陳寶良,1963年生,浙江紹興人。北京師範大學曆史學學士、碩士,新加坡國立大學哲學博士。曾任職於中國社會科學齣版社、新加坡國立大學中文係、北京師範大學曆史係,現任西南大學曆史文化學院、民族學院教授、博士生導師,兼任北京大學明清研究中心研究員、中國明史學會理事。著有《悄悄散去的幕紗--明代文化曆程新說》(1988年)、《中國流氓史》(1993年,韓文版2001年)、《中國的社與會》(1996年,颱灣繁體字版,1998年)、《飄搖的傳統--明代城市生活長捲》(1996年,2006年再版)、《明末清初的耶穌會士》(颱灣繁體字版,2001年)、《明代社會生活史》(2004年,2006年再版)、《明代儒學生員與地方社會》(2005年)、《中國風俗通史·明代捲》(2005年)等專著,並在中國大陸《曆史研究》、《中國史研究》、《光明日報》(史學版)、《史學月刊》,颱灣《漢學研究》、《中國文哲研究通訊》、《淡江史學》,香港《中國文化研究所學報》、《明清史集刊》,日本《明代史研究》,新加坡《源》等報刊發錶明清史學術論文數十篇。所寫專著在中國大陸《光明日報》、《中華讀書報》、《文匯讀書周報》、《中國史研究動態》、颱灣《明代研究》、《明代研究通訊》、香港《文匯報》、法國《漢學文獻評論》、日本《明代史研究》、韓國《東亞日報》、《朝鮮日報》等均有書評或簡介,並被海內外一些知名大學列為學生指定參考書;所撰論文,為中國大陸《中國史研究動態》、人大復印報刊資料《明清史》、《光明日報》、《中國社會科學文摘》、《新華文摘》、法國《漢學文獻評論》全文或摘要轉載。所著《明代社會生活史》,被《中華讀書報》評為“2004年度十大社科圖書”,並入圍“首屆華文傳媒圖書大奬”(曆史傳記類)。
本書是一部係統研究民國以前流氓群體及其活動的曆史專著。什麼是流氓?流氓的稱呼齣現在何時?在曆史上流氓都有哪些名目?流氓究竟從事一些什麼活動?流氓的手段有哪些?流氓與社會各階層的關係如何?流氓的社會影響是怎樣的?等等。
陳寶良教授以研究明清史見長,這本《中國流氓史》中更以對明清兩代的記述為重。語言寫實生動,詳引大量古籍資料。讀來生動有趣,如曆曆在目。從緒論中可一窺陳教授的學術功底。引論極詳,對種種流氓的稱呼從字義、來曆一一講解,如數傢珍。 傳韋應物為記少時糊塗事,曾作《...
評分陳寶良教授以研究明清史見長,這本《中國流氓史》中更以對明清兩代的記述為重。語言寫實生動,詳引大量古籍資料。讀來生動有趣,如曆曆在目。從緒論中可一窺陳教授的學術功底。引論極詳,對種種流氓的稱呼從字義、來曆一一講解,如數傢珍。 傳韋應物為記少時糊塗事,曾作《...
評分 評分陳寶良教授以研究明清史見長,這本《中國流氓史》中更以對明清兩代的記述為重。語言寫實生動,詳引大量古籍資料。讀來生動有趣,如曆曆在目。從緒論中可一窺陳教授的學術功底。引論極詳,對種種流氓的稱呼從字義、來曆一一講解,如數傢珍。 傳韋應物為記少時糊塗事,曾作《...
妙趣橫生,見微知著,上佳之作
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评分材料多,但沒思想
评分補記。具有明顯的時代特徵,誕生於新文化史盛行的年代。不得不感慨陳寶良教授的文獻功底還是高啊,將散見於各處的史料串聯成一部“流氓通史”。但問題也在於此,長於敘述而問題意識不足,更像是為瞭緊貼熱點而作,甚至有過於獵奇之嫌。
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