Pleasure and the Good Life

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出版者:Oxford Univ Pr
作者:Feldman, Fred 编
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2006-6
价格:$ 45.14
装帧:Pap
isbn号码:9780199297603
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲學
  • 哲学
  • 幸福
  • 伦理
  • 欲望
  • 人生意义
  • 自我实现
  • 道德选择
  • 幸福哲学
  • 生活艺术
  • 主观体验
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具体描述

Fred Feldman's fascinating new book sets out to defend hedonism as a theory about the Good Life. He tries to show that, when carefully and charitably interpreted, certain forms of hedonism yield plausible evaluations of human lives. Feldman begins by explaining what we mean when we ask what the Good Life is. He argues that this should not be taken to be a question about the morally good life or about the beneficial life. Rather, the question concerns the general features of the life that is good in itself for the one who lives it. Hedonism says (roughly) that the Good Life is the pleasant life. After showing that the usual formulations of hedonism are often confused or incoherent, Feldman presents a simple, clear, coherent form of sensory hedonism that provides a starting point for discussion. He then considers a catalogue of classic objections to hedonism, coming from sources as diverse as Plato, Aristotle, Brentano, Ross, Moore, Rawls, Kagan, Nozick, Brandt, and others. One of Feldman's central themes is that there is an important distinction between the forms of hedonism that emphasize sensory pleasure and those that emphasize attitudinal pleasure. Feldman formulates several kinds of hedonism based on the idea that attitudinal pleasure is the Good. He claims that attitudinal forms of hedonism - which have often been ignored in the literature - are worthy of more careful attention. Another main theme of the book is the plasticity of hedonism. Hedonism comes in many forms. Attitudinal hedonism is especially receptive to variations and modifications. Feldman illustrates this plasticity by formulating several variants of attitudinal hedonism and showing how they evade some of the objections. He also shows how it is possible to develop forms of hedonism that are equivalent to the allegedly anti-hedonistic theory of G. E. Moore, and the Aristotelian theory according to which the Good Life is the life of virtue, or flourishing. He also formulates hedonisms relevantly like the ones defended by Aristippus and Mill. Feldman argues that a carefully developed form of attitudinal hedonism is not refuted by objections concerning 'the shape of a life'. He also defends the claim that all of the alleged forms of hedonism discussed in the book genuinely deserve to be called 'hedonism'. Finally, after dealing with the last of the objections, he gives a sketch of his hedonistic vision of the Good Life.

《愉悦与美好生活》 在这个快节奏、充满压力的现代社会,我们常常在追逐成功的道路上迷失自我,忽略了生活中真正能带来幸福和满足感的要素。《愉悦与美好生活》是一本深度探索人类幸福源泉的书籍,它将引领我们重新审视“好生活”的真正含义,以及如何在日常的点滴中发现和创造持久的愉悦。 本书并非一本简单的励志手册,也不是一套教你如何快速致富的指南。相反,它是一次深入的哲学与心理学之旅,旨在唤醒我们内心对生命本质的理解。作者通过对古希腊哲学家伊壁鸠鲁、亚里士多德,以及当代心理学和神经科学研究成果的梳理,勾勒出一幅关于“好生活”的全面图景。 什么是真正的愉悦?作者认为,愉悦并非仅仅是短暂的感官刺激或物质享受,而是一种更深层次的、源于内心宁静、满足和有意义的生活状态。它与我们追求的成就、财富、权力等外在目标并非完全等同,甚至有时会成为阻碍我们体验真正愉悦的绊脚石。本书将深入探讨如何区分“短暂的快乐”与“长久的幸福”,以及如何培养那些能够带来持久愉悦的心智模式和生活习惯。 书中,作者还将目光投向了“美好生活”的构成要素。它不仅仅包含个人的心理健康和情感满足,更涵盖了人际关系的质量、对社会和他人的贡献,以及个人成长和自我实现的追求。我们将了解到,一个真正“好”的生活,是一个多维度、平衡的生活,它需要我们在工作、家庭、社交、个人兴趣等各个方面找到属于自己的位置和意义。 本书将详细阐述以下几个关键主题: 愉悦的本质与误区: 深入剖析社会普遍存在的对愉悦的片面理解,例如将快感等同于幸福,以及过度追求物质享受带来的空虚感。作者将引用大量的心理学实验和哲学思辨,帮助读者建立对愉悦的更深刻、更准确的认知。 通往内心宁静的路径: 探讨如何通过正念、感恩、接纳等心理技巧,培养一种平和、宁静的心态。我们将学习如何管理负面情绪,如何在逆境中保持乐观,以及如何减少不必要的焦虑和烦恼。 建立有意义的人际关系: 深度分析高质量人际关系在构建美好生活中的核心作用。本书将提供实用的建议,指导读者如何建立和维护真诚、深入的友谊,如何与家人建立更亲密的联系,以及如何在爱情中获得真正的幸福。 发现和追求个人意义: 引导读者探索自身的价值观、天赋和激情所在,并将其融入日常生活和工作中。我们将了解如何找到一份能带来满足感和成就感的事业,如何将爱好转化为生活的乐趣,以及如何在服务他人中获得更深层次的价值感。 培养积极的生活习惯: 提供一系列切实可行的方法,帮助读者将理论转化为实践。这包括如何建立健康的饮食和运动习惯,如何合理安排时间,如何培养深度阅读和学习的能力,以及如何在日常生活中注入更多的创意和乐趣。 抵御现代社会的挑战: 关注现代社会中存在的各种可能阻碍我们获得幸福的因素,例如过度社交媒体的使用、消费主义的陷阱、以及工作与生活的失衡。本书将为读者提供应对这些挑战的策略和智慧。 《愉悦与美好生活》不仅仅是一本书,它更是一份邀请,邀请你踏上一段自我发现和自我实现的旅程。通过阅读这本书,你将获得一套全新的视角和实用的工具,帮助你重新定义和创造属于你自己的,充满愉悦和意义的美好生活。这是一本能够触及你内心最深处,并为你带来持久改变的读物。它将帮助你摆脱对幸福的盲目追求,转而学会如何在当下,在平凡的生活中,发现并活出最真实的快乐和满足。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我最大的感受是,生活的美好并非遥不可及,而是蕴藏在我们生活的方方面面。作者以一种极其细腻和富有情感的笔触,描绘了“好生活”的种种可能。我非常喜欢书中对“陪伴”的强调,它让我意识到,与亲人朋友的深厚情感连接,是构成幸福感的重要基石。我过去常常过于沉浸在自己的世界里,而忽视了与身边人的交流,这本书让我重新认识到,分享和陪伴的价值。作者在书中对“自我关怀”的论述,也给了我很大的启发,它让我明白,善待自己,爱护自己,是过上幸福生活的前提。我过去常常因为忙碌而忽视了自己的身心健康,但这本书让我认识到,照顾好自己,才能更好地去爱别人,去追求自己的梦想。我迫不及待地想将这本书的智慧运用到我的生活中,去创造一个更加和谐、有爱、充满幸福的生活。

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这本书真是出乎我的意料,在翻开它之前,我原本以为这会是一本晦涩难懂的哲学著作,充斥着我不太理解的理论和抽象的概念。然而,事实恰恰相反,作者以一种非常引人入胜的方式,将复杂的思想剥茧抽丝地呈现在读者面前。我尤其喜欢作者在叙述过程中穿插的那些生动的历史故事和个人轶事,它们就像一条条生动的溪流,将原本可能干枯的理论灌注了生命力。我发现自己能够轻易地与作者的论点产生共鸣,甚至在阅读过程中,我会时不时地停下来,回想自己的生活经历,思考作者提出的观点如何适用于我的日常。书中对于“什么是真正的幸福”的探讨,更是让我耳目一新,它没有提供一个普适的答案,而是鼓励读者自己去探索,去定义属于自己的“好生活”。我曾经陷入过一个误区,认为快乐就是短暂的感官享受,但这本书让我意识到,真正的满足感来自于更深层次的成就感和意义的追寻。作者对不同文化背景下人们对幸福的理解的梳理,也极大地拓宽了我的视野,让我看到了更多元化的生活方式和价值取向。阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一次心灵的洗礼,一次关于生命意义的深刻对话。我迫不及待地想将这本书推荐给我的朋友们,让他们也能体验到这种思想的启迪和对生活的热情。

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在阅读这本书的过程中,我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感。作者以一种非常独特的视角,重新审视了许多我们习以为常的生活方式和价值观念。我非常喜欢书中对“平衡”的探讨,它不仅仅是工作与生活的平衡,还包括了理性与感性的平衡,物质与精神的平衡。我曾经将这些方面割裂开来,认为它们是相互冲突的,但这本书让我看到了它们之间微妙而重要的联系。我尤其欣赏作者对“克制”的推崇,它不是压抑,而是一种有意识的选择,一种为了更长远、更深刻的幸福而放弃眼前短暂愉悦的能力。我曾经因为害怕错过而过度消费,无论是物质还是精力,但这本书让我认识到,有时“放下”比“拥有”更能带来内心的平静。作者在书中分享的那些关于“如何面对挫折”的智慧,也给了我很大的鼓舞。它让我明白,挫折并非人生的终点,而是通往成长和成熟的必经之路。我开始用一种更积极的心态去面对生活中的挑战,不再害怕失败,而是将每一次经历都视为学习和进步的机会。

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我一直认为,幸福是一种玄之又玄的境界,可遇不可求。但是,这本书彻底改变了我的看法。作者以一种非常清晰和逻辑性的方式,阐述了幸福是可以被培养和构建的。我特别欣赏书中对“目标”的讨论,它强调了设定有意义的目标,并为之努力的过程,本身就是一种幸福。我过去常常漫无目的地生活,缺乏明确的目标,因此也常常感到迷茫和空虚。这本书让我意识到,为生活设定目标,并为之付出努力,能够为我带来强烈的成就感和满足感。作者在书中对“希望”的论述,也给我带来了很大的力量,它让我相信,即使在最困难的时候,只要心存希望,总能找到前进的方向。我过去常常因为一次次的失败而感到沮丧,但这本书让我明白,希望是照亮人生道路的灯塔,指引我们不断前行。我迫不及待地想将这本书的智慧运用到我的生活中,去创造一个更加充实和幸福的人生。

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这本书带给我的,是一种对生活更深层次的理解和欣赏。作者以一种极其富有感染力的文字,描绘了“好生活”的多重维度,让我认识到,幸福并非单一的感受,而是由许多不同元素交织而成的复杂体验。我非常喜欢书中对“体验”的重视,它强调了我们不仅仅是物质的拥有者,更是体验的创造者。我曾经过于追求物质上的富足,而忽视了那些无法用金钱衡量的珍贵体验,比如与家人共度的时光,或者在大自然中获得的宁静。这本书让我重新审视了自己的生活 priorities,开始有意识地去创造更多有意义的体验。作者在书中对“热情”的论述,也给了我很大的启发,它让我意识到,保持对生活的热情,是过上“好生活”的关键。我开始重新寻找那些曾经让我充满激情的事物,并尝试将它们融入到我的日常生活中。我发现,当我对生活充满热情时,即使是平凡的日子,也充满了活力和希望。这本书就像一个充满智慧的宝藏,我愿意反复品读,从中汲取更多的力量和灵感。

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我必须承认,刚开始拿起这本书时,我带有一些先入为主的观念,认为这不过又是一本宣扬“积极思考”的鸡汤文。然而,这本书完全颠覆了我的认知。作者并没有回避生活中存在的痛苦和挑战,而是直面它们,并试图从中找到通往“好生活”的路径。这种务实的态度让我感到非常受用。书中对于“享受”的定义,更是让我对这个词有了全新的理解。我过去常常将享受等同于奢侈品或物质的占有,但作者却强调了精神上的满足和体验的深度。例如,书中关于“投入”和“心流”的讨论,让我意识到,我们可以在日常的活动中找到深层的乐趣,而无需追求外在的华丽。我特别欣赏作者对“适度”的强调,它提醒我们,过度的追求和放纵反而会剥夺生活的乐趣。我曾经为了追求所谓的“成功”而牺牲了许多本该享受的时光,这本书让我反思,也许真正的成功,就是能够平衡工作与生活,享受过程本身。作者在书中引用了许多古人的智慧,这些智慧在跨越了漫长的历史之后,依然能够振聋发聩,给我带来了深刻的启发。我发现,许多困扰现代人的问题,其实古人早已思考过,并且留下了宝贵的经验。这本书不仅仅是一本书,更像是一份珍贵的指南,指引我在迷茫的生活中找到方向。

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这本书带给我的,是一种对生活更加深刻的理解和感恩。作者以一种极其平和而富有力量的语言,阐述了“好生活”的内涵。我非常欣赏书中对“奉献”的探讨,它强调了通过帮助他人来获得内心的满足感和生命的意义。我曾经过于关注自身的利益,而忽视了对社会的贡献,这本书让我认识到,与他人分享和互助,能够为我的生活增添更多的色彩。作者在书中对“乐观”的论述,也给了我很大的触动,它让我明白,即使面对困境,保持乐观的心态,也能帮助我们找到解决问题的方法,并最终走向成功。我过去常常因为一次次的挫折而感到沮丧,但这本书让我明白,乐观是一种选择,一种积极的生活态度,能够帮助我们克服生活中的种种挑战。我迫不及待地想将这本书的智慧运用到我的生活中,去创造一个更加充满爱、温暖和希望的人生。

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我之所以被这本书深深吸引,是因为它不仅仅停留在理论层面,而是充满了实践的指导意义。作者并没有仅仅告诉我们“什么是好生活”,而是细致地分析了“如何过上好生活”。我最欣赏的是书中关于“自我认知”的章节,它鼓励我们深入了解自己的需求、欲望和价值观,从而做出更符合自身发展的选择。我曾经一度迷失在社会主流的价值观中,误以为只要达到某种标准,就能获得幸福。但这本书让我意识到,真正的幸福是内生于个人的,是建立在对自我深刻理解的基础上的。书中对于“习惯”的讨论,也给我带来了很多启发,作者强调了微小习惯的积累对生活产生的巨大影响。我开始尝试着改变一些不良的习惯,培养一些积极的习惯,并惊喜地发现,这些小小的改变,竟然带来了如此显著的积极反馈。我特别喜欢作者在书中提出的“延迟满足”的概念,它与我过去追求即时享乐的观念形成了鲜明对比,让我明白了,真正的快乐往往需要付出长期的努力和等待。这本书就像一位循循善诱的导师,引导我一步步走向更充实、更有意义的生活。

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这本书带给我的最深刻的感受,是一种对生活重拾的敬畏和好奇。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种事务裹挟,忽略了身边的美好。作者以一种非常细腻和富有洞察力的笔触,唤醒了我对这些被遗忘的细节的感知。我喜欢书中对“意义”的探讨,它不是空洞的口号,而是通过一个个具体的例子,让我们看到,如何在平凡的生活中发现不凡的价值。我曾经认为,只有做惊天动地的大事才能体现生命的意义,但这本书让我明白,即使是微小的善举,也能为生活增添色彩。书中对于“感恩”的论述,更是让我反思了自己曾经的抱怨和不满,意识到生活中值得感激的事情远比我们想象的要多。我特别喜欢作者对“连接”的强调,它让我意识到,人与人之间的情感联系,是构成“好生活”不可或缺的一部分。我过去过于专注于个人的成就,而忽视了与他人的互动,这本书让我明白,真正的幸福往往是与他人分享的。作者在叙述过程中表现出的那种平和与智慧,也深深地感染了我,让我觉得,即使面对困难,也总有解决的办法,总有值得期待的明天。

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这本书给我的启发,不仅仅停留在理论层面,更在于它对“实践”的深刻理解。作者并没有回避生活中的艰难,而是鼓励我们积极地去面对和解决问题。我非常欣赏书中对“韧性”的探讨,它强调了我们在面对困难时,不屈不挠的精神是通往幸福的重要品质。我曾经因为一次次的失败而感到气馁,但这本书让我认识到,韧性是一种可以通过练习来培养的能力,只要我们不断尝试,总能克服困难。作者在书中对“耐心”的论述,也给了我很大的触动,它让我明白,许多美好的事物都需要时间的沉淀和耐心的等待。我过去常常因为事情没有立即看到结果而感到焦虑,但这本书让我学会了放慢脚步,享受过程。我发现,当我对生活保持耐心时,即使是缓慢的进步,也让我感到安心和满足。这本书就像一位经验丰富的引路人,指引我在人生的道路上,用更加智慧和坚韧的态度去前行。

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