具体描述
《中国古代性学报告》是继《海蒂性学报告》、《金赛性学报告》以来，首部由中国学者对中国古代性学作全景式展示的鸿篇巨著，是中国古人五千年来养生养“性”的智慧的集大成者。
《中国古代性学报告》采用全新的体例，将中国古代性学和现代西方性学作比对，配以精美的春宫画，秘戏图等，不仅披露了历代民间性学秘传本、野史、手抄本及宫廷房中的理论和方法，阐述了中国古代特有的多交不泄、延长时间、助性手段（角先生、缅铃等）、性交禁忌和技巧、提高性能力的诀窍、如何取悦女性等诸多实用的养生秘方，还总结了中西方在性学上各自的优点，从而揭开了中国历史上最为神秘的一页，填补了中国性学养生养性理论的空白。
作者简介
冯国超，1965年10月出生。1986年毕业于北京大学哲学系。1991年毕业于中国社会科学院研究生院，现为中国社会科学院文化研究中心研究员、《哲学研究》编辑部中国哲学史组组长。中国性学学会理事。
出版的著作主要有；
《道藏选粹》，山东人民出版社1992年；
《中国方术概观·服食》，人民中国出版社1993年；
《中华道教大辞典》，中国社会科学出版社1995年；
《中国传统文化读本》，吉林人民出版社1999年；
《图说汉字王国》，当代世界出版社2005年；
《中国传统体育》，首都师范大学出版社；
《图说周易》，华夏出版社2007年；；
《图说论语》，华夏出版社2007年；
《国学经典规范读本·山海经》，商务印书馆2009年；
《国学经典规范读本·孙子兵法》，商务印书馆2009年；
《国学经典规范读本·周易》，商务印书馆2009年；
《中华大字典》，高教出版社，以及论文20余篇。
目录信息
一、性与中国古代的一夫多妻制
二、贞操观、节妇及非婚性行为
三、重男轻女观念支配下的生育之道
第二章 性心理
一、性与情
二、性欲
三、性幻想
四、性虚伪
第三章 性交的利弊与性交禁忌
一、好女与好男——怎样选择合适的性伴侣
二、性交频率
三、“房中之事，能生人，能杀人”——性交的利与弊
四、“男子易动而易安，女子难动而难静”——男女在性方面的差异
五、“男女媾精之际，更有避忌”——论性交禁忌
第四章 性交姿势与性交技巧
一、性交姿势
二、性交技巧
三、口交
四、肛交
五、手淫
第五章 性高潮
一、女子的性兴奋与性高潮
二、男性性高潮与射精
第六章 助性手段
一、“淫词小说”与春宫画
二、性玩具
三、三寸金莲
第七章 提高性能力的方法
一、按摩
二、气功修炼
三、春药
第八章 性器官的大小、形状与功能
一、阴茎的大小与好坏
二、女性性器官的好坏及其结构与功能
第九章 不同类型的人与性
一、双性恋
二、阴阳人
三、太监
四、娼妓
五、不守色戒的出家人
六、老年人
七、处女
第十章 同性恋与同性性行为
一、男性同性恋
二、女性同性恋
三、怎样看待同性恋
第十一章 性与疾病
一、阳痿
二、早泄
三、梦遗
四、阳强——阴茎昼夜不倒
五、性病
六、纵欲对健康的危害
七、性交不当与疾病
第十二章 房中功夫
一、房中术
二、房中采战
三、阴阳双修
附录 参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
《中国古代性学报告》这本书，让我对中国古代社会有了一种全新的认识。它如同一把钥匙，开启了我对那些隐藏在历史帷幕后的复杂面向的探索。我尤其欣赏作者在处理性文化这一敏感议题时的审慎与客观。他并没有采用猎奇或煽情的笔调，而是以一种严谨的学术态度，对大量的历史文献和考古发现进行梳理和分析。书中关于古代婚姻制度、家庭伦理以及社会习俗如何与性观念相互作用的论述，让我对中国古代社会结构的运作有了更深的理解。我特别被书中对古代不同时期、不同地域、不同阶层人群性生活差异的细致描绘所吸引。它打破了我对古代社会单一、刻板的印象，展现了一个生动、多样、充满活力的古代性文化世界。作者在引用史料时，不仅注重其学术价值，也注重其文学性和趣味性，使得整本书读起来既有深度，又不失可读性。它让我看到了古代中国人如何在既定的社会框架内，探索和表达自己的生命力和情感需求。
评分在翻阅《中国古代性学报告》的过程中，我深刻体会到了历史的复杂性和人性的多面性。这本书以其独特的视角，将中国古代的性文化置于一个全新的维度进行审视。我尤其被书中关于古代不同哲学思想对性观念影响的分析所吸引。例如，儒家思想的“存天理，灭人欲”如何与道家思想的“顺应自然，乐而不淫”在性文化上形成有趣的张力，以及佛教传入后对性禁忌的进一步强化，这些都让我对中国古代思想史有了更深层次的理解。书中对古代医学典籍中关于性与健康关系的论述，也让我领略到古人在养生保健方面的智慧。他们将性视为生命的重要组成部分，并提倡适度的性生活以达到身心和谐。这种对性的积极肯定，与我们现代社会某些片面的看法形成了鲜明对比。作者在引用史料时，力求全面而客观，既有对官方记载的分析，也有对民间传说和文学作品的解读，力图还原一个更加真实和立体化的古代性文化图景。
评分终于读完了《中国古代性学报告》，我脑海中充斥着无数的思考与感悟。这不仅仅是一本书，更像是一次与古代先贤的对话，一次对人类原始欲望与文明发展之间复杂关系的深刻反思。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，将那些尘封的历史碎片 meticulously 地拼凑起来，展现了一个既熟悉又陌生的古代中国。我特别欣赏书中对古代性观念的演变过程的梳理。它清晰地展示了从原始社会的朴素到封建社会后期日渐压抑的转变，以及在这个过程中，儒家、道家、佛教等不同思想流派所扮演的角色。书中对一些古代绘画、雕塑、诗歌中性意象的解读，尤其令我着迷。它们不仅仅是艺术作品，更是当时社会风貌和人们情感世界的生动写照。作者通过对这些艺术载体的深入剖析，使得抽象的性观念变得具象化，也让我得以窥见古人内心深处的渴望与挣扎。这本书让我明白，性在中国古代并非一个简单的生理行为，而是贯穿于社会生活的方方面面，影响着个体的命运，也塑造着文明的走向。
评分终于有机会深入了解这部被誉为“中国古代性学报告”的巨著，迫不及待地翻开，首先映入眼帘的是其厚重典雅的装帧，一种古朴而神秘的气息扑面而来。然而，与其说是“报告”，我更觉得它像是一扇窗，一扇通往那个遥远而又奇特时代的窗户，让我得以窥探古人对于生命、身体以及繁衍的独特认知与实践。书中对于当时社会结构、伦理道德以及哲学思想如何渗透进性观念的细腻描摹，着实令人拍案叫绝。例如，作者并非仅仅罗列古籍中的零散记载，而是试图构建一个宏观的体系，去解析为何某种观念会形成，又如何在历史的洪流中演变。这种研究方法，让读者在阅读过程中，不仅仅是在猎奇，更是在进行一场严谨的学术探索。其中对于不同朝代、不同阶层在性行为、性观念上的差异化呈现，尤为引人注目。从帝王将相的后宫秘事，到文人雅士的私房之趣，再到市井百姓的粗粝写意，仿佛一幅幅生动的浮世绘，在眼前徐徐展开。这种多维度的观察角度，打破了人们对古代性文化的刻板印象，展现了其复杂性与多样性。更值得称道的是，作者在引用史料时，严谨考究，引经据典，让每一处的论述都有扎实的根基，仿佛亲历其中，感受古人的呼吸与心跳。这不仅仅是一本书，更是一次穿越时空的对话，一次对人类文明深层奥秘的探寻。
评分这部“中国古代性学报告”给我的震撼，远超乎我的想象。它并非一本简单堆砌淫秽故事的书籍，而是以一种近乎考古学家的严谨态度，挖掘整理了中国古代浩如烟海的性文化遗产。我特别欣赏作者在处理敏感话题时的审慎与客观，没有丝毫的窥探欲或猎奇心，而是以一种学术研究的眼光，冷静地分析、梳理、呈现。书中所探讨的不仅仅是性行为本身，更深入挖掘了性在古代社会中的多重意义——它关乎繁衍、生命延续，也关乎权力、地位象征，甚至与道家养生、医药学发展紧密相连。书中对古代医书中关于性健康的论述，以及历代帝王在性事上的“御女术”等内容的解读，都让我大开眼界。我曾经以为古代人对性的态度一定是压抑和禁忌的，但这本书彻底颠覆了我的认知。它展现了古代社会在性方面的开放与包容，以及古人对身体和欲望的理性思考。例如，作者通过对不同时期服饰、绘画、文学作品的解读，生动地还原了古代人在性表达上的含蓄与奔放。这种基于史实的分析，使得论证过程既有说服力，又不失趣味性。读完此书，我感觉自己对中国古代历史的理解又深了一个层次，因为它触及了一个通常被回避，但却至关重要的人类生存维度。
评分《中国古代性学报告》这部作品，如同一部精密的显微镜，让我得以近距离观察中国古代社会那些被历史尘埃掩盖的角落。它并非一本简单的“禁书”解读，而是一次对古代中国人心灵深处最原始冲动的严谨探究。我印象深刻的是，作者在分析古代性观念时，始终将其置于具体的社会历史语境中。例如，他会探讨在不同历史时期，政治制度、经济状况、宗教信仰以及社会等级如何共同影响着人们的性行为和性观念。书中关于古代不同朝代在性道德标准上的差异，以及不同社会阶层在性实践上的不同，都展示了中国古代性文化的丰富性和复杂性。我尤其对作者对古代文学作品中性意象的解读感到赞叹。他能够从看似寻常的诗词歌赋中，挖掘出深层的性文化含义，并将其与当时的社会风貌和人们的情感世界联系起来。这种“以小见大”的研究方法，使得整本书既有学术的深度，又不失阅读的趣味性。
评分《中国古代性学报告》的出现，无疑填补了学术研究中的一个重要空白。作为一个普通读者，我惊喜地发现，这本书用一种极为通俗易懂但又不失学术严谨的方式，向我展示了一个我从未充分认识到的古代中国。作者通过梳理大量的历史文献、考古发现以及艺术作品，构建了一幅关于中国古代性文化的宏大图景。我印象最深的是，作者并没有将性文化孤立地看待，而是将其与古代社会的政治制度、经济发展、思想文化以及民俗风情紧密地联系在一起。例如，书中关于古代生育观念的探讨，就充分揭示了其背后隐藏的家族传承、社会稳定以及祭祀祖先的复杂意涵。我曾经对古代的贞节观念感到不解，而这本书则通过对其历史渊源和社会功能的多角度分析，让我得以理解其形成的历史必然性。此外，书中对古代医药学中关于性健康、生殖保健的介绍，也让我领略到古人在“治未病”方面的智慧。这本书的叙事方式非常流畅，文字也颇具文采，使得阅读过程如同享受一场思想的盛宴，而非枯燥的学术论文。
评分《中国古代性学报告》这本书，带给我的不仅仅是知识的增长，更是一次思维的启迪。它以一种前所未有的视角，深入探讨了中国古代社会中被长期忽视的性文化层面。我特别佩服作者在史料的搜集和辨析上的功力，他能够从浩如烟海的古籍中，精准地提取出与性文化相关的关键信息，并进行系统性的梳理和分析。书中关于古代婚姻制度如何影响性观念，以及性观念如何反过来影响婚姻实践的论述，让我对古代社会结构有了更深的理解。我曾经以为古代社会的性生活是刻板而程式化的，但这本书向我展示了一个远比我想象中丰富和多样的世界。从文人雅士的“合欢之乐”，到民间百姓的“床笫之欢”，各种形态的性表达，都在书中得到了生动的展现。作者在描述这些内容时，保持了高度的学术严谨性和客观性，丝毫没有渲染或煽情的成分，这使得整本书既有冲击力，又不失格调。读完这本书，我感觉自己仿佛置身于一个古老而又充满活力的时代，亲身感受着那里人们的喜怒哀乐，以及他们对生命最本真的探索。
评分终于有机会深入阅读《中国古代性学报告》，它带给我的远不止是关于古代性事的好奇，而是一次关于中国古代社会整体面貌的深刻洞察。作者以其非凡的学识和严谨的态度，将中国古代的性文化置于一个宏大的历史和文化框架中进行考察。我惊叹于作者在史料运用上的广度和深度，他从各种官方文献、私人笔记、文学作品、艺术图像中提取信息，并将其有机地整合在一起，形成了一个完整而 coherent 的古代性文化图景。书中关于古代社会如何看待“性”与“权力”、“性”与“生育”、“性”与“养生”之间的关系，都提供了极具启发性的分析。我曾经认为古代社会对性的态度是保守和压抑的，但这本书让我看到了古代中国人对性更理性、更开放的一面。例如，书中对古代“房中术”的探讨，并非将其简单地视为淫秽之物，而是将其置于古代哲学和养生理论的范畴进行解读，展现了古人对性与生命力的深刻理解。
评分拿到《中国古代性学报告》这本书，我最初的期待是能一窥古代那些隐秘的风月事，但读下去之后，我才发现它远不止于此。这本书的价值在于，它将中国古代的性文化置于更广阔的历史、社会、哲学背景下去审视。作者并没有停留在对具体性行为的描述，而是深入分析了当时社会伦理、宗教信仰、医学理论以及艺术审美是如何共同塑造了古代的性观念和性实践。我尤其对书中关于“房中术”的论述印象深刻。它并非简单地介绍一些技巧，而是探讨了“房中术”在中国古代哲学思想中的地位，以及它如何与道家的修炼、养生理论相结合。这种将性行为与整体生命哲学联系起来的视角，是我之前从未想过的。此外，书中对不同时期、不同地域、不同阶层人群的性生活差异的细致描绘，也让我感到非常新奇。从皇室的奢靡，到士大夫的雅趣，再到民间百姓的朴实，各种形态的性表达，如同一幅幅精心绘制的画卷，在我眼前缓缓展开。作者在史料的运用上，可谓是信手拈来，却又不失严谨，既有宏观的理论分析，又有微观的细节呈现，使得整本书读起来既有深度又不乏趣味。
评分据说、据说、据说就能成报告？好烂的书！！古代小说种马文还真挺多的跟现在也没差。
评分蔚为大观，蔚为大观昂~
评分与其说是性学报告，不如说是明清艳情小说节选，以及吐槽一下虽然现在公共出版业开放了，但作者好像怕女权主义者找麻烦，历史本身是重男轻女的，作者论述了大段的怎样可以生男孩，却在结尾不伦不类的说，如果现代父母想生女孩就要跟上面说的相反~~这真的不是在逗？
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评分类似剪报，CtrlC+CtrlV风格，作者几无有价值观点。倒是费劲看福柯、金赛海蒂性学报告等大部头著作，以及只想看野史、明清色情小说中的节选精彩片段的，可以只看这一本。
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