Ontology of Consciousness

出版者:Mit Pr

作者:Wautischer, Helmut 编

页数:672

出版时间:2008-4

价格:$ 96.05

装帧:HRD

isbn号码:9780262232593

具体描述

The "hard problem" of today's consciousness studies is subjective experience: understanding why some brain processing is accompanied by an experienced inner life. Recent scientific advances offer insights for understanding the physiological and chemical phenomenology of consciousness. But by leaving aside the internal experiential nature of consciousness in favor of mapping neural activity, such science leaves many questions unanswered. In Ontology of Consciousness, scholars from a range of disciplines--from neurophysiology to parapsychology, from mathematics to anthropology and indigenous non-Western modes of thought--go beyond these limits of current neuroscience research to explore insights offered by other intellectual approaches to consciousness. These scholars focus their attention on such philosophical approaches to consciousness as Tibetan Tantric Buddhism, North American Indian insights, pre-Columbian Mesoamerican civilization, and the Byzantine Empire. Some draw on artifacts and ethnographic data to make their point. Others translate cultural concepts of consciousness into modern scientific language using models and mathematical mappings. Many consider individual experiences of sentience and existence, as seen in African communalism, Hindi psychology, Zen Buddhism, Indian vibhuti phenomena, existentialism, philosophical realism, and modern psychiatry. Some reveal current views and conundrums in neurobiology to comprehend sentient intellection.ContributorsKarim Akerma, Matthijs Cornelissen, Antoine Courban, Mario Crocco, Christian de Quincey, Thomas B. Fowler, Erlendur Haraldsson, David. J. Hufford, Pavel B. Ivanov, Heinz Kimmerle, Stanley Krippner, Armand J. Labbe, James Maffie, Hubert Markl, Graham Parkes, Michael Polemis, E [note: no period after e] Richard Sorenson, Mircea Steriade, Thomas Szasz, Mariela Szirko, Robert A. F. Thurman, Edith L. B. Turner, Julia Watkin, Helmut WautischerHelmut Wautischer is Senior Lecturer in Philosophy at California State University, Sonoma.

用户评价

这是一部需要耐心陪伴的书。我不是一次性读完的，而是将它放置在床头柜上，每天只允许自己消化三到四页的内容。这种缓慢的渗透过程，似乎更符合作者试图揭示的那个“缓慢涌现”的实在过程。尤其值得称道的是，作者在对“意义生成”的论述中，引入了大量的语言学理论，并且用一种近乎诗意的笔法，将纯粹的逻辑推导与对人类语言本能的观察结合起来。读到后面，你会发现，那些开篇时看似遥远的形而上学争论，是如何被精巧地编织进了我们日常交流的细枝末节之中。这本书的价值，不在于它能提供一个关于意识的终极模型，而在于它提供了一种看待世界、感知自身的全新“语法”。它教导你如何更精确地提问，如何更审慎地定义你所使用的每一个词汇。这是一次严肃的智力远征，是对心灵边界的一次深刻探索。

我带着极大的期望翻开了这本书，但坦白说，初读体验是有些令人挫败的。它仿佛是一座用极其晦涩的学术砖石搭建起来的迷宫，我感觉自己像个初入者，在试图理解作者构建的那个庞大而精密的逻辑结构时，屡屡迷失方向。书中对“内在性与外在性”边界的界定，似乎更倾向于一种纯粹的逻辑推演，而非对我们日常经验世界的关照。我期望能从中找到一些关于“情感”或“直觉”如何在本体论层面被安置的清晰路径，然而，更多的是面对一连串复杂的集合论和形而上学的抽象运算。这更像是一篇献给专业学者的深度论文集，而非面向广大爱好者的哲学普及之作。我不得不承认，作者的智识是毋庸置信的，其构建的体系无疑是自洽且宏大的，只是对于渴望一种更具可触性、更贴近“人如何感受”的哲学解读的读者来说，本书可能显得过于冰冷和疏离。它更像是一张关于世界的蓝图，但缺少了温度和色彩的渲染。

这本书的装帧和排版本身就透露着一种严肃的气质，而内容也完全符合这种预期——厚重、扎实、不留情面。我必须指出，作者在处理“自我同一性”的议题时，采取了一种极为激进的立场，几乎将我们通常理解的那个稳定的、连续的“我”彻底解构成了无数瞬时的、依赖于外部环境的事件流。这对我个人而言，是一种非常强大的思想冲击。它不像某些当代哲学作品那样，试图在批判后提供一个令人心安的替代方案，这本书的魅力恰恰在于其“破坏性”：它毫不留情地拆除了你赖以生存的精神支柱，然后，便让你置身于那片由碎片构成的广阔空间中，去自己寻找新的立足点。这种纯粹的智力上的“去中心化”过程是痛苦的，但也是极其解放的。它不是关于“我们是什么”，而是关于“我们如何能理解我们是什么”的极限追问，其深度和广度都远远超出了我预期的范围。

从阅读的节奏感来看，这本书的叙事风格堪称独树一帜。它没有传统论著的线性推进，反倒更像是一系列围绕核心概念进行螺旋式深化的探讨。每一章的切换都带着一种猛然的视角转变，让你感觉刚刚理解了A点，下一秒就被作者带到了一个与A点看似无关，实则息息相关的Z点进行重新审视。特别是在讨论“感知经验的不可传递性”那一章节时，作者巧妙地引用了古代的某些神秘主义文本的片段，将其置于严格的分析哲学框架下进行重新解读，这种跨界的融合处理，在我看来，是全书最令人拍案叫绝的处理手法。它打破了学科壁垒，展现出一种真正的学术勇气。这种手法使得阅读体验充满了惊喜与挑战，你永远不知道下一页会带来一种完全陌生的分析工具，还是对某个旧概念的颠覆性重构。读完后，感觉自己的知识地图被彻底重绘了一遍，很多过去模糊不清的交叉路口，现在都有了清晰的标记。

这本《意识的本体论》读完之后，着实让我陷入了一种前所未有的沉思之中。它并非那种提供标准答案的哲学入门读物，更像是为你递上了一把精密的解剖刀，邀请你去亲自剖析“存在”这个古老而又令人困惑的命题。作者在开篇就抛出了对现象学传统中“在世存在”概念的犀利批判，其论证的严谨性令人咋舌。我尤其欣赏他对“时间性”在构成主体经验中的核心地位的强调，这与当代认知神经科学中关于工作记忆和自我叙事流的发现形成了有趣的互文。书中对笛卡尔二元论的瓦解工作做得极其彻底，不是简单地否定，而是通过对“身体性”（embodiment）的深度挖掘，构建了一个更为复杂、相互交织的实在图景。阅读过程中，我多次停下来，对着书页沉思良久，因为它迫使你重新审视那些你习以为常的认知框架。它的语言密度极高，充满了晦涩但又极富洞察力的术语，无疑对读者的哲学基础有较高的要求，但一旦跨越了初期的门槛，随之而来的精神震撼是无与伦比的。这是一部需要反复研读、并随时准备好接受挑战的作品。