易中天中华史：文明的意志与中华的位置

易中天：1947年生于长沙，曾在新疆工作。任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷）

出版者:浙江文艺出版社

作者:易中天

页数:63

出版时间:2013-7-1

价格:CNY 12.00

装帧:平装

isbn号码:9787533937409

丛书系列:易中天中华史

图书标签:历史易中天易中天中华史中国文化中国历史文明的意志与中华的位置历史文化

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是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是“带头大哥”。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史：文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

读后感

刚开始看的时候，发现他说世界的未来划分为西方现代、伊斯兰、中华，我以为是宗教最终起作用了，基督教、伊斯兰教和佛教，但是看下去才知道他的划分是以大陆农耕、游牧商贸、海洋工商，但是这种划分我觉得似乎不是现代和未来的格局，而应该是古代的传承。中华精神究竟是什么样...  

本书的标题就是“易中天中华史”的任务——看清世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，从而理解文明的意志，明确中华的位置。 中华文明的要害就是“家国一体”，整个文明圈内的一切关系，包括人与人、人与自然，都靠血缘和泛血缘来维系。...  

本来是冲着作者来的，但是读了之后很失望。 我认为本书主要问题如下： 1.作为一本历史类书籍，应该建立于大量史料和数据的基础上，再不济也得讲明观点的由来和依据。书中多的是仅仅抛出一个结论，没有推断的依据和历史学的严谨态度，根据描写作者大多用“这不是显然的么”态...  

作者提出了个很有意思的问题：相比于其他五大古代文明来说，中华文化能够一直延续至今，其到达巅峰-由盛转衰-衰而不竭的原因是什么？ 答案很出乎意料：因为我们没有信仰，没有一个固定的信仰才有了其包容的能力，也就是说，其实信仰也就只是文明的形态而已。 所以这书看起来是...  

本来是冲着作者来的，但是读了之后很失望。 我认为本书主要问题如下： 1.作为一本历史类书籍，应该建立于大量史料和数据的基础上，再不济也得讲明观点的由来和依据。书中多的是仅仅抛出一个结论，没有推断的依据和历史学的严谨态度，根据描写作者大多用“这不是显然的么”态...  

用户评价

理虽然是这么个理，至于某些论断的偏颇夸大和论证的不合理，具体的学术问题可以商榷，但是主要问题是不知道是不是易中天的文风问题，老感觉是个说书人的语气，阅读快感大大降低。另外，题目给的不小，不知道一套书到底能写得怎么样。

到时候这套书整体看完再做个整体评价吧，起码这个总序依然没说清为何中华、西方、伊斯兰是未来世界文明舞台的三个核心竞争者？就是因为他们曾经分别引领过世界历史的潮流？另外这样的划分依据是否有存疑？

台湾史学研究数十年逊于大陆，在于无理论无人能写通史。无通史则只能关注细枝末节，就现象谈现象，精啄雕虫小技。此现状尚可算史学研究，有其精髓精华精彩。易说书先生如今挥舞大刀、蟑臂推车，为小农、小资史学爱好者开辟了无知无所谓的走向君臣父子血统万岁的诚恳码字态度。

理虽然是这么个理，至于某些论断的偏颇夸大和论证的不合理，具体的学术问题可以商榷，但是主要问题是不知道是不是易中天的文风问题，老感觉是个说书人的语气，阅读快感大大降低。另外，题目给的不小，不知道一套书到底能写得怎么样。

3大文明体系：中华文明从汉唐的灿烂到后面被伊斯兰精神取代，到西方的共和宪政文明成为“最不坏”的制度并推动了现代文明的发展。“价值、观念、制度，是一种由里到外层递进的逻辑关系”的观点。 再先进的文明，也不能有居高临下唯我正确的优越感，哪怕这优越感被看作或说成是使命感。也就是说，你有好东西，可以展示，不能炫耀；你有好办法，可以介绍，不能强加；你有好主意，可以建议，不能指挥。所有的决定都得自己来做。如此，才符合‘独立之思想，自由之精神’对！已所甚欲，也勿施于人。”