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出版者:University of Toronto Press, Scholarly Publishing Division

作者:Bernard Lonergan

出品人:

页数:448

译者:

出版时间:2001-12-22

价格:USD 35.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780802084484

丛书系列:

图书标签:

现象学
逻辑学
哲学
存在主义
意识
知觉
分析哲学
大陆哲学
胡塞尔
海德格尔

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具体描述

Collected here for the first time, this series of lectures delivered by Lonergan at Boston College in 1957 illustrates a pivotal time in Lonergan's intellectual history, marking both the transition from the faculty psychology still present in his work Insight to intentionality analysis and his initial differentiation of the existential level of consciousness.The lectures on logic deal with the general character of mathematical logic and its relation to truth, Scholasticism, and Aristotelian logic. Continuing Lonergan's long-standing interest in the foundations of thought, the lectures on existentialism offer a penetrating account of Husserl and his influence. They also deal with Jaspers, Heidegger, Sartre, and Marcel. They offer reflections on such topics as being oneself, dread, horizon, and the existential gap. Perhaps more dramatically than in any other work these papers reveal Lonergan's dual commitment to the rigor of scientific analysis (in the field of mathematical logic) and to the sensitivity of continental philosophies to existential issues.Bernard Lonergan (1904-1984), a professor of theology, taught at Regis College, Harvard University, and Boston College. An established author known for his Insight and Method in Theology, Lonergan received numerous honorary doctorates, was a Companion of the Order of Canada in 1971 and was named as an original members of the International Theological Commission by Pope Paul VI.

现象学与逻辑：思想的交织与探索《现象学与逻辑》一书，并非简单地将这两个思想领域并置，而是深入挖掘它们之间深刻的内在联系，展现了哲学史上两大重要思想脉络如何相互启发、相互重塑，共同构筑了我们理解世界和认识自身的方法论基石。本书旨在剥离现象学与逻辑各自固有的边界，揭示它们在追求真理、澄明意识、建构合理思想体系过程中所展现出的协同力量，引领读者踏上一场关于意识、意义和实在的深度探索之旅。全书围绕一个核心命题展开：现象学的经验性探究能否为逻辑的抽象体系提供坚实的基础？反之，逻辑的严谨性又如何能够澄明和规范现象学的直观洞察？本书的论述并非仅仅停留在概念的辩护，而是通过对历代哲学家的思想进行细致入微的解读，以及对当下哲学困境的深刻反思，来层层揭示这种交织的丰富性与复杂性。第一部分：现象学之“观照”与逻辑之“结构”——基础的奠基本书的开篇，首先回溯了现象学运动的起源与核心议题。我们将目光投向胡塞尔，追溯他如何从心理学转向哲学，并提出了“回到事物本身”的根本要求。这里的“事物本身”并非经验科学所研究的独立于意识之外的客观实在，而是意向性地被我们意识到的“意向对象”。这种“意向性”是现象学的核心概念，它揭示了意识永远是“关于某物”的意识，意识与对象之间存在着一种不可分割的关联。本书将深入探讨胡塞尔的“悬置”（epoché）方法，解释其如何通过暂时中止对外部世界存在性的判断，而将注意力聚焦于意识本身的结构和内容，从而展现意识活动的原初形态。我们也将审视“为我的”经验，强调意识的个体性和主观性，以及这种主观性如何构成了我们理解世界的出发点。在现象学部分，我们还将详细阐述“意向分析”（eidetic variation）和“生命世界”（Lebenswelt）等重要概念。意向分析是胡塞尔用以把握事物本质的独特方法，它通过对具体经验进行系统性的想象变动，从而抽取其普遍的、本质的结构。而“生命世界”则代表着我们在日常生活中直接体验到的、具有前科学预设的世界，它是我们一切科学认识和逻辑思维的根基。本书强调，现象学并非要贬低客观科学，而是试图为科学提供一个更深厚、更具生命力的哲学根基。紧接着，本书转向逻辑的领域，追溯其漫长的发展历史。从亚里士多德的三段论，到弗雷格、罗素等人的现代数理逻辑，我们将展现逻辑如何从形式化、公理化走向精密和严谨。我们不仅会介绍逻辑的基本概念，如命题、谓词、量词、推理规则等，还将探讨逻辑的本质——它是否是关于思维的普遍规律，还是关于存在的普遍结构？本书将强调逻辑的“形式性”，即它不关心具体内容的真假，只关心推理的有效性。例如，一个“如果P那么Q”的命题，其真假取决于P和Q的实际情况，但其形式结构“如果...那么...”的逻辑有效性，却独立于具体内容而存在。然而，本书的独特之处在于，我们并不将逻辑视为一个完全独立于意识和经验的抽象游戏。相反，我们将探讨逻辑的“根源”问题。在逻辑体系的建立过程中，是否存在某些直观的、现象学的预设？我们对“真理”、“一致性”、“充分理由”等基本逻辑概念的理解，是否已经悄然融入了某种现象学的洞察？例如，当我们接受“矛盾律”时，我们是不是已经基于一种对“同一事物不能同时既是A又不是A”的内在意识体验？第二部分：交织的张力与互补的洞见——逻辑之“形式”与现象学之“内容” 在奠定了现象学和逻辑各自的基础之后，本书将进入更为核心的论述，即两者之间的深刻张力与互补性。现象学强调经验的丰富性和不可还原性，而逻辑则追求形式的简洁性和普遍性。这种张力构成了本书的驱动力，也正是这种张力，带来了更深刻的洞见。本书将详细探讨“意向逻辑”的可能性。这并非指将逻辑完全纳入现象学的范畴，而是探索如何利用现象学的精细分析来理解逻辑概念的起源和意义。例如，当我们在进行逻辑推理时，我们是如何“把握”和“操作”那些抽象的符号和命题的？这种把握本身是否是一种意向活动？本书将借鉴现象学对“时间性”、“意识流”等概念的分析，来解释我们如何在意识的流动中完成逻辑的步骤。同时，本书也将探讨逻辑如何为现象学研究提供“澄明”和“规范”。现象学虽然强调对经验的直观把握，但这种直观若缺乏逻辑的约束，很容易陷入主观的任意和含混。逻辑的清晰性和精确性，能够帮助现象学家剔除那些模糊不清的、非本质的成分，使现象学的描述更加严谨和可信。例如，当我们分析一个“信仰”的现象时，现象学可以帮助我们展现信仰的结构、内容以及它与行为的关联。而逻辑，则可以帮助我们分析信仰内部是否存在自相矛盾，或者其推理过程是否符合理性原则。本书将重点关注“意义”这一核心概念。现象学认为，意义是意向活动所赋予的，是意识与对象相互作用的结果。而逻辑，尤其是在蒯因等人之后，对意义的理解也发生了深刻的变化。本书将探讨，是否存在一种“现象学式的意义理论”，能够解释意义是如何在具体的意识经验中生成，并且如何与逻辑的真值条件相互关联。我们是否能够通过现象学分析，来揭示逻辑命题的“指称”和“涵义”是如何在我们的意识体验中被“构建”的？此外，本书还将触及“模态逻辑”与现象学的关联。模态逻辑探讨“必然性”、“可能性”、“偶然性”等概念。这些概念与我们的意识如何理解“可能的世界”、“虚拟的可能性”以及“现实的局限性”有着密切的联系。现象学对“先验结构”、“可能性空间”等概念的探讨，与模态逻辑的分析有着天然的契合点。本书将尝试展现，现象学如何为我们理解模态逻辑中的“可能世界”提供更丰富、更贴近经验的解释。第三部分：走向综合与反思——现象学与逻辑在当代思想图景中的地位本书的第三部分，将目光投向更广阔的思想图景，探讨现象学与逻辑在当代哲学中的地位及其未来走向。在分析哲学占主导地位的时期，逻辑似乎成为了哲学的唯一标准，而现象学则被视为一种过时的、主观的方法。然而，近几十年来，随着分析哲学自身的反思，以及对意识、意义、语言等问题的新认识，现象学又重新焕发了生机，并且与逻辑的对话也日益深入。本书将考察一些当代哲学家如何尝试整合现象学与逻辑。例如，一些研究者试图将现象学的直观分析与模态逻辑、论证理论等工具相结合，来处理复杂的哲学问题。我们还将探讨，现象学是否能够为人工智能、认知科学等领域提供新的理论视角？例如，机器的“理解”能力，是否可以从现象学的意向性视角来重新审视？本书还将反思逻辑的局限性。逻辑所提供的“形式化”和“抽象化”，是否可能导致对经验世界的过度简化？在处理那些模糊、不确定、情感色彩浓重的现象时，逻辑是否会显得力不从心？现象学恰恰能够弥补这一不足，它能够捕捉那些在逻辑形式中难以捕捉的精微之处。最后，本书将强调现象学与逻辑的互补性，在于它们共同指向了我们对“真理”的追求。逻辑以其严谨的形式，确保了我们认识的“一致性”和“可证成性”。而现象学则以其对意识经验的深度挖掘，确保了我们认识的“根源性”和“生命力”。它们并非是对立的，而是同一枚硬币的两面。一本严谨的哲学著作，既需要逻辑的清晰阐释，也需要现象学的经验洞察。《现象学与逻辑》一书，旨在为读者提供一个理解哲学核心问题的全新视角。它不仅梳理了两位重要思想流派的脉络，更重要的是，它揭示了两者之间非同寻常的共鸣与张力，以及它们如何共同构筑了我们理解世界和认识自身的方法论框架。通过本书的阅读，读者将能够更深刻地理解，思想的探索并非孤立的直线，而是一种交织、一种对话、一种不断生成的新可能。