Whitehead's Philosophy

出版者:State Univ of New York Pr

作者:Polanowski, Janusz A. (EDT)/ Sherburne, Donald W. (EDT)

页数:224

出版时间:2004-8

价格:$ 50.85

装帧:HRD

isbn号码:9780791461372

具体描述

This volume explores the range of Alfred North Whitehead's philosophy and his relevance to contemporary philosophical traditions. While philosophers and theologians with only a passing acquaintance with Whitehead might think that his philosophy is unconnected to our Western philosophical tradition, the contributors prove that nothing could be further from the truth. The most respected scholars in the field--George Allan, Lisa Bellantoni, John B. Cobb Jr., Frederick Ferre, David L. Hall, William S. Hamrick, Robert Cummings Neville, Janusz A. Polanowski, Patrick Shade, and Donald W. Sherburne--illustrate points of connection between Whitehead's ideas to the following: Descartes, the so-called "Father of Modern Philosophy"; classical American though; several contemporary American thinkers, including Richard Rorty and Alasdair MacInytre; aspects of European philosophy; and current reflections upon the environment and technology.

用户评价

我完全被作者对思想“变异”过程的关注所吸引。这本书的独特视角在于，它没有将哲学家的理论视为孤立的静态体系，而是将其视为一个不断接受批判、修正和再构建的动态过程。作者尤其擅长追踪一个核心概念（比如“实体”或“认识论基础”）在不同代哲学家手中如何被“挪用”和“改造”，这种纵向的梳理，揭示了知识累积的残酷与必然。书中对早期科学革命对哲学思想冲击的讨论，我认为是全书的亮点之一，它清晰地展现了伽利略和牛顿的发现是如何迫使哲学家们重新审视经验的可靠性，并最终催生了更精细的认识论工具。这种将科学史与哲学史交织叙述的手法，极大地丰富了我们对那个时代知识分子困境的理解。读起来让人感到一种强烈的“思想考古”的乐趣，仿佛能触摸到那些古老论证是如何在历史的打磨下，逐渐形成我们今天所依赖的思维模式。

这是一部极具野心的通史性著作，它试图在一个相对有限的篇幅内，勾勒出西方理性主义高峰期的全景图，但坦率地说，其广度带来的代价是部分深度的缺失。尽管作者在许多关键人物的介绍上做到了点睛之笔，比如对斯宾诺莎宇宙观的简练概述，但当涉及到一些更为细微的诠释争议时，篇幅的限制使得论述显得有些仓促。例如，在处理霍布斯与格劳修斯在自然法理论上的分歧时，我希望能看到更深入的文本比较和语境分析，而不是仅仅停留在结论性的概述上。不过，从宏观把握的角度来看，这本书的结构组织非常出色，章节之间的过渡自然流畅，使得读者在阅读过程中能始终保持对整体知识框架的认知。它更像是一幅精心绘制的地图，标明了主要的山脉和河流，指引读者前往探索，而非提供每一个角落的详细地质报告。对于需要快速建立起知识体系的学者或学生来说，这本书无疑是高效且可靠的参考资料。

我得说，这本书的叙事风格简直是一股清流，它避开了传统哲学史著作那种教条式的说教，转而采用了一种近乎文学评论的优雅笔法来解读那些艰深的哲学文本。作者仿佛是一位经验丰富的向导，带着我们穿梭于十七世纪的巴黎和莱比锡的沙龙之间，那些晦涩难懂的概念，在他的笔下变得生动起来，甚至带上了一丝浪漫主义的色彩。特别是关于早期美学思想和政治哲学萌芽的那几个章节，作者巧妙地将艺术理论与社会结构的变化联系起来，展示了思想是如何在具体的历史情境中孕育和生长的。我个人觉得，它成功地将“哲学”从高高在上的纯粹思辨领域，拉回到了与人类经验紧密相连的土壤中。书中的引文选择也极为考究，往往一小段原文就能瞬间点亮一个复杂的论题，足见作者在浩瀚的文献中淘金的功力。对于初次接触该领域，或者对传统学院派哲学史感到畏惧的读者，这本书无疑是最好的引路人，它教会你如何去“感受”哲学，而不仅仅是“记住”哲学家的名字和理论。

这本书的印刷和装帧质量令人赞叹，厚重的纸张和清晰的字体让长时间阅读成为一种享受，这在当今这个充斥着轻薄出版物的时代，显得尤为难得。内容方面，我惊喜地发现作者对一些常常被边缘化的思想家给予了充分的重视，比如一些在主流叙事中常被一笔带过的早期唯心主义流派，在这里获得了相当详尽的分析，这极大地拓宽了我对十八世纪初思想版图的认知。作者的行文风格非常严谨，几乎没有出现任何可疑的断言，每一个论点都基于对原始文献的审慎解读，这种学者的审慎态度令人信服。然而，有一点让我略感遗憾，那就是对女性知识分子在这一思想浪潮中的作用，似乎提及不足，虽然这可能是受制于史料的限制，但仍然希望能在未来的修订版中看到更多相关内容的补充。总而言之，这是一部扎实、可信赖的学术著作，适合那些追求深度和细节的严肃读者。

这本关于早期现代欧洲思想史的著作，简直是为那些渴望深入理解启蒙运动思想根源的读者量身打造的。作者以极其细腻的笔触，勾勒出笛卡尔到康德之间那些关键人物的思想脉络，没有陷入那种枯燥的年代罗列，反而将复杂的形而上学争论描绘得如同精彩的辩论赛。我尤其欣赏他对“心灵-身体二元论”在不同哲学家那里如何被重新诠释和挑战的梳理，那种层层递进的分析，让人仿佛置身于十八世纪哥廷根大学的沙龙中，与那些伟大的头脑们一同思辨。书中对经验主义和理性主义交锋的描述尤为精彩，它不仅展示了洛克、休谟和莱布尼茨观点的对立，更巧妙地揭示了他们思想中潜在的共通之处，那种跨越学派的洞察力，让人拍案叫绝。全书的论证逻辑严密得如同瑞士钟表，每一个论点都有扎实的史料支撑，读完后，我对整个哲学史的图景都有了更清晰、更立体的认识，不再是碎片化的知识点，而是一个有生命的思想演变过程。对于想要系统了解西方现代哲学基石的读者来说，这本书的价值无可替代。