An Introduction to the Principles of Morals and Legislation

An Introduction to the Principles of Morals and Legislation pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Dover Publications Inc.
作者:Jeremy Bentham
出品人:
页数:378
译者:
出版时间:2009-1-1
价格:GBP 13.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780486454528
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理学
  • 功利主义
  • 政治哲学
  • 法律哲学
  • 边沁
  • 道德
  • 立法
  • 社会改革
  • 古典哲学
  • 18世纪
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具体描述

A classic of both philosophy and jurisprudence, this 1789 work articulates an important statement of the foundations of utilitarian philosophy. It also represents a pioneering study of crime and punishment. Bentham's reasoning remains ever relevant and central to contemporary debates in moral and political philosophy, economics, and legal theory.

《论道德与立法之原则导论》 这部里程碑式的著作,由英国哲学家、法学家杰里米·边沁(Jeremy Bentham)于1789年首次出版,深刻地阐述了他影响深远的功利主义理论,并以此为基础,系统地探讨了道德与立法之间的内在联系。边沁认为,人类行为的根本动机是追求快乐和逃避痛苦,而一项行为的道德性,乃至法律的正当性,都可以通过其所产生的整体快乐与痛苦的平衡来衡量。 核心思想:功利原则 边沁的核心论点围绕着“功利原则”(Principle of Utility)展开。他明确提出,正确的行为应该是能够最大化“全体相关者的最大幸福”(the greatest happiness of the greatest number)的行为。这里的“全体相关者”包括所有可能受到该行为影响的个体,而“幸福”则被具体化为快乐的增加和痛苦的减少。边沁并非简单地提倡个人享乐,而是强调一种理性计算,即在做出选择时,应权衡各种可能结果所带来的快乐和痛苦的量。 为了实现这种“幸福计算”,边沁引入了“快乐量度”(Felicific Calculus)的概念。他列举了衡量快乐和痛苦的几个维度:强度(Intensity)、持久性(Duration)、确定性(Certainty)、临近性(Propinquity)、生育性(Fecundity,即产生更多快乐的可能性)、纯洁性(Purity,即不伴随痛苦的可能性)以及受影响的人数(Extent)。通过对这些因素的细致考察,个体或立法者便能对一个行为或一项法律的功利性做出量化评估。 道德的基石:快乐与痛苦 在边沁的体系中,道德不再是建立在神圣命令、天赋权利或抽象理性之上,而是完全根植于人类的生物本能——追求快乐和回避痛苦。他认为,道德规范的形成,无论是自然形成的习俗还是人为制定的法律,其最终目的都是引导人们朝向带来最大幸福的方向。因此,对“好”与“坏”、“正确”与“错误”的判断,都可以追溯到这些基本感觉的体验。 立法的功能与原则 《论道德与立法之原则导论》不仅是一部哲学著作,更是一份关于如何构建公正、有效法律体系的蓝图。边沁认为,立法者的核心职责便是通过制定和执行法律,来促进社会整体的幸福。这意味着法律不应是武断的或压迫性的,而应是服务于功利原则的工具。 他深入探讨了法律的强制性(Coercion)问题。边沁承认,法律往往需要通过惩罚(punishment)来确保其效力。然而,他同样强调,惩罚本身是一种痛苦,因此,只有当惩罚所能阻止的痛苦,大于惩罚本身所带来的痛苦时,惩罚才是正当的。这引出了“报应”(Retribution)的批判,边沁认为,报应的观念本身并不能直接增加幸福,其合法性仅在于其作为威慑(Deterrence)的功利效果。 边沁还详细分析了法律的分类,包括“实体法”(Substantive Law)和“程序法”(Adjective Law),以及“惩罚性法律”(Punitive Law)和“补偿性法律”(Compensatory Law)等。他倡导法律的清晰、明确和易于理解,认为模糊的法律会增加不确定性,损害功利。 对社会改革的影响 边沁的功利主义思想对后世的社会、政治和法律改革产生了深远的影响。他的理论为废除不公正的法律、改革监狱制度、推动教育普及等一系列社会进步运动提供了理论武器。他对法律的“理性”和“有用性”的强调,直接挑战了当时许多僵化的法律传统,为建立一个更公平、更有效率的社会秩序奠定了基础。 《论道德与立法之原则导论》是一部充满批判精神和建设性力量的著作。它以一种系统、科学的方式,将人类最基本的需求——对幸福的追求——作为道德和立法的出发点,开启了现代功利主义哲学的大门,并深刻地影响了西方世界的思想史和政治实践。阅读此书,不仅能领略边沁严谨的逻辑和锐利的洞察,更能理解现代法律和道德体系是如何在功利原则的指引下不断演进的。

作者简介

目录信息

读后感

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看完了边沁的政府片论,觉得十分不过瘾,立即投入到这本真正的大部头作品,“道德与立法原理导论”上。但看了仅仅几页,却发现无法读下去了---翻译粗糙,文字苦涩。作为一部外国作品,此书的翻译不堪入目,太多长句,词语顺序不符合中文习惯,一些英语的从句直接就翻译了过来,...  

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看完了边沁的政府片论,觉得十分不过瘾,立即投入到这本真正的大部头作品,“道德与立法原理导论”上。但看了仅仅几页,却发现无法读下去了---翻译粗糙,文字苦涩。作为一部外国作品,此书的翻译不堪入目,太多长句,词语顺序不符合中文习惯,一些英语的从句直接就翻译了过来,...  

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在中国与西方立法思想史上,都产生过以某种形式的功利主义伦理来指导立法实践的思想理论。能够分别作为代表的人物,在中国为战国时代的商鞅,在西方为18、19世纪之交的边沁。二者在立法思想和理论上存在着诸多相同与差异,并且最终在19世纪中叶以降,共同对中国社会的近代化产...  

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这本书和《政府片论》一样令人厌烦,充满各种琐碎的界定。本书初衷是作为一部将独卷发表的刑法典梗概的导论,因此其核心是探讨罪的发生,以及如何运用功利原则,将惩罚和罪相匹配。但是后人再读本书,大部分是为了了解功利主义思想,而不是边沁关于英国法律改革的意见,因此,...  

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看完了边沁的政府片论,觉得十分不过瘾,立即投入到这本真正的大部头作品,“道德与立法原理导论”上。但看了仅仅几页,却发现无法读下去了---翻译粗糙,文字苦涩。作为一部外国作品,此书的翻译不堪入目,太多长句,词语顺序不符合中文习惯,一些英语的从句直接就翻译了过来,...  

用户评价

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这本书的装帧设计颇具匠心,硬壳的质地赋予了它一种庄重而持久的阅读体验,封面的字体选择更是透露出一种古典的韵味,仿佛在向读者暗示,手中捧着的并非是普通的现代读物,而是一部历经时间沉淀的思想结晶。初次翻开时,纸张的触感细腻而富有弹性,油墨的印制清晰锐利,即便是对于这样一部理论性极强的著作而言,良好的物理载体本身就是一种享受,它极大地降低了长时间阅读带来的视觉疲劳,让人更愿意沉浸其中。书页之间的装订也十分牢固,可以安心地将书本完全平摊开来,便于在阅读关键论述时进行圈点和对照,这对于需要反复研读复杂逻辑的读者来说,是一个非常体贴的细节。整体来看,出版社在制作这个版本上投入了相当的努力,它成功地将学术的严肃性与阅读的愉悦感结合在了一起,使得这部经典作品在物理形态上就先行一步,为即将到来的思想之旅做好了完美的铺垫。这种对细节的关注,让阅读过程从一开始就充满了仪式感。

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这本书最令人称奇的地方,或许在于它对人性与社会运作的洞察力,这种洞察力超越了其所处的时代背景,至今读来依然具有强大的解释力。作者并非简单地描述“人们应该做什么”,而是深入挖掘了“人们之所以如此行动”的根本驱动力,将人类的行为置于一个可量化、可分析的框架之下进行审视。这种试图将道德与立法的基础建立在自然属性之上的尝试,本身就极具革命性。它挑战了许多传统上被视为天经地义的道德直觉,代之以一种基于功利计算的理性模型。虽然在某些具体应用场景下,这种计算模型可能会显得过于冰冷或不近人情,但它提供了一种强有力的分析工具,用以剖析社会规范的有效性和合理性。它强迫读者跳出自我的情感藩篱,以一种更加客观、甚至有些机械的视角去审视法律与道德的边界,这种思维上的“去情感化”训练,对任何一个关心社会秩序构建的人来说,都是一次宝贵的精神洗礼。

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我个人的阅读体验充满了断断续续的“顿悟”时刻,往往是在一个看似平常的章节中,突然捕捉到了作者构建整体体系的关键支点。这本书的叙事节奏并非线性推进,而更像是一种螺旋上升的结构,许多在前面章节中作为基础引入的概念,会在后续的论述中被赋予更深层次的意义,甚至在不同的语境下展现出细微的意义变化。这种重复、深化和拓展的处理方式,使得读者必须时刻保持对全局的掌控感。对于初次接触这一领域知识的读者而言,初读时可能会感到某些论证的冗余,但深入之后便能体会到这种重复的必要性——它是在不断地排除异议和潜在的误读,确保哲学的基石坚不可摧。因此,这本书更适合被视为一本需要反复研读的参考书,而非一次性的消遣读物。每一次重读,都仿佛是重新审视一张精密的建筑蓝图,总能发现先前忽略的支撑结构。

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阅读这本书的过程,如同攀登一座由严密逻辑构筑起来的知识高山,每向前推进一小步都需要极大的专注力与心智的投入。作者在开篇便构建起一个宏大而细致的分析框架,其清晰的结构性布局,使得读者能够有条不紊地跟进那些错综复杂的概念推演。我发现自己不得不经常停下来,反复咀嚼那些定义和前提,因为稍有不慎就会在接下来的论证链条中迷失方向。它不像某些通俗读物那样提供即时的满足感,而是要求读者付出持续的智力劳动。然而,一旦成功穿透了某个核心的论点,随之而来的豁然开朗感是无与伦比的,那是一种智识上的巨大愉悦,仿佛自己也参与到了构建这一思想体系的过程中。书中的语言风格严谨而克制,极少使用华丽的辞藻来修饰晦涩的观点,全部的力量都凝聚在论证的精确性上,这对于追求思想本质的读者来说,无疑是极大的馈赠,它迫使我们直面问题的核心,而不是被表面的修辞所迷惑。

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从一个更广阔的视角来看待这部作品,其历史地位是毋庸置疑的,它为后世关于法律哲学和社会契约的讨论设立了一个难以逾越的参照系。即便今天的学者们在具体细节上可能已提出无数修正或反驳,但理解这一开创性工作的重要性,是理解整个思想谱系的关键。我特别欣赏作者在处理复杂哲学思辨时所展现出的那种近乎科学家的严谨态度,他试图用一种普适性的、可以被验证的原则来解释人类的社会行为准则,这本身就是一项宏伟的知识工程。阅读过程中,你会不断地感受到一种对“清晰性”的极致追求,任何模糊不清的表述都会被作者毫不留情地解构和澄清。这种对思想纯度的执着,使得这部著作具有强大的生命力,尽管时代变迁,但其对理性分析的推崇,至今仍是学术探究中不可或缺的基石。它不仅仅是一本书,更像是一套经过严格校准的思维工具箱。

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