Ethics

出版者:Prentice Hall

作者:Jacques P. Thiroux

页数:544

出版时间:2006-8-7

价格:USD 86.67

装帧:Paperback

isbn号码:9780132302135

作者简介

著者简介

雅克•蒂洛（Jacques Paul Thiroux，1928～2006），美国著名伦理学家，曾任加州大学贝克斯菲尔德分校哲学系主任、伦理学教授。他是人道主义伦理学体系的创立者，享有盛誉的伦理学教育家。蒂洛还是一位热忱的社会活动家，他与妻子共同创建了贝克斯菲尔德Spotlight Theatre School of Arts，也是当地第一家失亲者联合会的创建人之一。

基思•克拉斯曼（Keith W. Krasemann），美国伊利诺伊州杜佩奇学院哲学与宗教学教授，曾获富布赖特(Fulbright)奖学金访问中国。

译者者简介

程立显，英国威尔士大学哲学博士。现任北京大学教授、博士生导师，北京市伦理学会副会长。

刘建，中国社会科学院亚太研究所研究员、文化研究室主任。

审阅者简介

周辅成（1911～ ），中国现当代伦理学家，北京大学教授，中国社会科学院哲学研究所兼任研究员。

读后感

一句话书评：在一个愚民教育和比傻教材双重迫害下的面临结构性道德危机的当代反思我们如何有尊严的生活？！ 你可曾仰望星空，追问我为什么要有道德？什么是有尊严的生活？ 什么是Ethics?它应该不是中文中的伦理，至少在我眼里中文中的伦理始终是君臣父子的不加反...  

真不愧是流行了三十年的教材。简单，细致，包罗万象。 重要的是：翻译水平也是一流的。 比林火旺的伦理学入门要浅显。更适合初学者。  

一句话书评：在一个愚民教育和比傻教材双重迫害下的面临结构性道德危机的当代反思我们如何有尊严的生活？！ 你可曾仰望星空，追问我为什么要有道德？什么是有尊严的生活？ 什么是Ethics?它应该不是中文中的伦理，至少在我眼里中文中的伦理始终是君臣父子的不加反...  

在我个人看来，这是一本很“伦理”的图书。伦理学是一门实践性很强的学科，伦理学必须能为人的行为提供指导。从义务论的道德原则形式主义普遍化，到元伦理学对道德概念的拷问，最终要落实到美德伦理学的个人实践方面。从宏观的理论思考，到中观的应用伦理，直至个人的美德，形...  

国外的教材和国内的有很大的不同：国内的教材尤其是关于政治、法律、社会、伦理等方面的教材几乎很大程度上受中国“主流思想”--马克思主义的影响，这种单一的意识形态下产生出的书籍很难为人们提供接近真理的机会；而国外的教材，由于总能提供各种不同的视角，从理性出发，条...  

用户评价

这本书带来的冲击是持续性的，它不是那种读完就束之高阁的书籍。事实上，在接下来的几周里，我发现自己总是不自觉地将生活中的各种场景套用书中提出的模型进行分析。它在潜移默化中重塑了我对责任边界的认知。过去我倾向于将责任归咎于制度的缺失，但这本书让我看到了个体在系统运行中所能扮演的、有时甚至是决定性的角色。作者对“知情同意”的探讨尤其深刻，它揭示了在信息不对称的现代社会中，我们如何轻易地利用或忽略那些微小的、但足以改变决策本质的信息碎片。这种对微观层面道德操纵的揭露，让人感到一丝寒意，但同时也激发了更强的自我警觉。这本书的价值不在于它教了你什么伦理规范，而在于它让你学会了如何更警惕地观察自己和他人的行为动机，这是一种更深层次的智慧养成。

坦白说，刚拿到这本书时，我有点担心它会是那种充满术语和脚注的学术重负，但翻开之后，那种清新的文风和毫不矫揉造作的表达方式立刻抓住了我。作者似乎有一种天赋，能够用最简洁、最日常的语言来阐述最深奥的原理。这本书的结构设计得非常精妙，它不是线性的推进，而更像是一个多角度的探索，每一章节都像是一块精心打磨的宝石，独立成章却又相互辉映。我尤其欣赏作者在处理那些“灰色地带”时的克制与审慎。它没有急于给出斩钉截铁的结论，而是耐心地带领读者在各种相互冲突的价值体系中周旋、权衡。这种处理方式极大地提升了阅读的参与感，因为你不是被动接受信息，而是在与作者一同构建答案。这种体验是极其宝贵的，它训练了读者的批判性思维，让我们意识到，在复杂的人类社会中，几乎所有的“最佳方案”都伴随着某种程度的妥协。

如果用一个词来形容我的阅读体验，那便是“震撼”。这不是一本让人读着舒服的书，因为它毫不留情地撕开了我们用来维护自我形象的温情面纱。作者的文笔犀利而富有洞察力，尤其是在剖析现代技术伦理时，那种前瞻性和警示性让人不寒而栗。它没有像一些同类作品那样沉溺于描绘技术如何解放人类，而是集中笔墨探讨了当算法开始替我们做道德决策时，人类主体性将如何被稀释和侵蚀。书中对“责任漂移”现象的分析尤为精妙，它精准地指出了在高度专业化和去中心化的组织结构中，当错误发生时，个体如何能轻易地将责任推卸给“流程”或“系统”。这种对现代管理哲学中道德真空的批判，是我读过的所有相关著作中最具穿透力的。它不是提供安慰剂，而是开出猛药，要求我们直面现代性带来的道德困境。

这本书的叙事节奏把握得极好，它不像某些哲学著作那样故作高深、佶屈聱牙，反而带着一种近乎侦探小说的吸引力。作者巧妙地将复杂的伦理学概念编织进引人入胜的故事线中，让你在不知不觉中就被引导着深入思考那些原本让你感到头疼的难题。我特别喜欢它对认知科学成果的引入，这使得整本书的论证不再停留在纯粹的思辨层面，而是有了坚实的神经科学和心理学依据。举个例子，书中关于“道德直觉的形成”那几章，对我个人理解自己在面对突发事件时的第一反应，提供了革命性的解释。它提醒我们，很多时候所谓的“良心发现”可能只是一种高效的、但未必完全公正的启发式判断。这种跨学科的融合，让原本枯燥的伦理讨论焕发出新的生命力，也让这本书的受众范围大大拓宽。它成功地将原本局限于象牙塔内的争论，转化成了一场面向所有思考者的深刻对话，读起来酣畅淋漓，令人欲罢不能，我甚至忍不住在深夜里把它读完。

这本书真是让我大开眼界，它没有陷入那些老生常谈的道德困境的泥潭，而是以一种近乎外科手术般的精确度，剖析了我们日常生活中那些不经意间做出的选择背后的驱动力。作者似乎拥有一种超凡的洞察力，能够穿透那些精心构建的道德外衣，直达人性的核心。我尤其欣赏它对“意图”与“结果”之间复杂张力的处理。很多时候，我们仅仅沉湎于自己高尚的初衷，却对实际造成的负面影响视而不见，而这本书毫不留情地揭示了这种认知偏差是如何在不知不觉中腐蚀我们的道德基础。它没有提供简单的“是”或“否”的答案，而是提供了一套强有力的思维框架，迫使读者去质疑自己奉为圭臬的那些“理所当然”。读完之后，我发现自己看世界的角度变得更加审慎和多维，仿佛戴上了一副能够识别出隐藏偏见的X光眼镜。书中对一系列历史案例的引用更是恰到好处，既提供了坚实的理论支撑，又避免了陷入空洞的学术说教。对于任何渴望真正理解“如何做正确的事”而非仅仅“知道什么是正确的事”的人来说，这绝对是一次思想上的洗礼。