Oxford Studies in Metaphysics

出版者:Oxford Univ Pr

作者:Zimmerman, Dean W. 编

页数:348

出版时间:2004-3

价格:$ 67.80

装帧:Pap

isbn号码:9780199267736

具体描述

Oxford Studies in Metaphysics is a major new series dedicated to the timely publication of new work in this highly fertile field of philosophy. The subject is broadly construed, taken to include not only perennially central topics (modality, ontology, and mereology; metaphysical theories of causation, laws of nature, persistence through time, and time itself; and realism and anti-realism in the many senses of these terms); but also the rich clusters of metaphysical questions that open up within other subfields, such as philosophy of mind and philosophy of science (questions about supervenience and materialism, the nature of qualia, mental causation, metaphysical implications of relativity and quantum physics, mereological theories of biological species, and so on). Besides independent essays, volumes will often contain a critical essay on a recent book, or a symposium that allows participants to respond to one another's criticisms and questions. Each future volume shall also include an essay by the winner of the Oxford Studies in Metaphysics younger scholar award, a prize inaugurated with this first issue.

用户评价

如果用一个词来形容我的阅读体验，那便是“酣畅淋漓”。这本书的叙事节奏把握得恰到好处，它没有陷入早期形而上学过于思辨和宗教色彩浓厚的泥沼，而是紧密地贴合了当代科学哲学和语言哲学的最新发展。我特别喜欢它处理“实体”与“属性”关系时所展现出的那种近乎艺术家的精准性。作者似乎深谙如何构建一个宏大的思想框架，同时又不失对细节的关注。当你读到关于“普遍性”的讨论时，你会发现，那些你以为早已被解决的古老问题，在当代语境下被赋予了全新的、令人信服的解释路径。这本书的语言风格是那种沉稳而有力的，它不像某些学术著作那样故作高深，而是用一种非常自信且清晰的方式陈述观点，让你感觉自己正在跟随一位真正掌握了学科脉络的大师前行。读完之后，我对很多日常的哲学假设都有了颠覆性的重估。

这本书简直是哲学入门的绝佳选择，它以一种极其平易近人的方式，为我们揭示了形而上学这个看似高深莫测的领域。作者在开篇就巧妙地避开了那些晦涩难懂的术语，而是从我们日常生活中最常见的现象入手，比如“时间流逝”和“同一性”等问题，引导我们进行深入的思考。读起来完全没有压力，仿佛是和一个经验丰富的导师在进行一场轻松愉快的对话。特别是它对“可能世界”的探讨，不仅仅是理论上的阐述，还穿插了许多生动的案例分析，让抽象的概念变得触手可及。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的那种中立和包容的态度，它鼓励读者自己去形成判断，而不是被动接受既有结论。对于想要了解形而上学基础，但又害怕被厚重的学术语言劝退的读者来说，这本书无疑是打开新世界大门的一把钥匙。它成功地将复杂性转化为清晰性，是近年来我读过的最具启发性的哲学导论读物之一。

这本书的魅力在于它的永恒性和挑战性。它并非那种读完就会被束之高阁的“时髦读物”，它更像是一本需要反复咀嚼的哲学“硬菜”。作者对于本体论基础的探讨，特别是关于“模态实体论”的论述，处理得极其微妙和审慎，没有丝毫的夸大或武断。我尤其欣赏作者在面对那些看似无解的哲学悖论时，所展现出的那种近乎冷静的幽默感和对人类认知局限性的深刻理解。每当我觉得自己快要被复杂的定义绕晕时，作者总能用一句精炼的总结或一个恰当的比喻将我拉回清晰的轨道。这本书不仅仅是在教授形而上学知识，它更像是在训练一种全新的思考模式——一种要求绝对的清晰、彻底的诚实和不懈的批判精神的思维方式。对于那些真正热爱思想的探索者来说，这本书不读，实乃一大憾事。

这本书的结构设计堪称一绝，它成功地在宏观视野与微观论证之间搭建了一座坚固的桥梁。初读时，我被它对“存在”这一核心概念的系统性梳理所震撼。作者没有满足于传统的分类，而是引入了大量的跨学科视角，特别是对数学逻辑在形而上学论证中的应用，展示了其极高的学术素养。但最让我印象深刻的是它对于“时间本质”的探讨部分。那段论述，犹如一场精妙的棋局，步步为营，层层深入，将A理论和B理论的优劣分析得入木三分，其严谨性足以让任何一位逻辑学家感到敬佩。这本书的价值不在于提供了某种“新奇”的理论，而在于它以一种近乎完美的清晰度，梳理、整合并推进了既有领域中最尖锐的辩论。它要求读者投入大量的时间和精力，但所获得的回报，是扎实而不可替代的哲学洞察力。

我必须承认，这本书的深度和广度远超出了我最初的预期，它完全不是那种肤浅的“形而上学速成”读物。这本书真正做到了深入骨髓地解剖现代形而上学的前沿议题。每一个章节都像是一场精心设计的思想迷宫，充满了严密的逻辑推演和对当代哲学文献的精确引用。例如，它在讨论“心灵与身体问题”时，对各种二元论和一元论的变体进行了令人拍案叫绝的辨析，那种对论据细微差别的捕捉能力，简直是教科书级别的。阅读过程需要高度的专注力，你不能指望囫囵吞枣，每一次呼吸之间都仿佛需要停下来消化刚刚吸收的复杂概念。对于那些已经在哲学领域摸爬滚打了一段时间，渴望在专业性上寻求突破的学者而言，这本书提供了极具挑战性和价值的对话平台。它不是提供答案，而是提供更精良的提问工具，这才是真正的智力挑战。