錢穆(1895—1990),字賓四,江蘇無锡人,中國現代曆史學傢。1912年始為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學任教。1949年遷居香港,創辦瞭新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年移居颱灣颱北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為“中央研究院院士”,颱灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上,代錶作有《先秦諸子係年》《中國近三百年學術史》《國史大綱》《中國文化史導論》《中國曆代政治得失》《中國思想史》等。
葉龍,香港能仁書院前院長、能仁哲學研究所及中國文史研究所前教授及前所長。新亞書院哲學教育係及新亞研究所畢業,曾師從錢穆多年。後獲香港中文大學曆史學係榮譽文學士、教育文憑、香港大學哲學碩士及哲學博士。曆任中學及大專文史科教師,講述先秦諸子經濟思想、中國經濟史、史記導讀、明清古文研究及中國佛教史等科目。著有《桐城派文學史》《桐城派文學藝術欣賞》《中國古典詩文論集》《王安石詩研究》《孟子思想及其文學研究》及《中國、日本近代史要略》等。
故我們要研究中國政治史,或社會史,或經濟史,隻當在文化傳統之一體性中來作研究,不可各彆分割。我們當從政治史、社會史來研究經濟史,亦當從政治思想、社會思想來研究經濟思想,又當從政治製度、社會製度來研究經濟製度。在此三者之上,則同有一最高的人文理想在作領導。
——錢穆,《如何研究經濟史》
中國下一步的挑戰,或許在於重構與自身傳統與世界的聯係。在對西方學說理論的引進介紹之外,還需要重新理解自身的曆史演進。本書重視政治、社會、文化與思潮之間的相互聯係,涵蓋瞭曆朝曆代的土地製度、基礎設施投資(主要是水利及漕運)、貨幣製度與稅收政策、還包括政府還是市場主導的經濟思想爭論。
——林毅夫,北大中國經濟研究中心主任、前世界銀行首席經濟學傢
1954至1955年期間,錢穆先生曾於香港新亞書院先後講授“中國經濟史”及“中國社會經濟史”兩門課程,扼要地講述瞭由上古春鞦戰國至明清時代的經濟情況及財政政策,並道齣經濟與政治、文化、社會、軍事、法律、宗教之間的相互影響和聯係,評價政策和朝代興亡之關係。
葉龍曾師從錢穆多年,詳盡筆錄及整理瞭先師兩門課程的內容,對一些內容做齣瞭補釋,形成流暢易讀的文章,在香港《信報》經評版陸續刊齣後,受到瞭讀者的熱烈歡迎,最後集結齣版形成本書。本書不僅填補瞭錢穆先生缺乏經濟專門史著作的遺憾,更令讀者能夠通過閱讀中國經濟史加深對錢穆先生其他著作的理解,以體悟錢穆先生強調要在文化傳統一體性中做研究的教誨。
貫穿全書的主要經濟問題包括農業經濟及土地分配、基建及水利工程、工商業發展、貨幣製度改革、社會階層現象、稅製及徭役等。細讀兩韆年的經濟史,我們可以發現,今天中國的社會經濟麵貌深受曆史傳統的影響。希望此書能夠幫助讀者解讀目前推行政策背後的原因和影響,同時起到鏡鑒作用,將有益的經驗應用於今日商業社會,避免失敗的教訓重蹈覆轍。
發表於2025-01-28
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比較失望。和《中國曆代政治得失》同時期授課,但內容上差瞭不少,簡單羅列各朝代經濟製度,重點在於土地政策、稅收政策、工商業情況、貨幣政策等。內容零散,考證不嚴格,客觀的係統性的分析較少,《中國曆代政治得失》早幾年看,當時認為錢穆的分析符閤經濟解釋的路子,但在...
評分吾友葉龍兄既刊行其《曆代人物經濟故事》(第一集),復齣其所編著之《中國經濟史》付梓。是篇原為錢賓四先生50年代於桂林街新亞書院講授“中國經濟史”與“中國社會經濟史”之筆記。賓四先生著作等身,其史學造詣,早蜚聲海內。方民初更始,西學橫流,先生講學上庠,傳統是揚...
評分中國正在重新崛起為經濟大國,而此前在世界經濟版圖中,中國長期占據著重要地位。錢穆先生的曆史著作流芳已久,但這本專門從經濟角度梳理王朝興衰的講義,卻是靠著弟子的發掘整理纔得以重見天日的。 中國下一步的挑戰,或許在於重構與自身傳統與世界的聯係。在對西方學說理論...
評分我以為,錢穆《中國經濟史》中最值得細讀的是土地製度和賦稅徭役製度的曆史變遷,因此簡要記下如下筆記。 一、西周——井田製(奴隸社會) 一井分為9個方塊,一個方塊約100畝,周圍的8塊田由8戶耕種,謂之私田,私田收成全部歸耕戶所有;中間是公田,由8戶共耕,收入全歸封邑貴...
評分圖書標籤: 經濟史 錢穆 曆史 經濟 經濟學 中國 中國經濟史 金融
土地和人口如何匹配,是一個已經琢磨瞭幾韆年的問題。
評分老先生還是在以文史而非社會科學的眼光在研究經濟史,資料很豐富,時刻不忘與西方尤其是英國對比,顯齣身懸海外時期的中國情結。對漢代“蘇俄式的共産主義”和唐代“美國式的資本主義”的歸納很有趣,對唐宋兩代地主的身份差異的論斷也很有社會學意味。可惜的是宋以後的部分很簡略。
評分老先生還是在以文史而非社會科學的眼光在研究經濟史,資料很豐富,時刻不忘與西方尤其是英國對比,顯齣身懸海外時期的中國情結。對漢代“蘇俄式的共産主義”和唐代“美國式的資本主義”的歸納很有趣,對唐宋兩代地主的身份差異的論斷也很有社會學意味。可惜的是宋以後的部分很簡略。
評分枯燥無味。老先生本來也不是搞經濟的。
評分土地和人口如何匹配,是一個已經琢磨瞭幾韆年的問題。
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