具體描述
鬍蘭成亡命日本，1966年應邀在名古屋講述佛教重要經典《心經》，這段期間，他流亡如新，生命亦彷佛在蕭條之境中，更深刻地體會到瞭創造的生機。鬍蘭成講《心經》，彷佛是在聊生活、談時局、說曆史、觀賞藝術，但談著聊著，卻又印證瞭佛法不離人生。
此書是鬍蘭成不世齣的日文著作，孕育瞭他之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。
作者簡介
鬍蘭成（1906—1981 ），齣生於浙江嵊縣鬍村，卒於日本東京。青年時代曾於燕京大學旁聽課程，後在浙江、廣西等地任教。抗戰時任《中華日報》總主筆等職，期間與張愛玲結婚。1974年受聘為颱灣中國文化學院終身教授，其文學纔能影響深遠，日本和中國的部分作傢頗受其影響。晚年與 唐君毅、錢穆、牟宗三、徐復觀、岡潔、湯川秀樹、川端康成等人過從甚密。著有中文著作《山河歲月》《今生今世》《革命要詩與學問》《禪是一枝花》《中國的禮樂風景》《中國文學史話》《今日何日兮》等，日文著作《自然學》《建國新書》《心經隨喜》《天人之際》等。
小北，本名硃永鋒，浙江新昌人，私淑鬍蘭成，誌於儒釋道，與日本、颱灣的鬍門弟子及鬍傢後人多有往來，整理、翻譯鬍蘭成史料、佚文多種，已譯鬍蘭成日文著作《心經隨喜》《寄日本人》《建國新書》等。入槐軒之門，師從槐軒學派第四代繼承人劉伯榖先生，得清代大儒劉沅學問傳承，誌在踐行三教閤一的中國傳統文化。
目錄資訊
讀後感
近日讀書，唯鬍蘭成《心經隨喜》 甚閤吾意，讀來擊節 文明有造型，但靜態之造型不是文明。 西方現代性的造型，隻會使人陷入束縛。 西方式的說法是，人類的命運，佛學的說法是業。 古希臘以來的宿命之神，神亦無法逃脫。這是人的命運，唯獨“空”的文明，空即是有，空即是當下，...
評分希望有人給我解答一下，鄙人纔疏學淺，在此先謝過瞭。 1.在硃天文的序中，第二頁第一段，他說到:“宋亡有誌士東渡日本乞兵，終知難為，削發入寺。”想求問一下他說的是誰啊？ 2.在正文的160頁，最後一段中，說到:“瑤池蟠桃三韆年開花，再過三韆年纔結果，有人把來看作是女性...
評分書的名字叫心經隨喜。“隨喜”一詞現在常用委婉地錶達為某種善行提供精神上或物質上的輔助支持，故，不拘多少，不拘形式，隨意。所以肯定不是佛教學術論文。 書是講給日本人寫給日本人的。故少不瞭對日本傳統文化的“吹捧”，開始感覺似乎是作者寄人籬下的“諂媚”，深入玩味，...
評分 評分用戶評價
當我捧讀《心經隨喜》時，我感受到瞭一種前所未有的平靜與安寜。生活中的喧囂和煩惱，仿佛都被這本書隔絕在外。我一直覺得，許多心靈成長類的書籍，在傳遞正能量的同時，也常常伴隨著一些不切實際的空泛。但這本書的獨特之處在於，它將深奧的佛法智慧，用一種極其貼近生活的方式錶達齣來。作者在書中描繪的許多場景，都充滿瞭畫麵感，比如在一個陽光明媚的午後，靜靜地看著光影在地麵上跳躍，從這些細微之處，我體悟到瞭“色不異空，空不異色”的真諦。它讓我明白，我們所追求的“美”，往往就隱藏在那些看似平凡的瞬間裏，隻是我們因為內心的浮躁而錯過瞭。這本書不是在教我如何去“獲得”什麼，而是教我如何去“看見”已經擁有的。這種“看見”的能力，讓我對生活充滿瞭感恩，也讓我更加珍惜當下所擁有的一切。它讓我懂得，真正的快樂，並不在於擁有多少，而在於能否欣賞和接納。
评分《心經隨喜》這本書，為我的心靈注入瞭一股清流，讓我得以在紛擾的世界中尋找到一份難得的寜靜。我曾一度沉迷於物質的追求，認為擁有的越多，就越能獲得幸福。然而，這本書卻讓我開始反思，真正的富足，並非在於外在的占有，而在於內心的豐盈。作者在書中對於“捨得”的闡釋，讓我豁然開朗。它不是讓你放棄一切，而是讓你明白，真正的“得”，往往源於“捨”。當我不再執著於那些虛無的欲望，而是專注於提升自己的內在時，我反而獲得瞭更多的滿足感和安全感。書中對“色、受、想、行、識”的解讀，更是讓我對自我有瞭更深刻的認識。它讓我明白，我們所感受到的世界，很大程度上是我們內心投射的影像。這本書帶給我的，是一種由錶及裏的轉變，它讓我不再追逐外在的虛幻，而是迴歸內心，去發現屬於自己的真正價值。
评分翻閱《心經隨喜》，我仿佛置身於一片寜靜的禪林，所有的浮躁與不安都在悄然消散。這本書最打動我的地方，在於它沒有販賣焦慮，而是提供瞭一種解決焦慮的方法。我一直認為，許多心靈雞湯類的書籍，往往會放大我們內心的恐懼，然後售賣“解決方案”。但這本書不一樣，它用一種平和而堅定的力量，告訴我如何去麵對恐懼，如何去化解煩惱。作者在書中分享的關於“離一切苦，真實不虛”的感悟，對我觸動尤為深刻。它讓我明白，所謂的“苦”，並非是固定不變的，而是我們可以通過智慧來超越的。書中對“心經”的解讀，沒有流於錶麵，而是深入淺齣地闡述瞭其中蘊含的深刻哲理。它讓我開始理解，那些看起來遙不可及的智慧，其實就隱藏在我們日常生活的點滴之中，隻是需要我們用心去發掘。這本書就像一麵拂去灰塵的鏡子，讓我重新看清自己內心的方嚮。
评分《心經隨喜》帶給我的，是一種非常獨特的智慧體驗。我一直認為，許多關於“禪”的書籍，都帶有一定的距離感，仿佛是遙不可及的彼岸。然而，這本書卻將那份智慧，拉近到瞭我觸手可及的距離。作者用非常平實的語言，描繪瞭許多生活中的細節，比如雨後的清新空氣，陽光透過樹葉灑下的斑駁光影，甚至是碗筷碰撞的聲音。從這些細微之處，我體悟到瞭“照見五蘊皆空”的道理。它讓我明白，所謂的“空”，並非是虛無，而是一種開放和接納的狀態。我曾一度為自己的缺點感到自卑，這本書卻讓我懂得，接納不完美的自己，就是一種修行。它讓我明白，真正的“自在”，不是逃避，而是看清一切之後，依然能夠保持內心的平靜。這本書讓我開始重新審視自己的生活，也讓我學會用一種更加積極、更加感恩的心態去麵對生命的起伏。
评分這本書像一股清泉，悄無聲息地流淌進我有些乾涸的心田。初翻開《心經隨喜》，我並沒有抱有多大的期待，隻是被書名淡淡的禪意所吸引。然而，越往後讀，越覺得這本書的份量沉甸甸的，它不是那種嘩眾取寵的暢銷書，也沒有刻意渲染的煽情段落，而是用一種極其平和、溫潤的筆觸，娓娓道來生活中的種種體悟。它不像某些心靈雞湯那樣，給你一個虛假的、遙不可及的“幸福藍圖”，而是從最細微的生活瑣事入手，引導你重新審視那些被我們忽略的日常。我記得其中有段關於“無所得”的論述，作者沒有用晦澀難懂的哲學語言，而是通過描繪一位老僧在雨中洗鉢的場景，讓我們體會到放下執念的輕鬆和自在。那種“洗盡塵埃”的寜靜，仿佛真的能夠穿透紙張，浸潤到我的內心深處。這本書讓我意識到，很多時候，我們之所以感到焦慮和不安，並非因為外部環境的惡劣，而是源於我們內心不曾停止的“得失”計算。它教我如何在一個充滿誘惑和競爭的時代，保持一份內心的清明，不被外界的喧囂所裹挾，而是安然地活在當下。讀這本書，就像與一位智者對話，他不會直接告訴你答案，而是巧妙地引導你找到自己的答案，那是一種循循善誘的智慧，而非強加於人的說教。
评分《心經隨喜》帶給我的，是一種前所未有的靜謐與洞察。它仿佛一麵鏡子，照見瞭我在生活中那些不自知的盲點。我嚮來是個比較容易焦慮的人，總是在擔心未來，害怕失去，這本書卻讓我開始審視“無常”的本質。作者用非常生活化的例子，比如一片落葉的飄零，一朵花的盛開又衰敗，來闡釋“諸行無常”的道理。這些自然界的現象，在我們日常生活中隨處可見，但我們往往因為忙碌而視而不見。通過作者的細膩描繪，我仿佛重新感受到瞭大自然的生命律動，也開始理解，萬事萬物皆有其生滅的規律，而我們不應執著於永恒不變。書中關於“空”的解讀，更是讓我耳目一新。它沒有將“空”描繪成虛無，而是闡釋瞭“空”的智慧——去除我執，纔能真正獲得自由。我曾經因為對某些事情抱有過度的期望而感到失望，這本書讓我明白，期待的根源往往在於我對“擁有”的執著。當我學會放下對結果的預設，隻是純粹地投入和體驗時，反而獲得瞭更多的驚喜和滿足。這是一種非常微妙的轉變，它不是瞬間的頓悟，而是通過反復的閱讀和體味，一點一滴滲透進我的生命。
评分《心經隨喜》這本書，像一位慈悲的智者，為我的人生旅途點亮瞭一盞燈。我一直是個容易糾結於“為什麼”的人，麵對生活中的不順遂，總是刨根問底，想找到一個確切的原因。然而，這本書卻讓我開始認識到，“無我”的智慧。作者並沒有直接告訴我“為什麼”，而是引導我理解，很多時候，問題的存在本身就是一種因緣，而執著於“原因”，恰恰會加深我們的睏擾。書中關於“觀自在菩薩”的故事，讓我對“自在”有瞭更深的理解。它不是逃避，也不是放任，而是在看清一切真相之後，依然能夠保持內心的平和與清明。我曾一度為自己的缺點感到羞愧，這本書卻讓我明白，接納自己的不完美，也是一種重要的修行。它讓我知道，即使我們有種種不足，也依然可以是一個完整而有價值的人。這種接納，讓我的內心變得更加寬廣，也讓我能夠以更柔和的方式去對待自己和他人。
评分《心經隨喜》是一本真正觸及靈魂的書。在閱讀的過程中，我感受到瞭一種前所未有的共鳴，仿佛作者早已看透瞭我內心深處的睏惑。我一直對“生老病死”等人生大事感到茫然和恐懼，這本書卻以一種非常溫和的態度，引導我思考生命的意義。作者在書中對於“無常”和“無我”的闡釋，不是枯燥的理論，而是通過一個個生動的故事和感悟，讓我體會到生命的無常，也讓我學會放下對“自我”的執著。我特彆喜歡書中關於“行深般若波羅蜜多時”的描寫，作者用非常優美的語言，描繪瞭那種超越時間和空間的智慧境界。它讓我明白，真正的“行深”，並非一定要去到遙遠的地方，而是就在我們每一個當下，每一個呼吸之間。這本書帶給我的，是一種由內而外的改變，它讓我不再懼怕生命的無常，而是以一種更加積極、更加感恩的心態去擁抱它。
评分從《心經隨喜》這本書中，我獲得瞭一種久違的安心感。生活中的不如意總是層齣不窮，我曾一度陷入消極的情緒中無法自拔。然而，這本書的齣現，像一盞溫暖的燈，驅散瞭我心中的陰霾。它並沒有迴避生活中的苦難，而是教我們如何以一種更智慧、更超然的態度去麵對。我尤其喜歡書中關於“苦諦”的解析，作者並沒有將苦描繪成一種絕望的境地，而是將其看作是生命常態的一部分，是促使我們成長和覺醒的動力。它讓我明白，逃避苦難無異於飲鴆止渴，隻有勇敢地麵對，纔能找到超越苦難的力量。書中的很多例子都非常貼切，比如作者用自己經曆的一次挫摺，來闡述“一切皆是因緣和閤”的道理。這種坦誠和真摯，讓我覺得作者就像一位鄰傢的大哥哥，親切地與你分享他的人生智慧，而不是高高在上的說教者。讀完這本書，我不再害怕生活中的變化和挑戰，而是以一種更加平和的心態去迎接它們，因為我知道，即使身處逆境，我也有能力去化解，去尋找其中的意義。
评分《心經隨喜》帶給我的，是一種深刻的自我覺察。過去我總是習慣於將自己的不快樂歸咎於外界，認為是環境、他人或者運氣不好。但這本書卻讓我開始反思，真正的根源或許在於我內心的執著和分彆。書中有一個關於“捨”的章節，它不是簡單的物質上的給予，而是關於心態的放下。作者用一個生動的比喻，將我們的心比作一個裝滿水的杯子，如果想要容納新的東西，就必須先將舊水倒掉。這個比喻讓我恍然大悟，我之所以感到心力交瘁，正是因為我總是試圖抓住一些並不屬於我的東西，比如彆人的看法、過去的輝煌，甚至是那些已經無法改變的遺憾。這本書就像一位耐心的導師，引導我一步一步地清理內心的雜物，學會放下那些不必要的包袱。每一次閱讀，都像一次心靈的洗禮，讓我感到更加輕鬆和自在。它不是一本速成的“成功學”書籍，而是一本需要慢慢品讀、用心體悟的經典。
评分不喜歡 不實在
评分不喜歡 不實在
评分看完頭有些暈 今天不該齣門
评分蘭成，妄人也。開口即談文化文明情懷格局，但不行具體事務，有智無慈悲，俊秀無骨力。
评分通篇都是日本大佬厲害！我們也不錯！西洋都是傻逼！ “我們的月亦比西洋的月清澄，連中國與日本的傳統戲劇裏齣現的小偷，亦比西洋的紳士有趣。” 所以鬍蘭成內心是不是自卑啊，感覺欲蓋彌彰啊？
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