Adieu, Derrida

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出版者:Palgrave Macmillan
作者:Douzinas, Costas 编
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2007-5-15
价格:USD 115.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780230007147
丛书系列:
图书标签:
  • Derrida
  • 解构主义
  • 哲学
  • 德里达
  • 后结构主义
  • 法国哲学
  • 文学理论
  • 文化研究
  • 现代思想
  • 批判理论
  • 后现代主义
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具体描述

This book offers a unique series of philosophical eulogies to the leading French intellectual, Jacques Derrida. In it, a cast of renowned contributors offer their own personal and philosophical testimonies to Derrida's influence both at large and to their own work.

《告别,德里达》是一部深度探索后结构主义哲学核心概念,并试图从中汲取灵感,为理解当代思想困境提供新视角的著作。本书并非对雅克·德里达本人生平的传记式叙述,亦非对其庞杂著作的逐条梳理。相反,它聚焦于德里达思想体系中那些最具生命力、最能触动当下思想神经的几个关键节点,并以此为引,展开一系列关于语言、意义、权力、历史以及主体性建构的深刻辨析。 书中首先审视了德里达的“解构”思想。与常人对其的刻板印象不同,本书强调解构并非目的,而是通往更深层理解的路径。作者详细阐释了“延异”(différance)这一核心概念,揭示了意义并非固定不变,而是在不断地推迟和差异中生成。通过对文本的细致分析,作者展现了语言如何通过其内在的二元对立(如存在/缺席、在场/不在场)来构建意义,以及这些对立是如何被解构所揭示其不稳定性与权力运作的。这种对语言的解构,并非旨在否定意义的存在,而是为了更清晰地认识意义的生成机制及其脆弱性,从而避免简单化的二元思维,拥抱更为复杂和流动的现实。 其次,本书深入探讨了德里达的“文本”观。作者认为,德里达所谓的“文本”远远超出了书籍或文字的范畴,它是一种广义的文化、社会和政治实践的集合。通过“文本”的视角,我们可以看到权力如何嵌入符号系统,如何在日常生活中塑造我们的认知和行为。书中特别关注了“痕迹”(trace)的概念,解释了即使在最“纯粹”的表达中,也必然携带着其他意义的“缺席”的痕迹。这种理解使得我们能够警惕那些声称绝对的、纯粹的“在场”的论述,认识到任何形式的表述都无法摆脱历史和语境的制约。 接着,作者将解构的锋芒指向了“主体性”。在德里达看来,我们所理解的独立、统一的“自我”并非与生俱来,而是通过语言、文化和权力关系不断被建构和解构的结果。本书通过对西方哲学传统中主体性观念的批判性梳理,展现了德里达如何揭示“我”的生成过程中的内在张力与不确定性。这种对主体性的解构,并非要抹杀个体,而是为了解放个体免受僵化的身份认同的束缚,鼓励一种更为开放、更具反思性的自我认知。 本书的重要篇章还包括对“在场”(presence)与“缺席”(absence)辩证关系的探讨。德里达对“在场”的偏爱和对“形而上学”的批判,揭示了西方哲学长期以来对即时性、实在性和确定性的追求。本书则从“缺席”的视角切入,阐释了“缺席”并非仅仅是“不在”,而是具有一种积极的力量,它构成了“在场”的可能,也揭示了“在场”的局限。通过这种视角,我们能够更好地理解那些被忽视的、边缘化的声音和经验,认识到它们的价值和影响力。 此外,《告别,德里达》也审视了德里达的“政治哲学”维度。虽然德里达本人可能回避了“政治哲学家”的标签,但其思想无疑对政治理论产生了深远影响。本书分析了德里达如何通过解构来揭示政治领域中隐藏的权力结构、意识形态和不平等。作者特别关注了“款待”(hospitality)和“正义”(justice)等概念在德里达思想中的复杂性,解释了这些概念如何挑战我们对界限、身份和普世原则的理解。这种对政治的审视,鼓励我们质疑既定的政治秩序,并思考如何构建一个更具包容性和解放性的未来。 本书的价值在于,它并非停留在对德里达思想的哲学性阐释,而是力图将这些深刻的哲学洞见转化为理解当下社会文化现象的有力工具。作者通过鲜活的案例和清晰的逻辑,展示了如何运用德里达的分析方法来审视媒体、艺术、文学、社会运动乃至个人身份的构建。它鼓励读者以一种更为批判和细致的眼光来审视周围的世界,认识到意义的流动性、权力的渗透性以及主体性的多重维度。 《告别,德里达》的“告别”并非意味着终结,而是象征着一种新的开始。它邀请读者走出对德里达思想的某种固化理解,以一种更为开放和动态的态度,继续探索其思想的无限可能性。本书最终指向的是一种更为深刻的自我认知和世界理解,一种能够应对复杂性和不确定性的批判性思维能力。它是一次智识的邀请,也是一场思想的远征,引领读者在后结构主义的复杂地带,寻找属于自己的理解与启示。

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读后感

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用户评价

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最近翻阅了几本哲学思辨的力作,其中有一本读罢令人心绪久久不能平静的书,名字听起来就带着一种告别与决绝的意味。这本书的封面设计极为简洁,黑白灰的基调,仿佛预示着作者在探讨的那些概念的复杂性与内在的张力。我尤其欣赏作者在梳理西方后结构主义思潮时所展现出的那种近乎苛刻的精准度。他并没有流于表面地对既有理论进行罗列或批判,而是深入到文本的肌理之中,挖掘那些被传统诠释框架所忽略的细微之处。阅读的过程像是在进行一场智力上的攀登,每向上一步,视野都变得更加开阔,同时也更清晰地认识到我们所依赖的语言和意义结构的脆弱性。作者对“在场”与“缺席”之间辩证关系的探讨,尤其令人印象深刻,他似乎总能找到那个最微妙的切入点,将抽象的哲学命题转化为可以被感知的存在论困境。那种文本散发出的冷峻的思辨光芒,让人不得不停下来,反思自己日常认知体系的根基。这本书绝非轻松的读物,但它提供的思想回响,却足以持续很久,值得每一个对思想深度有追求的读者细细品味。

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这本书的阅读体验,与其说是一次信息获取,不如说是一次对思维习惯的“外科手术”。我发现自己不得不频繁地查阅一些背景资料,但这并非因为作者的表达晦涩难懂,而是因为他所触及的概念的深度和广度,远远超出了日常学术训练的范畴。书中对“延迟”和“痕迹”的论述,有一种奇特的感染力,它让你开始审视自己记忆与历史之间的关系。作者似乎并不急于提供结论,而是耐心地引导读者进入一个持续的“悬而未决”的状态。这种状态起初令人不安,因为我们的大脑习惯于闭环和确定性,但随着页数的推进,你开始体会到这种开放性带来的自由。它不像某些学院派的著作那样充斥着令人窒息的术语堆砌,而是带着一种近乎诗意的精准,将那些最难以捉摸的概念实体化。这是一本需要“沉浸”而非“速览”的书,它的价值在于它对读者心智模型的重塑能力,而非其信息量的大小。

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这本书的行文风格简直是一场迷宫探险,我得承认,初读时我感到了一些困惑,甚至可以说,有些地方我不得不放慢呼吸,反复咀断那些句子。作者的句子结构极其复杂,充满了冗长的从句和意想不到的转折,这本身就构成了对他所论述主题的一种内在呼应——即意义的不可定性与弥散性。我记得有一章专门讨论“差异性”的运作机制,作者用了一大段落,几乎没有使用我们通常理解的连贯叙事,而是通过一系列破碎的镜像和互文性的引用,构建了一个不断自我解构的意义场域。这迫使读者放弃了寻找传统意义上的“主旨”的企图,转而拥抱阅读过程本身所产生的震颤与不稳定感。坦白说,如果你期待的是清晰明了的路线图,这本书可能会让你感到挫败。但如果你愿意接受挑战,将阅读视为一场与文本的共谋,去体验那种被语言的边界所推挤的感觉,那么这本书无疑提供了一种罕见的智识快感。它像是一位经验丰富的建筑师,故意让你迷失在由概念搭建的结构中,直到你意识到,迷失本身才是抵达某种真理状态的唯一路径。

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我不得不说,这本书的译本质量也为阅读体验增色不少,它成功地捕捉到了原作者那种略带戏谑却又无比严肃的语调。这本书的视角是如此独特,它似乎站在一个更高的维度,俯瞰着人类为了构建意义而进行的永无止境的努力。书中对“他者性”的探讨,没有落入常见的人本主义陷阱,而是以一种更加冷峻、去中心化的方式进行解剖。作者仿佛在提醒我们,所谓的“核心自我”和“稳固的意义”,不过是语言偶然搭建起来的临时庇护所。我欣赏作者的勇气,他敢于直面这些宏大理论的内在矛盾,并且毫不留情地将其暴露在光天化日之下。阅读这本书的过程,像是一场漫长而精妙的辩论,你无法轻易找到一个可以反驳的靶子,因为作者的论证总是围绕着逻辑的边界本身展开。它让我对西方哲学史的阅读兴趣更加浓厚,因为它提供了一个审视既有知识谱系的全新透镜。

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这本书的魅力,恰恰在于它对“知识边界”的不断试探与逾越。我过去读过不少关于现象学或结构主义的书籍,它们通常提供了一个相对稳固的分析框架,让你觉得一切都可以被归类和解释。然而,这本书则彻底打破了这种慰藉。作者对符号学和解构主义思想的继承与发展,展现出一种近乎残酷的诚实——即任何试图固定意义的行为,都是对生命力的扼杀。我尤其欣赏作者在处理不同学科交叉口时的游刃有余,他能够在文学理论的精微分析和政治哲学的宏大叙事之间,搭建起既有张力又和谐统一的桥梁。例如,他对“文本的边际”的讨论,就不仅仅停留在文学批评层面,而是延伸到了对权力运作的隐晦机制的揭示。读完之后,你会发现自己对周遭世界的感知变得更加敏感,那些曾经被视为理所当然的结构,似乎都在微妙地松动。这本书不是教你“如何思考”,而是让你“重新学会如何不被既有的思想所束缚”。

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