不知是不是因為翻譯的問題,當然自己理論水平太次也是一方麵,讀起來很費勁。接受學不是“顧名思義”那麼簡單,想真正理解並且在研究中熟練運用,必須下一番大工夫。
評分——讀《文學史作為嚮文學理論的挑戰》 我們最好是把一個藝術傢和他的作品分開來看,我們不必像對待他的作品那樣認真地對待他本人。說到底,他隻不過是他的作品的先決條件、母腹、土壤,有時隻是作品賴以生長的糞肥——所以在絕大多數情況下,要欣賞藝術作品,就必須把藝術傢當...
評分——讀《文學史作為嚮文學理論的挑戰》 我們最好是把一個藝術傢和他的作品分開來看,我們不必像對待他的作品那樣認真地對待他本人。說到底,他隻不過是他的作品的先決條件、母腹、土壤,有時隻是作品賴以生長的糞肥——所以在絕大多數情況下,要欣賞藝術作品,就必須把藝術傢當...
評分——讀《文學史作為嚮文學理論的挑戰》 我們最好是把一個藝術傢和他的作品分開來看,我們不必像對待他的作品那樣認真地對待他本人。說到底,他隻不過是他的作品的先決條件、母腹、土壤,有時隻是作品賴以生長的糞肥——所以在絕大多數情況下,要欣賞藝術作品,就必須把藝術傢當...
評分不知是不是因為翻譯的問題,當然自己理論水平太次也是一方麵,讀起來很費勁。接受學不是“顧名思義”那麼簡單,想真正理解並且在研究中熟練運用,必須下一番大工夫。
細讀瞭第五章The Poetic Text within the Change of Horizons of Reading : The Example of Baudelaire's Spleen. Jauss在第一章中提齣文學史的挑戰,在第五章以波德萊爾的一首詩為例,應用他的闡釋三部麯。以往的文學史注重客觀事實,而忽略瞭主觀的因素:首先,作品成為同時代人眼中的佳作,是受到那個時代主觀審美特點影響的,我們現在所說的經典,可能是某一時代口味的殘留;其次,讀者的閱讀視野隨著時代而不斷變化,他們對作品的審美和理解也不斷變化或發展,這一點應該加入到文學史的研究中。
评分細讀瞭第五章The Poetic Text within the Change of Horizons of Reading : The Example of Baudelaire's Spleen. Jauss在第一章中提齣文學史的挑戰,在第五章以波德萊爾的一首詩為例,應用他的闡釋三部麯。以往的文學史注重客觀事實,而忽略瞭主觀的因素:首先,作品成為同時代人眼中的佳作,是受到那個時代主觀審美特點影響的,我們現在所說的經典,可能是某一時代口味的殘留;其次,讀者的閱讀視野隨著時代而不斷變化,他們對作品的審美和理解也不斷變化或發展,這一點應該加入到文學史的研究中。
评分細讀瞭第五章The Poetic Text within the Change of Horizons of Reading : The Example of Baudelaire's Spleen. Jauss在第一章中提齣文學史的挑戰,在第五章以波德萊爾的一首詩為例,應用他的闡釋三部麯。以往的文學史注重客觀事實,而忽略瞭主觀的因素:首先,作品成為同時代人眼中的佳作,是受到那個時代主觀審美特點影響的,我們現在所說的經典,可能是某一時代口味的殘留;其次,讀者的閱讀視野隨著時代而不斷變化,他們對作品的審美和理解也不斷變化或發展,這一點應該加入到文學史的研究中。
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评分細讀瞭第五章The Poetic Text within the Change of Horizons of Reading : The Example of Baudelaire's Spleen. Jauss在第一章中提齣文學史的挑戰,在第五章以波德萊爾的一首詩為例,應用他的闡釋三部麯。以往的文學史注重客觀事實,而忽略瞭主觀的因素:首先,作品成為同時代人眼中的佳作,是受到那個時代主觀審美特點影響的,我們現在所說的經典,可能是某一時代口味的殘留;其次,讀者的閱讀視野隨著時代而不斷變化,他們對作品的審美和理解也不斷變化或發展,這一點應該加入到文學史的研究中。
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