Naturalism and Ontology

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出版者:Ridgeview Pub Co
作者:Sellars, Wilfrid
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:209.00 元
装帧:HRD
isbn号码:9780917930362
丛书系列:
图书标签:
  • 自然主义
  • 本体论
  • 哲学
  • 形而上学
  • 认识论
  • 科学哲学
  • 实在论
  • 还原论
  • 现代哲学
  • 分析哲学
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具体描述

《自然主义与本体论》 这部宏伟的著作深入探索了现代哲学中两个最核心、最具影响力的概念——自然主义和本体论。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,对这两个概念进行了细致入微的梳理、辨析与重塑,为理解我们所处的世界以及我们在其中的位置提供了全新的视角。 首先,本书对“自然主义”进行了全面的审视。作者不满足于对自然主义的传统定义,而是将其置于更广阔的历史和思想语境中进行考察。从古代朴素的唯物主义,到启蒙运动的理性主义,再到19世纪科学革命的蓬勃发展,作者勾勒出自然主义思想演变的清晰脉络。本书强调,真正的自然主义并非仅仅是对科学发现的被动接受,而是一种积极的、主动的世界观,它主张将人类的理解和解释都锚定在可观察、可经验的自然世界之中,拒绝超验的、神圣的或神秘的解释。作者深入分析了自然主义在认识论、方法论以及伦理学等领域的影响,指出自然主义如何挑战了传统的形而上学二元论,以及它如何促使我们重新思考人类的独特性和我们在宇宙中的角色。 更重要的是,本书并不将自然主义视为一个封闭、僵化的教条,而是将其视为一个动态发展的、需要不断自我反思和完善的哲学立场。作者批判性地审视了自然主义内部存在的不同流派,例如方法论的自然主义、本体论的自然主义以及认识论的自然主义,并辨析了它们之间的细微差异和潜在张力。本书尤其关注了科学进步如何不断地挑战和重塑着我们对“自然”的理解,以及自然主义哲学如何应对这些挑战,例如在量子力学、神经科学和进化生物学等前沿领域出现的新的哲学问题。作者强调,一个富有生命力的自然主义,必须保持开放的心态,能够吸收新的科学发现,并根据这些发现调整自身的理论框架,而非固守过时的观念。 接着,本书将焦点转向了“本体论”,即对“存在”本身的根本性质的研究。作者并非将本体论视为一种脱离现实的抽象思辨,而是将其与自然主义紧密结合,探讨我们如何能在自然主义框架下构建一个连贯、有力的本体论。本书深入剖析了本体论研究的核心问题,如“什么才是真实存在的?”,“存在的模式有哪些?”,“物质与精神的关系如何?”,“普遍性与特殊性如何共存?”等等。作者对各种本体论理论进行了精辟的评述,从柏拉图的理念论到亚里士多德的实体论,从笛卡尔的身心二元论到斯宾诺莎的一元论,再到康德的现象界与物自体,都进行了深入的梳理和分析。 然而,本书的独特之处在于,它将这些传统的本体论讨论置于自然主义的“审判”之下。作者试图回答这样一个根本性的问题:在一个以自然为最终实在的框架下,我们应该如何理解存在?这是否意味着我们要抛弃所有非物质的实在?例如,意识、意义、价值,甚至是数学对象,它们在自然主义的宇宙中占据怎样的位置?本书对这些问题进行了细致的探讨,并提出了富有创造性的解决方案。作者批判了那些将非物质实在完全还原为物质过程的极端自然主义观点,同时也拒绝了那些为了保留非物质实在而诉诸超验解释的非自然主义倾向。 本书的一大亮点在于其对“存在”的多层次、多面向的理解。作者认为,存在并非单一的、同质化的概念,而是存在着不同的“模式”和“层级”。他提出了一种“分层本体论”的视角,即在最基础的物理层面上,存在着粒子、场和能量;在更高的生物层面上,存在着生命、系统和过程;在更复杂的社会和文化层面上,存在着制度、意义和规范。这些不同的层级并非相互孤立,而是相互关联、相互作用的。作者着力探讨了如何在一个统一的自然主义框架下,解释这些不同层级的实在,并强调了 emergentism(涌现论)在理解高层实在中的重要作用。 此外,本书还深入探讨了自然主义本体论与科学实践之间的深刻联系。作者认为,科学发现不仅为我们的本体论提供了丰富的经验材料,也塑造了我们理解“存在”的理论模型。例如,物理学的量子理论颠覆了我们对物质实在的直观理解,为本体论提供了新的思考维度;生物学的进化论则深刻地影响了我们对生命本质和人类起源的本体论看法。本书强调,本体论的构建必须与科学研究保持同步,并从中汲取灵感和依据。 《自然主义与本体论》不仅仅是对哲学概念的梳理和分析,它更是一次对我们理解世界方式的根本性挑战。本书鼓励读者超越传统的思想藩篱,以一种更为全面、更为深刻的方式来思考“什么是真实的?”,“我们如何才能认识它?”,“以及我们作为自然界一部分的真正位置是什么?”。作者的论证逻辑严密,语言精炼,既有学术的深度,又不乏哲学的魅力。对于任何对哲学、科学以及我们存在的终极问题感兴趣的读者来说,本书都将是一次不可多得的精神盛宴。它不仅能够增进我们对自然主义和本体论的理解,更能启发我们对自身存在意义的全新思考。

作者简介

作者介绍

威尔弗里德·斯托克·塞拉斯(Wilfrid Stalker Sellars,1912-1989) 美国哲学家,先后在密歇根大学、布法罗大学、牛津大学和哈佛大学学习,在爱荷华大学、明尼苏达大学、耶鲁大学和匹兹堡大学执教。一生著述百余,内容涉猎广泛、视野宽阔、原创深刻、系统连贯、极富启发。主要著作有《科学、感知与实在》《哲学视角》《科学与形而上学:康德主题变奏曲》《哲学与哲学史文集》《自然主义与存在论》《纯粹语用学与种种可能世界》《康德与前康德主题:威尔弗里德·塞拉斯讲座》《康德的先验形而上学:塞拉斯的卡西尔讲座及其他文集》《在理由的空间:威尔弗里德·塞拉斯文选》等。荣誉主要有洛克讲座(1966)、杜威讲座(1974)、卡卢斯讲座(1977)、卡西尔讲座(1979)等,尤其是伦敦大学讲座(1956),内容以“经验主义与心灵哲学”为题发表,被公认为20世纪英美哲学经典。

译者介绍

王玮(1984-)河北石家庄人。山西大学哲学学士(2003-2007),南京大学哲学硕士(2007-2010),美国印第安纳大学哲学系联合培养博士(2012-2013),南京大学哲学博士(2011-2016),南开大学哲学院博士后、助理研究员(2016-2019),复旦大学杜威中心兼职研究员(2018-)。主要从事实用主义和分析哲学研究,特别是塞拉斯哲学研究,已出版译著《经验主义与心灵哲学》(2017)。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排简直是鬼斧神工,它似乎遵循了一种螺旋上升的论证模式。开篇部分像是构建地基,稳固地确立了自然主义的核心立场,但它并没有止步于此,而是迅速将战线扩大到诸如“心物问题”以及“超验性”的讨论上。我特别佩服作者在处理“还原论”与“涌现论”之间的紧张关系时所展现出的细腻笔触。他没有简单地偏袒任何一方,而是展示了各自理论体系的内部张力,并最终提出了一个融合性的视角,这个视角既保留了科学的解释力,又为现象的复杂性留出了足够的空间。读到关于“模态本体论”的那部分时,我感觉我的思维边界被极大地拓展了——作者对可能性和必然性的界定,远比我过去接触到的任何版本都要精妙和具有操作性。对于那些厌倦了陈旧哲学争论、渴望看到真正创新性框架的读者来说,《自然主义与本体论》无疑提供了一剂强心针。它既有学术的严谨,又不失探索的激情。

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这本书的价值,可能需要时间来沉淀才能完全体会到。它不是一本读完就能“掌握”的书,而是一本会潜移默化地改变你思考习惯的书。我对作者在论证中展现出的那种对“解释力”的执着,深表赞同。他不断追问:我们提出的每一个本体论断言,究竟能解释多少我们经验世界中的事实?如果一个理论过于复杂、过于晦涩,以至于无法提供比现有简单理论更好的解释,那么它存在的价值何在?这种对理论经济性的强调,使得全书的论述充满了务实的张力。我特别喜欢其中关于“结构实在论”的章节,作者用令人信服的方式,论证了我们或许永远无法触及“事物本身”,但我们对事物之间关系的认知,却可能是可靠且具有普遍性的。这种略带谦卑又极具洞察力的哲学立场,让我对《自然主义与本体论》产生了极高的敬意。它成功地将宏大的本体论议题,落脚于最坚实的知识论基础之上。

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与其说这是一本哲学著作,不如说它是一次对人类认知极限的深度扫描。《自然主义与本体论》最让我感到震撼的地方,在于它处理那些形而上学“难题”时的那种近乎外科手术般的精确性。作者对“同一性”和“时间流逝”的剖析,简直是教科书级别的典范。他没有满足于给出传统定义,而是深入挖掘了这些概念在不同解释框架下是如何解体的,又是如何通过更基础的自然主义假设得以重构的。我发现,很多困扰我已久的问题,一旦通过作者设定的分析工具来审视,便立刻变得清晰可辨,如同雾散云开。此外,书中对科学哲学前沿的引用也恰到好处,紧密结合了量子力学和认知科学的最新发现,这使得整本书不仅停留在理论思辨层面,更具有极强的现实解释力。它的语言风格是那种古典而庄重的,但其内容却是十足的现代派,这种结合造就了一种独特的阅读韵律,让人欲罢不能。

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这本《自然主义与本体论》的阅读体验,简直像是一场深入迷雾的哲学探险,我不得不承认,在翻开这本书之前,我对“自然主义”的理解还停留在比较浅显的层面,总觉得它就是一套关于唯物论的陈词滥调。然而,作者的叙事方式却完全颠覆了我的预期。他没有直接跳入那些晦涩难懂的术语辩论,而是从一个非常接地气的角度切入——比如我们如何认知世界,我们所相信的“实在”究竟是基于何种基础。书中的论证逻辑非常严密,尤其是在探讨物理定律与人类意识关系的那几章,作者巧妙地运用了大量的思想实验,将抽象的本体论问题具象化。我尤其欣赏作者在处理那些哲学界长期存在的争议点时的那种审慎态度,他既不全然抛弃传统思辨,又积极拥抱现代科学的成果,力图在两者之间搭建一座桥梁。读完后,我感觉自己对“什么是真实”这个问题有了更深层次的思考,不再满足于表面的解释,而是开始追问现象背后的结构和根基。这本书的阅读门槛不算低,需要一定的耐心和对哲学基本概念的积累,但对于任何想要深入理解现代形而上学动态的读者来说,这绝对是一次不容错过的智力挑战。

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老实说,我最初接触这类主题的书籍时,通常期望能找到一些颠覆性的、能立即让我拍案叫绝的论断,但《自然主义与本体论》提供的是一种更为醇厚、需要时间消化的“回味”。它更像是一位耐心的导师,引导你一步步拆解那些看似坚不可摧的哲学大厦,然后告诉你哪些砖块是稳固的,哪些可能需要重新浇筑基础。书中对“经验性约束”的讨论,让我印象尤为深刻。作者没有陷入那种故作高深的学院派说教,而是反复强调,任何声称描述实在的理论,都必须能与我们最基本的、经过检验的经验相容。这种对实在论的坚持,使得整本书的论述充满了扎实的可靠感,少了一些空洞的思辨,多了一些对现实世界负责任的回应。它不是那种读完可以拿去炫耀的“速成”读物,更像是需要反复研读、并在日常思考中不断回溯的参考手册。我甚至会时不时地停下来,反思自己平时对“必然性”和“偶然性”的理解是否过于武断。

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