颱灣颱南人,1951年生。1969年颱南一中畢業後就讀颱灣大學,參加颱大學生保釣運動、校園民主抗爭與民族主義論戰。1973年颱大哲學係畢業,正值哲學係動蕩之鞦。1975年退伍後赴美留學,改讀計算機碩士.並在計算機網絡公司工作。1988年迴到颱灣,進入資訊工業策進會,負責大型信息係統之網絡規劃設計。
現從事寫作,著有《揚帆吧!雪梨》(聯經,1999)、《青春之歌:追憶一九七○年代颱灣左翼青年的一段如火年華》(聯經,2001)、《踏著李奧帕德的足跡——海外觀鳥行蹤》(允晨,2002)、《荒島遺事——一個左翼青年在綠島的自我追尋》(印刻,2005)、《百年離亂——兩岸斷裂曆史中的一些摸索》(颱社,2006)、《母親的六十年洋裁歲月》(印刻,2010)、《尋找大範男孩》(印刻,2012)等。其他文字散見《思想》、《印刻》、《颱灣社會研究》等刊物。
颱灣女性的現代史、服裝和審美的變遷、老照片中的颱灣風情……
本書能讓你看到的還不止這些,
作者通過講述“普通老百姓的故事”,
旨在反思乃至重構颱灣沉重的現代曆程,
並追索當下颱灣現實處境的來龍去脈、前世今生。
母親從一九三O年代到一九九O年代
這六十年的洋裁歲月,
正是颱灣女性在現代化潮流下,
學習自己裁製洋裝的整個興衰過程,
也是在政治變動、經濟發展與城鄉變貌中,
如何在服飾打扮上自我實現的曆史。 ——鄭鴻生
發表於2024-11-25
母親的六十年(鄭鴻生作品) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
學者錢理群稱鄭鴻生作品以文學性的方式進入曆史 2013年09月04日 星期三 新京報分享: 新京報訊 (記者江楠)“鄭鴻生最大的貢獻就是用文學的書寫進入曆史,這種方式超越瞭充滿遮蔽的理論闡釋和充滿偏見的曆史敘述,直接讓個體和個體進行溝通。”昨日,在“鄭鴻生作...
評分清朝遺民的祖父一代。日據統治的父母一代。中國人的五六十年代嬰兒潮的一代。 作者以第三代人的目光,以母親六十年洋裁歲月的抓手,以小見大,記敘瞭颱灣百年來的曆史變遷。尤其是三十年代到八十年代女性的社會角色、自我發展、著裝時尚等等的變遷。 書內頗多老照片,對照文...
評分清朝遺民的祖父一代。日據統治的父母一代。中國人的五六十年代嬰兒潮的一代。 作者以第三代人的目光,以母親六十年洋裁歲月的抓手,以小見大,記敘瞭颱灣百年來的曆史變遷。尤其是三十年代到八十年代女性的社會角色、自我發展、著裝時尚等等的變遷。 書內頗多老照片,對照文...
評分學者錢理群稱鄭鴻生作品以文學性的方式進入曆史 2013年09月04日 星期三 新京報分享: 新京報訊 (記者江楠)“鄭鴻生最大的貢獻就是用文學的書寫進入曆史,這種方式超越瞭充滿遮蔽的理論闡釋和充滿偏見的曆史敘述,直接讓個體和個體進行溝通。”昨日,在“鄭鴻生作...
評分清朝遺民的祖父一代。日據統治的父母一代。中國人的五六十年代嬰兒潮的一代。 作者以第三代人的目光,以母親六十年洋裁歲月的抓手,以小見大,記敘瞭颱灣百年來的曆史變遷。尤其是三十年代到八十年代女性的社會角色、自我發展、著裝時尚等等的變遷。 書內頗多老照片,對照文...
圖書標籤: 颱灣 鄭鴻生 迴憶錄 曆史 社會 傳記 颱灣史 人文
覺得不如《尋找大範男孩》。這本書很好讀,走的還是以小見大的路子。但感覺缺少沉澱,顯得有點薄和輕。母親幾十年始終優雅,一直注意穿衣體麵,有尊嚴的生命當如此。
評分清朝遺民的祖父一代。日據統治的父母一代。中國人的五六十年代嬰兒潮的一代。 作者以第三代人的目光,以母親六十年洋裁歲月的抓手,以小見大,記敘瞭颱灣百年來的曆史變遷。尤其是三十年代到八十年代女性的社會角色自我發展的變遷。 在前言中作者還提到一個特彆值得深究的問題,即作者的童年時代是隨著祖母看著野颱戲長大的,祖母這一代不識字的,全身老唐裝打扮的婦女,或許不知道當代知名人物,但是從戲麯舞颱上她們熟識古代人物如關公、呂布、山伯、英颱……,從中,蓄積著她們的民族因素。而正是靠著這個,颱南城鄉間的民族因素民族認同,躲過瞭日據時代自上而下的現代化改造大潮,以及光復後的湧動的西方思潮,而保存下來。 角度非常贊。
評分抓住命運轉摺點的女性的一生。
評分22
評分去之前讀完瞭呢。六十年間,那些颱南女子服飾妝容發式的審美變遷,以及於戰亂中,從傢庭走嚮學校社會,安身立命的奮鬥拼搏曆程,與我們並無二緻。那個島應該離的不遠。希望可以找到那些老照片上的馬路。
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