Paradise Lost

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出版者:Oxford Univ Pr
作者:Milton, John/ Orgel, Stephen/ Goldberg, Jonathan
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:
价格:10.95
装帧:Pap
isbn号码:9780192833198
丛书系列:Oxford World's Classics
图书标签:
  • 史诗
  • 宗教
  • 失乐园
  • 弥尔顿
  • 文学
  • 古典
  • 英语文学
  • 诗歌
  • 基督教
  • 悲剧
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具体描述

《失落的天堂》 引言: 这是一部宏大史诗,以其磅礴的气势、深刻的思想和精美的语言,在文学史上留下了不可磨灭的印记。它并非仅仅是一个宗教故事的叙述,更是一次对人性、自由意志、善恶本质、以及宇宙秩序的深刻探索。作者以其非凡的想象力和对古典文学的精湛掌握,构建了一个跨越天堂、地狱与人间的壮丽画卷,将读者带入一场关于存在意义的永恒追问。 宏大的叙事框架: 故事的起点,是天堂的辉煌与宁静,天使们的和谐颂歌回荡在无垠的空间。然而,一场由骄傲和不满引发的叛乱,撕裂了这份宁静,将一部分天使推向了永恒的黑暗。撒旦,这位曾是天上最耀眼的天使,因其不屈服于上帝权威的野心,成为了反叛的首领。他被逐出天堂,跌入深渊,却并未因此屈服,反而集结残余的党羽,在地狱深处策划着复仇的阴谋。 作品的核心,是上帝为了人类的救赎,派遣其子耶稣基督降临人间的故事。然而,真正的悲剧性冲突,则聚焦于人类的始祖亚当和夏娃。上帝赋予了他们自由意志,让他们在伊甸园中过着纯洁无暇的生活,享受着与造物主亲近的喜悦。但撒旦的诱惑,如同狡猾的毒蛇,悄悄潜入乐园,以智慧和超越的承诺,动摇了夏娃的决心,最终导致了人类的第一次堕落。 深刻的主题探讨: 自由意志与神圣的预定: 这是作品最核心的哲学难题之一。上帝是否预知了一切,包括亚当夏娃的堕落?如果一切都已注定,那么人类的自由选择又有何意义?作者通过对亚当和夏娃的选择过程的细致描写,以及天使们对自身命运的讨论,揭示了自由意志的复杂性。即使上帝预知一切,人类依然保有做出选择的能力,而选择的后果,则构成了道德审判的基础。 善与恶的本质: 作品将善与恶的斗争具象化。上帝代表着至善、秩序与爱,而撒旦则象征着邪恶、混乱与仇恨。然而,作者并没有将恶简单地描绘成一种空洞的虚无,而是赋予了撒旦复杂的人格魅力。他的骄傲、他的反抗精神,甚至他的痛苦,都使得他成为一个极具吸引力的反派角色。作品引导读者思考,善恶并非简单的二元对立,而是人类内心深处永恒的搏斗。 骄傲与谦卑: 撒旦的堕落源于他的骄傲,他无法容忍屈居上帝之下。亚当和夏娃的堕落,同样与对未知知识的贪婪和骄傲有关,他们渴望“如同神一样知道善恶”。相对地,基督的降临和受难,则是对谦卑的极致体现,他为了救赎人类而甘愿牺牲。作品反复强调,骄傲是通往毁灭的捷径,而谦卑则是通往救赎的道路。 爱与责任: 上帝对人类的爱是无条件的,即使在他们堕落之后,也并未放弃。亚当对夏娃的爱,在堕落后经历了考验,从最初的责备转变为共同承担责任,显示了爱的成熟与深化。作品探讨了爱与责任之间的紧密联系,真正的爱意味着承担,意味着在困难面前不离不弃。 秩序与混乱: 天堂代表着神圣的秩序,而地狱则是混乱的深渊。人类的堕落,是将混乱的种子带入了原本有序的世界。作品通过对宇宙运行规律的描绘,以及对人类社会可能陷入的混乱状态的隐喻,强调了维护秩序的重要性。 精妙的人物塑造: 撒旦: 尽管是反派,撒旦却是作品中最令人难忘的角色之一。他的雄辩、他的决心、他即使身处地狱也未曾屈服的斗志,都赋予了他悲剧式的英雄色彩。他的演讲充满蛊惑力,他对于反抗权威的辩护,甚至能引起读者的共鸣,这使得他成为文学史上最复杂、最动人的反派形象之一。 亚当与夏娃: 作为人类的始祖,他们被赋予了纯洁与脆弱。亚当的理性与爱,夏娃的感性与好奇,构成了人类最原始的性格特征。他们的选择,并非源于纯粹的邪恶,而是源于对更美好、更深刻的理解的渴望,这使得他们的悲剧更具普遍性。他们的忏悔与对彼此的扶持,也展现了人性中希望与爱的力量。 上帝与耶稣基督: 上帝的形象在作品中并非具体出现,而是通过其宣告、其旨意来体现。他代表着绝对的权威、无限的智慧与仁慈。耶稣基督的形象则更为具体,他承担着救赎的使命,他的牺牲是作品的转折点,象征着神圣的爱与宽恕。 语言的艺术与象征意义: 作者以其高度精炼、充满古典韵味的语言,构建了一个恢弘的诗篇。史诗般的叙事节奏,雄浑的排比句式,以及大量的古典意象和典故,都使得这部作品充满了文学魅力。 象征: 伊甸园象征着纯洁与和谐,蛇象征着诱惑与罪恶,知识之树象征着对真理的追求与对界限的超越。天堂的黄金光辉与地狱的永恒黑暗,形成了鲜明的视觉对比,象征着善与恶的不同命运。 意象: 作品中充满了生动的意象,如天使的翅膀、火的海洋、闪电的挥舞,以及对自然景色的细致描绘,都极大地增强了作品的艺术感染力。 结论: 《失落的天堂》是一部超越时代的作品。它不仅是一个关于创造与堕落的宗教故事,更是一次对人类存在的深刻哲学反思。它探讨了自由意志与命运、善与恶的边界、爱与责任的意义,以及个体在宇宙秩序中的位置。作者以其非凡的想象力和精湛的语言技巧,将这些宏大的主题编织进一个引人入胜的故事中,引发读者对自身存在、道德选择以及宇宙真理的永恒思考。这部作品的魅力在于其永恒的普适性,它触及了人类最根本的困惑和最深邃的情感,因此,至今仍能引起广泛的共鸣,并被视为文学史上的不朽经典。

作者简介

弥尔顿(1608~1674)英国诗人、政论家。1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学,受其影响,弥尔顿从小喜爱读书,尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学,并开始写诗,1632年取得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动,他放弃了当教会牧师的念头,闭门攻读文学6 年,一心想写出能传世的伟大诗篇。

1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行,拜会了当地的文人志士,其中有被天主教会囚禁的伽利略。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动。翌年听说英国革命即将爆发,便中止旅行,仓促回国,投身革命运动。

1641年,弥尔顿站在革命的清教徒一边,开始参加宗教论战,反对封建王朝的支柱国教。他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子,1644年又为争取言论自由而写了《论出版自由》。

1649年,革命阵营中的独立派将国王推上断头台,成立共和国。弥尔顿为提高革命人民的信心和巩固革命政权,发表《论国王与官吏的职权》等文,并参加了革命政府工作,担任拉丁文秘书职务。1652年因劳累过度,双目失明。

1660年,王朝复辟,弥尔顿被捕入狱,不久又被释放。从此他专心写诗,为实现伟大的文学抱负而艰苦努力,在亲友的协助下,共写出3首长诗:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。1674年11月8日卒于伦敦。

目录信息

读后感

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As one of the most brilliant epic in English literature history, Paradise Lost deals with the fall of man, which includes Satan and his downfall in both Heaven and Hell. It also gained Milton his world fame. This thesis is aimed at discussing the reason for...  

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弥尔顿的长篇史诗《失乐园》,以《圣经•旧约•创世记》第二、三章关于人类始祖亚当、夏娃在撒旦引诱下偷食禁果犯下原罪,被上帝逐出伊甸园的故事为蓝本,成功地将诗人——作为一个清教徒,所相信的人类重返上帝的乐园的回归之路极为完整、生动地展现在读者面前。这条路发...  

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“或许亚当就是坠入如此厄运,了解善恶,即是说,知恶以知善,”弥尔顿在《论出版自由》中写道。通过了解邪恶来尝试了解善良,有人会说这是勇敢之举,光需要影的反衬,但那是一个谎言——弥尔顿知道这点,于是他说“如此厄运”,如此忧伤。《失乐园》里装满他的虔诚、学识,哀...  

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这部书的伟大就不讲了,想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中,一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索:一是撒旦叛乱,二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志,无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...  

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诚然严谨如弥尔顿,在宗教革命的风头浪尖上,以文字为利器,刻画出一部气势磅礴的“失乐园”。在弥漫着boring气息的英美文学史课堂上。这股气势却也唤起我的阅读欲望,进入弥尔顿的世界。人类亿年间在地球上一同发展,中国的古文明古文化是国人骄傲之本。原来地球的另一端也有...  

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