Aristotle - Metaphysics Theta

出版者:Oxford University Press, USA

作者:Makin, Stephen 编

页数:332

出版时间:2006-11-09

价格:USD 60.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780198751083

具体描述

Stephen Makin presents a clear and accurate new translation of an influential and much-discussed part of Aristotle's philosophical system, accompanied by an analytical and critical commentary focusing on philosophical issues. In Book Theta of the Metaphysics Aristotle introduces the concepts of actuality and potentiality---which were to remain central to philosophical analysis into the modern era---and explores the distinction between the actual and the potential.

用户评价

当我捧起《亚里士多德形而上学Theta》时，我感受到一种前所未有的智慧召唤。我并非长年沉浸在哲学殿堂的学者，而是一个被世界万象深深吸引的普通读者。书中关于“存在”的根本性问题，特别是“潜能”与“现实”的区分，如同一盏明灯，照亮了我内心深处对“变化”的困惑。我一直以为，事物就是它们当下所呈现的样子，然而，亚里士多德告诉我，事物的存在远比这要深刻和复杂。一个种子，它拥有长成参天大树的“潜能”，而这棵大树的生长过程，就是“潜能”转化为“现实”的过程。这种动态的视角，让我开始重新审视生命、成长以及一切事物的演变。更让我着迷的是，亚里士多德通过严密的逻辑推理，试图探寻一切存在的根本原因。他将“原因”细分为多种类型，从物质的构成，到形式的本质，再到运动的动力，以及最终的目的，层层递进，构建了一个宏大的因果体系。我常常在想，在我日常生活中所经历的种种现象，是否也都可以用这种多维度的方式去分析？这本书，让我看到了知识的深度，更让我感受到了思维的力量。

《亚里士多德形而上学Theta》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的重塑。我不是哲学专业的背景，但书中对“变化”和“存在”的根本性探讨，以一种直击本质的方式，吸引了我。亚里士多德提出的“潜能”与“现实”的概念，让我开始重新理解事物的演变。我曾经认为，变化就是一种状态的改变，但现在我意识到，变化是“潜能”向“现实”的不断转化。例如，一块未加工的木头，它拥有成为桌子、椅子等家具的“潜能”，而当它被加工成家具时，就实现了其“现实”。这种动态的视角，极大地拓展了我对“可能性”和“实现”的理解。书中关于“原因”的分类，也让我学会了从多个维度去分析问题。亚里士多德提出的质料因、形式因、动力因和目的因，让我看到了事物发生背后复杂的关联。我常常反思，在我过去处理问题时，是否过于简单化，而忽略了许多重要的潜在原因？这本书就像一位严谨的导师，它教会我如何去拆解事物，如何去追溯其本源，如何去理解其发展。

初次接触《亚里士多德形而上学Theta》，我内心充满了敬畏和一丝忐忑。亚里士多德的名头太过响亮，他的思想体系如同一座巍峨的山峰，我担心自己会迷失在这浩瀚的哲学迷宫中。然而，随着阅读的深入，我发现，尽管语言风格古朴，但书中探讨的核心问题，却是如此贴近我们当下对世界的困惑。比如，关于“变化”的讨论，我一直对“为何事物会变化”感到好奇。亚里士多德提出的“潜能”和“现实”概念，为我提供了一个全新的视角。他认为，事物的变化，并非从无到有，而是在既有的“潜能”基础上，实现其“现实”的存在。这就像一个婴儿，他拥有成为一个成年人的“潜能”，而成长就是这个“潜能”不断转化为“现实”的过程。这种观点让我对“发展”有了更深刻的理解。书中的一些论证过程，逻辑严谨得令人拍案叫绝。我常常会跟着亚里士多德的思路，一步一步地去推导，去验证。在这个过程中，我不仅学习到了哲学思想，更重要的是，我学习到了一种严谨的思考方式。这种思考方式，让我能够更清晰地分析问题，更准确地判断事物。虽然我不可能完全掌握亚里士多德所有的哲学思想，但这本书无疑为我打开了一扇通往更深邃智慧的大门。

这本《亚里士多德形而上学Theta》在我手中沉甸甸的，仿佛承载着千年的智慧。我并非哲学领域的专家，只是一个对思想的深度和广度充满好奇的普通读者。然而，当我翻开这本书的时候，一种前所未有的冲击感油然而生。书中的语言，虽然经过翻译，依然带着一种古老而严谨的气息，字里行间流淌着一种对世界本源的执着探寻。我常常在某个章节停下来，反复咀嚼亚里士多德提出的概念，例如“潜能”与“现实”，这两种看似简单却又无比深刻的区分，让我开始重新审视我所生活的世界。我曾经以为，事物就是事物，它们存在的状态是固定不变的。但通过阅读，我意识到，事物的存在方式远比我想象的要复杂和动态。一个种子，它本身不是一棵树，但它拥有成为一棵树的“潜能”，而这棵树的生长过程，就是“潜能”转化为“现实”的过程。这种对变化的本质的洞察，让我对生命、对发展，甚至对自己的成长有了更深刻的理解。书中对于“运动”的讨论也极具启发性，亚里士多德似乎在试图从最根本的层面解释为何以及如何发生变化。我常常在思考，我们日常生活中感受到的各种变化，是否都可以归结为这种“潜能”到“现实”的转化？又或者，还有更深层次的原理在运作？这本书就像一把钥匙，虽然我还没有完全打开所有的门，但它已经为我打开了一扇通往更深层次思考的大门。我迫不及待地想继续探索，看看亚里士多德这位伟大的思想家，还将带我走向何方。

《亚里士多德形而上学Theta》这本书，给我的阅读体验带来了一种前所未有的深度。我承认，一开始我被书中的语言和概念所带来的挑战所震撼。亚里士多德提出的关于“潜能”（dynamis）和“现实”（energeia/entelecheia）的区分，在最初的阅读阶段，确实让我感到有些困惑。我常常停下来，试图在我的日常生活中找到与之对应的例子。比如，一个未雕琢的石块，它拥有成为一尊雕塑的“潜能”；而当雕塑完成时，它就成为了“现实”。这种从“可能性”到“实在性”的转变，被亚里士多德精妙地阐述出来，让我开始重新审视“存在”的本质。我过去可能更多地关注事物“是什么”，而这本书则引导我去思考“它如何成为它”。书中对“运动”的深入探讨，也让我对“时间”和“空间”这些我们习以为常的概念产生了新的疑问。亚里士多德似乎在试图从最基础的原理上去解释“变化”的发生，这种求真的精神令人钦佩。我感觉，每一次阅读，都像是在剥洋葱，一层一层地揭示出事物的本质。虽然我无法声称完全理解了书中所有的论证，但我可以肯定的是，这本书已经在我心中播下了深刻的哲学思考的种子。

拿到《亚里士多德形而上学Theta》这本书，我感觉自己肩负着一项艰巨的任务。亚里士多德的名字本身就带着一种历史的厚重感，而“形而上学”这个词语，更是让我联想到那些深奥难懂的哲学理论。我并非专业的哲学家，只是一个对事物本源充满好奇心的普通人。当我开始阅读时，书中对于“变化”的论述，立刻吸引了我的注意。亚里士多德提出了“潜能”与“现实”的概念，并以此来解释事物的变化。这让我感到豁然开朗。我一直认为，事物就是它们现在所呈现的样子，但亚里士多德却告诉我，事物的存在远不止于此，它还蕴含着无限的可能性。一个橡子，它现在看起来微不足道，但它拥有成为一棵参天大树的“潜能”。而“现实”则是这个“潜能”的实现。这种动态的视角，让我对生命、对成长有了全新的认识。书中对“原因”的分类，也让我对事物之间的联系有了更深刻的理解。它不再是孤立的事件，而是多种因素相互作用的结果。我常常在思考，在我自己的生活中，我是否能够运用这种多因分析的方法，去更全面地理解那些看似简单的问题？这本书对我来说，不仅仅是一本读物，更像是一堂生动的思维训练课。

《亚里士多德形而上学Theta》在我手中，如同一面古老的镜子，映照出我内心深处对世界的好奇与困惑。我并非哲学专业的学生，更多的是一个凭着一股热情去探索知识的读者。这本书中的概念，如“潜能”与“现实”，“形式”与“实质”，起初读来有些抽象，但我尝试着将它们与我身边的生活联系起来。我发现，亚里士多德的思考，其实无处不在。比如，一个学生，他拥有成为一名优秀科学家的“潜能”，而他每天的学习、实验，就是将这种“潜能”转化为“现实”的过程。这种对事物运动和变化的深刻洞察，让我开始重新审视我所理解的“存在”。它不再是静止不变的，而是充满动态与可能性的。书中对于“第一哲学”的探索，也让我耳目一新。亚里士多德试图探究一切存在的根本原因，这种追根溯源的精神，深深地吸引了我。我开始思考，在我的生活中，我是否也应该具备这样的追问精神，去探寻事物背后的真相，而不是停留在表面的理解？这本书的阅读体验，与其说是在吸收知识，不如说是在锻炼一种思维的能力。它像是一位严谨的导师，指导我如何去观察、去分析、去思考。

阅读《亚里士多德形而上学Theta》的体验，与其说是在“读”书，不如说是在进行一场跨越时空的“对话”。书中的文字，起初显得有些晦涩，仿佛是一位老者在用一种古老的智慧向我娓娓道来。我花了相当长的时间去理解他关于“实质”和“形式”的区分。在日常生活中，我们很容易将事物的“外在”与“内在”混为一谈。比如，一把椅子，它的材质、颜色、造型是它的“外在”表现，但它之所以能被称为“椅子”，能够承载人的重量，是因为它具有“椅子”的“形式”或“本质”。亚里士多德的分析则将这种区分推向了更深远的哲学层面，他探讨的是一切事物得以成为其自身的最根本的依据。我常常在想，我们作为人类，我们的“实质”是什么？我们是否有某种普遍的“形式”，是我们之所以成为人的根本所在？这种思考让我对自我认知产生了前所未有的冲击。书中还涉及了关于“原因”的探讨，亚里士多德提出了四因说，从质料因到目的因，层层递进地解释了事物产生的原因。这让我意识到，很多事情的发生，并非单一原因可以解释，而是多种因素交织作用的结果。我开始反思，在生活中，我是否常常过于简化地看待问题，而忽略了事物背后复杂的因果关系？这本书的价值在于，它迫使我放慢脚步，去审视那些被我们习以为常的观念，去挖掘事物更深层的本质。

《亚里士多德形而上学Theta》这本书，在我手中沉甸甸的，仿佛承载着数千年的智慧。我自认并非哲学领域的专业人士，而是一个对知识充满渴求的普通读者。然而，书中关于“潜能”与“现实”的探讨，却以一种出人意料的深刻性，触动了我。我过去常常将事物的存在视为静态的，一个杯子就是杯子，它不会自己变成别的什么。但亚里士多德的分析让我意识到，事物的存在是一种动态的过程。一个未成形的泥团，它拥有成为一个精美陶器的“潜能”，而当它被塑造成形，并经过烧制后，就成为了“现实”。这种对“变化”本质的洞察，让我开始重新理解“发展”的意义。书中对“原因”的细致区分，也让我对事物之间的联系有了更深刻的认识。亚里士多德提出的四因说，从质料到形式，从动力到目的，构成了一个完整的解释框架。我常常在思考，在分析问题时，我是否也能够像亚里士多德一样，从多个角度去审视，去挖掘事物背后更深层次的原因？这本书的阅读体验，与其说是吸收知识，不如说是在进行一场严谨的思维训练。它教会我如何去辨析，如何去追问，如何去理解事物的真正本质。

翻开《亚里士多德形而上学Theta》，我带着一种既期待又略带不安的心情。我对亚里士多德的智慧早已有所耳闻，但真正面对他的文本，总觉得会是一场艰苦的智力跋涉。然而，出乎我的意料，书中关于“潜在性”与“现实性”的阐述，以一种出人意料的清晰度，触动了我。我一直认为，事物就是它们现在所呈现的样子，比如，一个苹果就是这个苹果，它不会变成别的什么。但亚里士多德的分析让我意识到，事物的存在是一种动态的过程，它具有成为另一种状态的可能性，而这种可能性就是“潜在性”，当这种可能性实现时，就成为了“现实性”。这种观点，让我对“发展”和“变化”有了更深刻的认识。我开始思考，在我自己的生活中，我是否也拥有许多未被发掘的“潜在性”，而我现在的状态，只是这些“潜在性”的一种实现？书中对于“本质”与“偶然”的探讨，也让我开始审视事物的根源。什么是一个事物之所以是它自己的最根本的原因？是它的材质？是它的功能？还是某种更抽象的“形式”？这种层层递进的追问，让我感觉自己仿佛置身于一位严谨的逻辑学家的分析之中，每一步都小心翼翼，但又充满力量。

换了个译者，换了词，就几乎啥都没看懂了……改天问问胖吧

核心卷

换了个译者，换了词，就几乎啥都没看懂了……改天问问胖吧

译文很流畅。commentary也可算作写作典范，虽然有几处有些把简单的东西复杂化。之前读阿伦特意识到，亚里士多德潜能和现实性的理论非常有政治哲学的潜力，读起来也有些“手之舞之”的快感。

核心卷