1974年2月第1版 有1974年8月2印本
柳宗元《封建論》、王夫之《秦始皇》、章太炎《秦獻記》《秦政記》四篇。
發表於2024-12-19
關於秦始皇 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 章太炎 王夫之 柳宗元 曆史
柳宗元《封建論》、王夫之《秦始皇》、章太炎《秦獻記》《秦政記》四篇。柳篇最好,“秦失在於政,不在於製;漢時則有叛國而無叛郡;唐時則有叛將而無叛州。”“封建,非聖人意也,蓋非不欲去之也,勢不可也”“秦之所以革之者,其為製度,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其盡臣畜於我也。然而公天下之端自秦始。”王:兩端爭勝,而徒為無益之論。秦以私天下之心,而罷侯置守,而天假其私以行其大公。賢人政治。章:1,私其方術於己,以寓黔首。不燔六藝,不足以尊新王。諸子所以完具者,其書多空言,不載行事。2,韓非道“八奸”,同床、在旁、父兄皆與焉。世之議政者,徒議同床、在旁,而父兄脫然也。建國之主,非起於草茅,必拔於搢紳也。拔於搢紳者,貴族姓而好等製度;起於草茅者,其法無等,然身好踢跌,而不能守繩墨。
評分柳宗元《封建論》、王夫之《秦始皇》、章太炎《秦獻記》《秦政記》四篇。柳篇最好,“秦失在於政,不在於製;漢時則有叛國而無叛郡;唐時則有叛將而無叛州。”“封建,非聖人意也,蓋非不欲去之也,勢不可也”“秦之所以革之者,其為製度,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其盡臣畜於我也。然而公天下之端自秦始。”王:兩端爭勝,而徒為無益之論。秦以私天下之心,而罷侯置守,而天假其私以行其大公。賢人政治。章:1,私其方術於己,以寓黔首。不燔六藝,不足以尊新王。諸子所以完具者,其書多空言,不載行事。2,韓非道“八奸”,同床、在旁、父兄皆與焉。世之議政者,徒議同床、在旁,而父兄脫然也。建國之主,非起於草茅,必拔於搢紳也。拔於搢紳者,貴族姓而好等製度;起於草茅者,其法無等,然身好踢跌,而不能守繩墨。
評分柳宗元《封建論》、王夫之《秦始皇》、章太炎《秦獻記》《秦政記》四篇。柳篇最好,“秦失在於政,不在於製;漢時則有叛國而無叛郡;唐時則有叛將而無叛州。”“封建,非聖人意也,蓋非不欲去之也,勢不可也”“秦之所以革之者,其為製度,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其盡臣畜於我也。然而公天下之端自秦始。”王:兩端爭勝,而徒為無益之論。秦以私天下之心,而罷侯置守,而天假其私以行其大公。賢人政治。章:1,私其方術於己,以寓黔首。不燔六藝,不足以尊新王。諸子所以完具者,其書多空言,不載行事。2,韓非道“八奸”,同床、在旁、父兄皆與焉。世之議政者,徒議同床、在旁,而父兄脫然也。建國之主,非起於草茅,必拔於搢紳也。拔於搢紳者,貴族姓而好等製度;起於草茅者,其法無等,然身好踢跌,而不能守繩墨。
評分柳宗元《封建論》、王夫之《秦始皇》、章太炎《秦獻記》《秦政記》四篇。柳篇最好,“秦失在於政,不在於製;漢時則有叛國而無叛郡;唐時則有叛將而無叛州。”“封建,非聖人意也,蓋非不欲去之也,勢不可也”“秦之所以革之者,其為製度,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其盡臣畜於我也。然而公天下之端自秦始。”王:兩端爭勝,而徒為無益之論。秦以私天下之心,而罷侯置守,而天假其私以行其大公。賢人政治。章:1,私其方術於己,以寓黔首。不燔六藝,不足以尊新王。諸子所以完具者,其書多空言,不載行事。2,韓非道“八奸”,同床、在旁、父兄皆與焉。世之議政者,徒議同床、在旁,而父兄脫然也。建國之主,非起於草茅,必拔於搢紳也。拔於搢紳者,貴族姓而好等製度;起於草茅者,其法無等,然身好踢跌,而不能守繩墨。
評分柳宗元《封建論》、王夫之《秦始皇》、章太炎《秦獻記》《秦政記》四篇。柳篇最好,“秦失在於政,不在於製;漢時則有叛國而無叛郡;唐時則有叛將而無叛州。”“封建,非聖人意也,蓋非不欲去之也,勢不可也”“秦之所以革之者,其為製度,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其盡臣畜於我也。然而公天下之端自秦始。”王:兩端爭勝,而徒為無益之論。秦以私天下之心,而罷侯置守,而天假其私以行其大公。賢人政治。章:1,私其方術於己,以寓黔首。不燔六藝,不足以尊新王。諸子所以完具者,其書多空言,不載行事。2,韓非道“八奸”,同床、在旁、父兄皆與焉。世之議政者,徒議同床、在旁,而父兄脫然也。建國之主,非起於草茅,必拔於搢紳也。拔於搢紳者,貴族姓而好等製度;起於草茅者,其法無等,然身好踢跌,而不能守繩墨。
關於秦始皇 2024 pdf epub mobi 電子書 下載