24 and Philosophy

出版者:Blackwell

作者:Jennifer Hart Weed

页数:224

出版时间:2007-11-27

价格:USD 25.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781405171045

丛书系列:The Blackwell Philosophy and Pop Culture Series

具体描述

"24 and Philosophy" is a book you just can't do without. It's all here, folks: the reason Presidents trust him; how Jack cuts through the lies and ambiguities; why he puts his life on the line for others; and how he knows which knee cap to blow out to get that all-important next lead. With the help of twenty "24" crazed" philosophers, you'll figure out what makes this guy tick, and much much more. A witty, but philosophical exploration of the popular television series "24," now in its sixth season Addresses pressing ethical issues relating to torture, terrorism and warfare Raises fascinating questions about knowledge, loyalty, and suspicion Explores in-depth the character and behaviour of Jack Bauer Written by philosophers who are all serious fans of the show

用户评价

从实用性的角度来衡量这本书，我只能用“灾难性”来形容。如果你指望从中找到任何能指导你日常决策、处理人际关系，或者提供任何形式的“生活智慧”的慰藉，那么请立刻放下它。这本书对现实世界的关照似乎是极其疏远的，它沉浸在纯粹的思辨领域，对诸如经济波动、社会正义或者情感慰藉等“凡俗”话题不屑一顾，或者说，它处理这些话题的方式，是将其彻底抽象化、概念化，直到它们的面目全非。我试图从中寻找任何能在我周一早上的通勤路上给我一点精神支持的箴言，结果只收获了一堆关于“存在之不可判定性”的论证。这本书的价值，如果存在的话，完全在于其对思维本身的挑战，它是一块磨砺心智的顽石，而不是一剂抚慰人心的良药，更不可能是任何意义上的“自助指南”。

这本书的叙事逻辑简直是一团解不开的毛线球，我花了将近一个月的时间，断断续续地尝试去梳理其中的脉络，结果却越陷越深，仿佛每读完一个章节，作者就用一个更精妙的悖论将我重新拉回起点。它不像很多流行的哲学入门读物那样，试图用清晰的“A导致B，B导致C”的线性思维来引导读者，反而像是在搭建一个错综复杂的认知迷宫。作者似乎对传统逻辑结构抱有一种近乎挑衅的态度，经常在论证的高潮处突然引入一个完全不相关的历史典故或者一个晦涩难懂的德语词汇，让你不得不停下来，查阅背景资料，而当你带着新的知识点回来时，原有的论点却已经悄然发生了位移。这种结构上的“反直觉”处理，虽然让人抓狂，但也确实逼迫我的思维模式做出了许多不习惯的转向，成功地打破了我过去对特定概念的固有理解框架，虽然成果尚未完全消化，但过程中的“痛苦”是实打实的智力锻炼。

这本书的装帧设计简直是教科书级别的典范，拿到手里沉甸甸的质感立刻就给人一种“这不是一本可以随便翻阅的小册子”的严肃感。封面那种低调的哑光处理，配上烫金的字体，在光线下反射出一种恰到好处的、不张扬的智慧光芒。我尤其欣赏内页纸张的选择，那种略带米黄的色调，不仅保护了视力，更营造出一种置身于老图书馆的沉静氛围。排版方面，字体的选择非常考究，衬线体用得恰到好处，使得即便是面对密集的哲学论述，眼睛也不会感到疲劳。更值得称道的是，作者（或者说编辑团队）在处理那些复杂的逻辑链条时，巧妙地运用了留白和章节标题的字体大小变化，使得读者在阅读过程中能有一个自然的呼吸节奏，这在很多晦涩难懂的哲学著作中是极其罕见的细致入微。每一次翻阅，都像是进行一场精心策划的阅读仪式，这种对阅读体验的尊重，远超出了普通书籍的范畴，让人不由自主地想要更慢、更深地去咀嚼其中的文字。

这本书最令人称道（或者说，最让我感到困惑）的一点，是其对时间概念的解构方式。它不是简单地讨论“时间是什么”，而是通过一种近乎后现代主义的碎片化叙事，将“过去”、“现在”和“未来”像被打碎的玻璃一样重新拼凑起来。例如，在讨论到某个伦理困境时，作者会突然插入一段对公元前某个哲学家随笔的引用，然后立刻跳跃到一篇关于量子力学的不确定性原理的论述，两者之间看似毫无关联，但当你强行将它们联系起来时，却又能感受到一种令人不安的内在张力。这种跨学科、跨时空的跳跃，使得全书的阅读体验极其不稳定，时而感到豁然开朗，时而又觉得作者是不是在故弄玄虚。我花了很长时间才意识到，这种“不稳定”可能正是作者想要传达的核心信息：即我们对连贯叙事的依赖本身就是一种认知上的限制。

我必须得说，这本书的语言风格过于学院派了，简直是为那些已经浸淫在特定哲学圈子里的学者量身定做的“黑话大全”。我尝试着带着一个对哲学有基本兴趣的普通读者的心态去阅读，结果发现自己像是在偷听一场只有特定领域专家才能理解的辩论会。大量的术语堆砌，而且很多核心概念作者似乎默认读者已经完全掌握了其发展的历史脉络和细微的流派差异。我翻到一半，不得不放弃了对每一个术语的深究，转而采取一种“囫囵吞枣”的策略，试图抓住其整体的情绪和方向感，但这无疑是对原作者精妙构建的极大损害。对于那些期待能从中获得清晰、普适性哲理的读者来说，这本书可能会带来巨大的挫败感。它更像是一份深入内部的、未经简化的研究报告，充满了只有圈内人才懂得的暗示和捷径，门槛高到令人望而却步。