馬可·奧勒留(Marcus Aurelius,公元121—180年),著名的“帝王哲學傢”,古羅馬帝國皇帝,在希臘文學和拉丁文學、修辭、哲學、法律、繪畫方麵受過很好的教育,晚期斯多葛學派代錶人物之一。奧勒留也許是西方曆史上唯一的一位哲學傢皇帝。他是一個比他的帝國更加完美的人,他的勤奮工作最終並沒有能夠挽救古羅馬,但是他的《沉思錄》卻成為西方曆史上的偉大名著。
馬可·奧勒留是一個悲愴的人;在一係列必須加以抗拒的欲望裏,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去過一種寜靜的鄉村生活的那種願望。但是實現這種願望的機會始終沒有來臨。
A. S. L. Farquharson's translation was originally published in 1944, as part of a major commentary on Marcus Aurelius' work. In this volume, Farquharson's work is brought up to date and supplied with an introduction and notes for the student and general reader. A selection of lively letters from Marcus to his tutor Fronto, most of which date from his earlier years, is also included. --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
發表於2025-02-08
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“1992年3月30日,讀《沉思錄》。馬可-奧勒留是個理性主義者。又像內心的詩人,“——一個人退到任何地方都不如退入自己的心靈更為寜靜和更少苦惱——寜靜不過是心靈的井然有序”。或許兩韆年前的人就是這樣的和諧。” —————— 好久不讀這本書瞭。今年寫《岩中花樹》到傢...
評分“1992年3月30日,讀《沉思錄》。馬可-奧勒留是個理性主義者。又像內心的詩人,“——一個人退到任何地方都不如退入自己的心靈更為寜靜和更少苦惱——寜靜不過是心靈的井然有序”。或許兩韆年前的人就是這樣的和諧。” —————— 好久不讀這本書瞭。今年寫《岩中花樹》到傢...
評分06年的管落同學在看過一本哲學書後發齣“想撞牆嗎?與哲學傢對話吧”這樣的感嘆。確實,在大多數人眼裏,哲學就是眾多生僻名詞與抽象概念的集閤體。它們飄渺,無力,跟日常生活隔瞭不止一個指間的距離。當我打開《沉思錄》,當那些沉靜樸實的文字映入眼簾的時候,腦中上緊的發...
評分其實你相信嗎?認真的人注定寂寞,孤獨的人要學會自我溝通。 很多時候,我可以寬容彆人的不善,卻無法原諒自己的惡,因此常常自省。 如果一個人對自己的道德水準有近乎狂熱的完美追求,執著到近乎痛苦,這是清醒還是不悟? 讀《沉思錄》,仿佛在聽一個男人的低聲自語,一個男人...
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我覺得中國的不少帝王,如康熙,都可以寫齣這樣的自醒吾身的內容,確實樸實而自省。
評分我覺得中國的不少帝王,如康熙,都可以寫齣這樣的自醒吾身的內容,確實樸實而自省。
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