This is a concise and profound book from one of the world's leading political and legal philosophers about a major theme, equality, and the proposition that humans are all one another's equals. Jeremy Waldron explores the implications of this fundamental tenet for law, politics, society and economy in the company of John Locke, whose work Waldron regards 'as well-worked-out a theory of basic equality as we have in the canon of political philosophy'. Throughout the text, which is based on the Carlyle Lectures given in Oxford in 1999, Jeremy Waldron discusses contemporary approaches to equality and rival interpretations of Locke, and this dual agenda gives the whole an unusual degree of accessibility and intellectual excitement, of interest to philosophers, political theorists, lawyers and theologians around the world.
發表於2024-11-26
God, Locke, and Equality 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【在這本研究洛剋的著作中,Waldron爭辯說基本平等是洛剋政治思想的核心內容,並且洛剋將平等奠基在人是神的肖像這一神學觀念上,而神的肖像錶現在具有(能證明上帝存在這種)抽象的理性能力上。為此,Waldron對洛剋《人類理解論》中的species概念采取瞭一種非實在論的解釋,並...
評分沃爾德倫:《上帝、洛剋與平等——洛剋政治思想中的基督教基礎》,郭威、趙雪綱等譯,華夏齣版社2015年版 ·平等主題 我要論述的主題是平等。這一命題主張,人人彼此平等——或許是生而平等,或者隻是在某種基本和規製compelling的意義上應當平等。當代對平等的處理是作為政策...
評分【在這本研究洛剋的著作中,Waldron爭辯說基本平等是洛剋政治思想的核心內容,並且洛剋將平等奠基在人是神的肖像這一神學觀念上,而神的肖像錶現在具有(能證明上帝存在這種)抽象的理性能力上。為此,Waldron對洛剋《人類理解論》中的species概念采取瞭一種非實在論的解釋,並...
評分沃爾德倫:《上帝、洛剋與平等——洛剋政治思想中的基督教基礎》,郭威、趙雪綱等譯,華夏齣版社2015年版 ·平等主題 我要論述的主題是平等。這一命題主張,人人彼此平等——或許是生而平等,或者隻是在某種基本和規製compelling的意義上應當平等。當代對平等的處理是作為政策...
評分沃爾德倫:《上帝、洛剋與平等——洛剋政治思想中的基督教基礎》,郭威、趙雪綱等譯,華夏齣版社2015年版 ·平等主題 我要論述的主題是平等。這一命題主張,人人彼此平等——或許是生而平等,或者隻是在某種基本和規製compelling的意義上應當平等。當代對平等的處理是作為政策...
圖書標籤: 政治哲學 洛剋 Waldron PoliticalScience 英國 思想史 書名 Philosophy
讀的第一本Waldron的著作,文筆齣乎意料地流暢易讀,能體現作者的戰鬥格~作者在本書中論證的論題為基本平等(basic equality)乃洛剋理論體係的基石,而該概念構建離不開基督教的神學基礎,後者既為其政治哲學大廈提供基石亦為其限製—其中第六章關於私有財産權的論述最能體現洛剋從神學到社會基本製度的論證模式;作者指齣洛剋的理論既有其17世紀的局限(例如傢政關係中夫妻權威的不平等),但亦有延續當代的關切—即基本平等之後元理論(meta-theory)問題:洛剋用“人通過理性抽象齣個體與神的關係”解決的,當代的世俗理論(本書的矛頭指嚮羅爾斯的政治自由主義的“重疊共識”(overlapping consensus))能否提供足夠穩固的基礎?
評分讀的第一本Waldron的著作,文筆齣乎意料地流暢易讀,能體現作者的戰鬥格~作者在本書中論證的論題為基本平等(basic equality)乃洛剋理論體係的基石,而該概念構建離不開基督教的神學基礎,後者既為其政治哲學大廈提供基石亦為其限製—其中第六章關於私有財産權的論述最能體現洛剋從神學到社會基本製度的論證模式;作者指齣洛剋的理論既有其17世紀的局限(例如傢政關係中夫妻權威的不平等),但亦有延續當代的關切—即基本平等之後元理論(meta-theory)問題:洛剋用“人通過理性抽象齣個體與神的關係”解決的,當代的世俗理論(本書的矛頭指嚮羅爾斯的政治自由主義的“重疊共識”(overlapping consensus))能否提供足夠穩固的基礎?
評分讀的第一本Waldron的著作,文筆齣乎意料地流暢易讀,能體現作者的戰鬥格~作者在本書中論證的論題為基本平等(basic equality)乃洛剋理論體係的基石,而該概念構建離不開基督教的神學基礎,後者既為其政治哲學大廈提供基石亦為其限製—其中第六章關於私有財産權的論述最能體現洛剋從神學到社會基本製度的論證模式;作者指齣洛剋的理論既有其17世紀的局限(例如傢政關係中夫妻權威的不平等),但亦有延續當代的關切—即基本平等之後元理論(meta-theory)問題:洛剋用“人通過理性抽象齣個體與神的關係”解決的,當代的世俗理論(本書的矛頭指嚮羅爾斯的政治自由主義的“重疊共識”(overlapping consensus))能否提供足夠穩固的基礎?
評分讀的第一本Waldron的著作,文筆齣乎意料地流暢易讀,能體現作者的戰鬥格~作者在本書中論證的論題為基本平等(basic equality)乃洛剋理論體係的基石,而該概念構建離不開基督教的神學基礎,後者既為其政治哲學大廈提供基石亦為其限製—其中第六章關於私有財産權的論述最能體現洛剋從神學到社會基本製度的論證模式;作者指齣洛剋的理論既有其17世紀的局限(例如傢政關係中夫妻權威的不平等),但亦有延續當代的關切—即基本平等之後元理論(meta-theory)問題:洛剋用“人通過理性抽象齣個體與神的關係”解決的,當代的世俗理論(本書的矛頭指嚮羅爾斯的政治自由主義的“重疊共識”(overlapping consensus))能否提供足夠穩固的基礎?
評分讀的第一本Waldron的著作,文筆齣乎意料地流暢易讀,能體現作者的戰鬥格~作者在本書中論證的論題為基本平等(basic equality)乃洛剋理論體係的基石,而該概念構建離不開基督教的神學基礎,後者既為其政治哲學大廈提供基石亦為其限製—其中第六章關於私有財産權的論述最能體現洛剋從神學到社會基本製度的論證模式;作者指齣洛剋的理論既有其17世紀的局限(例如傢政關係中夫妻權威的不平等),但亦有延續當代的關切—即基本平等之後元理論(meta-theory)問題:洛剋用“人通過理性抽象齣個體與神的關係”解決的,當代的世俗理論(本書的矛頭指嚮羅爾斯的政治自由主義的“重疊共識”(overlapping consensus))能否提供足夠穩固的基礎?
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