喬治·巴塔耶(1897—1962),法國思想傢、作傢。《內在經驗》(1943)是其代錶作,也是闡釋其思想緣起和方法的關鍵作品。與同時代法國知識分子一樣,巴塔耶親曆兩次大戰,在幻滅中不斷反思歐洲社會矛盾與啓濛傳統。循著尼采的軌跡,巴塔耶試圖從經驗和直覺齣發探討精神主體如睏獸般的處境及超越界限的可能,其思想核心仍是對笛卡爾式理性主義的批判,而寫作風格是解構式的,藉用冥想與詩,撕開層層意指,著力挖掘語言本身的潛在力量。巴塔耶將此書列為其“非神學”概要的第一部。“非神學”並非“反神學”,而是以類似宗教神秘主義的方式探尋一種無上帝的極限。“內在經驗”將生命主體和認知客體在最熾熱的狀態中融閤,在一種語言不能限定其界限的未知中,通過迷狂探索精神的極端狀態(如在死亡、色情、極苦中所達到的狀態,非語言或非邏輯所達到的交流)。
發表於2024-06-15
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“為瞭逃離對巔峰的病態的懷念,我們隻能把巔峰描繪成虛假的。” 麵對無法理解的東西,首先去感受,而對於感受上的走神,我盡量保持沉默。 麵對無能為力的沉默,除瞭曖昧的言辭,我隻有斷章(或取義) “在一個黑夜裏迷失於一群絮叨之人,我們隻能仇恨那來自鬍言亂語的光明錶象...
評分 評分據說人每天都會做夢,有些夢在我睜開眼後就消失得無影無蹤。沒有客體也無法被迴憶的思緒是我經驗的一部分嗎?我咀嚼著這個問題度過瞭無數個木訥又安詳的早晨。內在經驗是巴塔耶創造的詞匯,意義不明,可能可以用在這裏。 如果語言是一種理性化的過程,而有一種精神體驗完全脫離...
圖書標籤: 巴塔耶 法國文學 GeorgesBataille
本來這個世界就是自己與自己的博弈 好不容易看完英文原版 感覺很多東西還需要再去延展研究下…………
評分拖拖拉拉看瞭一個月,其實看post scriptum 就差不多瞭
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