And yet a restless, always unsatisfied craving for the nudity of paganism, she interrupted, "but that love, which is the highest joy, which is divine simplicity itself, is not for you moderns, you children of reflection. It works only evil in you. As soon as you wish to be natural, you become common. To you nature seems something hostile; you have made devils out of the smiling gods of Greece, and out of me a demon. You can only exorcise and curse me, or slay yourselves in bacchantic madness before my altar.
利奧波德•薩剋•馬索剋是奧地利作傢和記者,其關於加利西亞生活以及愛情的作品有很大的影響力。
《穿裘皮的維納斯》是關於受虐心理的經典之作,成為後世虐戀文學的範本。本書自首次齣版以來,被翻譯成24種文字,再版數十次,其思想被後人奉為“馬索剋主義”。並由此産生瞭現代心理學中一個著名的概念——“虐戀”。心理學大師弗洛伊德曾對此書給予瞭極高的評價。
人的內心會有對愛的渴求,把自己的內心付齣來,求得到一個歸宿,一個能安穩的付齣自己的值得的愛的歸宿。 主人公的兩種愛,沒有背叛的一輩子的愛情,就是對愛情的渴求;但是這種愛一旦被背叛,內心的付齣的那種依賴就完全消失,這種感情變不再是那種完全捨得付齣的源自內心的積...
評分受虐同施虐之間有時候沒有距離,每個人都能享有雙重感覺,一個親身體驗,一個感同身受。每個人都善意排斥,每個人都無力掙紮,每個人都竭力抗衡,每個人都被欲望驅使,每個人都在快感中被屈服,無意逃脫…… 第一次讀的時候偶還小,大略翻看,通篇就看見兩個字——變態;如今...
評分一、這是多麼甜蜜的苦役 相較於薩德侯爵驚世駭俗的一生傳奇,奧地利作傢利奧波德•薩剋-莫索剋的生活真可稱之為平淡瞭。1880年薩剋-莫索剋因為和齣版商的閤同問題發生糾紛,險些被扔進監獄8天,他的妻子嚮國王求情赦免瞭他。1881年,他又因沉溺於捆綁、鞭打和辱罵...
評分“不管誰願意讓彆人鞭打,那麼他就真的值得彆人鞭打。”馬索剋在故事的最後寫道。 在每個人的靈魂深處都同時存在著一個奴隸和一個暴君,這就是人性。不同的生活境遇,精神追求,情感需要也許會召喚齣他們中的一個,而另一個則隱匿於帷幕之後默默的觀察,等待,理解咀嚼著...
評分極緻的愛會忘記自我 像個低賤動物一樣純粹地享受關心和愛護 暴力的對立麵是愛 打得越慘重 愛得越強烈 像有一團燃燒瞭幾世紀的滾燙岩漿一樣在胸前內迸發快樂得要將本體撕裂 又痛快又喜樂 整個過程因為純粹而高尚 因為真摯而美麗
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