中国已佚实录研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:謝貴安 著
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:2013-10
价格:98
装帧:平装
isbn号码:9787532569113
丛书系列:实录研究书系
图书标签:
  • 實錄
  • 历史
  • 实录
  • 史学史
  • 隋唐史
  • 謝貴安
  • 2013
  • 中国历史
  • 已佚文献
  • 实录研究
  • 古代史
  • 史料学
  • 历史研究
  • 失传档案
  • 文献考证
  • 历史编纂
  • 学术研究
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具体描述

《中国已佚实录研究》一书从历史文献学和史学史的角度对南北朝实录、唐实录、五代十国实录、辽夏金元实录进行了探讨,其中研究重点是唐实录,后唐、后汉、辽、夏、金、元实录为我国少数民族政权所修,对清实录的研究有一定的启发和示范作用,已佚实录的研究,对现存明清实录的认识和探讨,有着不容忽视的意义。

好的,这是一份为一本名为《中国已佚实录研究》的书籍所撰写的、内容详实且不涉及该主题的图书简介: --- 《古道新声:宋代文人生活与山水情怀》 探索宋代士人的精神世界与审美变迁 图书简介 《古道新声:宋代文人生活与山水情怀》是一部深入剖析宋代(960—1279年)文人群体生活方式、审美取向及其与自然环境互动关系的学术专著。本书超越了对纯粹文学作品的文本分析,而是聚焦于宋代士人如何构建其物质生活、精神家园以及对“山水”这一核心意象的独特理解,展现了一个复杂、多维且充满变革的文化图景。 宋代是中国历史上一个关键的转折点,商业经济的繁荣、市民阶层的兴起以及理学(新儒学)的定型,共同塑造了一个前所未有的文人阶层。他们不再仅仅是朝廷的附庸,而是开始在社会结构中扮演更自主的角色,他们的日常生活与精神寄托也随之发生了深刻的演变。 第一部分:物质生活的重塑与空间伦理 本书首先考察了宋代文人日常生活中的物质基础。与唐代文人偏向宏大叙事和宫廷生活的倾向不同,宋代士人对“居”与“游”的关注达到了前所未有的高度。 “宅”的哲学: 我们详细探讨了宋代士大夫如何设计和布置他们的私人空间——书斋、园林与居所。从李格非的《洛阳名园记》到文人画中描绘的精巧园囿,本书揭示了“宅”不再是简单的住所,而成为文人修身养性、寄托抱负的“微观宇宙”。通过对出土文物、墓志铭及相关笔记的梳理,我们重建了宋代文人在室内陈设上的品味,如对古铜器、陶瓷、文房用具的收藏与鉴赏,这些物品不仅是身份的象征,更是思想的载体。 饮食与风雅: 宋代饮食文化的精致化是社会进步的侧面反映。本书梳理了宋代士人对茶道、酒令的追求,分析了这些日常活动如何被赋予了文人式的仪式感和审美标准。例如,斗茶风气的兴起,不仅是技艺的比拼,更是对“雅”与“俗”界限的不断试探与确立。 第二部分:山水情结的深化与图像转向 宋代是中国山水画艺术的黄金时期,本书认为,这种艺术繁荣的根源在于士人对“山水”概念的全新理解——它从单纯的地理景观,升华为承载个人情感和宇宙哲思的媒介。 从“行万里路”到“卧游”: 我们对比了唐宋之际文人游记的变化。唐代游记多侧重于行路见闻和政治抱负的抒发;而宋代,尤其是在理学兴起后,士人开始强调“坐卧之间,胸中有丘壑”,绘画和诗歌成为他们“卧游”山川的主要方式。范宽、郭熙等巨匠的作品,不再仅仅是描摹客观景物,而是融入了强烈的个体心性投射,体现了“以笔墨写胸中块垒”的创作理念。 山水诗的内在转向: 在诗歌方面,本书分析了苏轼、陆游等人的山水诗,揭示了他们如何将对自然的热爱与对时局的忧虑、对人生的哲思相结合。他们的山水描写往往带有强烈的象征性,自然景物的变化被用来比拟人世的沧桑和理学修养的境界。 第三部分:社群、交往与知识的传播 宋代文人生活并非孤立的隐逸,而是依赖于紧密的社群网络。 “清谈”与“雅集”: 本书细致考察了宋代士人频繁举行的诗会、书画鉴赏会以及“清谈”活动。这些社群活动不仅是社交的手段,更是知识生产和文化规范确立的重要场所。通过分析私人信札和文集中的往来应酬记录,我们可以清晰地看到不同文人群体之间的思想碰撞与相互影响。 印刷术与知识下沉: 活字印刷术的成熟对宋代文人生活产生了革命性的影响。书籍的普及使得士人对经典的掌握更为便捷,也加速了新的审美观念和生活方式的传播。本书探讨了刻本的制作、流通如何塑造了文人群体对“正统”与“时尚”的判断标准。 结论:一个自足而又开放的文化体系 《古道新声》最终总结道,宋代文人成功地构建了一个既根植于传统又面向日常生活的自足文化体系。他们的“情怀”不再是魏晋的玄谈或唐代的浪漫,而是融入了对现实生活、自然秩序以及内在修养的细致体察之中。理解宋代文人的生活方式和审美取向,是理解中国文化如何从唐代的盛大转向宋代的内敛与精微的关键所在。 本书适合于研究宋史、中国艺术史、思想史以及文学史的学者与学生,同时也对所有热爱中国传统文化与生活美学的人士具有深刻的启发意义。 ---

作者简介

谢贵安,湖北襄阳人。1962年生。武汉大学历史学院、国学院暨中国传统文化研究中心教授、博士生导师。华中科技大学、河南师范大学兼职教授。师从张舜徽先生,获华中师范大学历史学博士学位。致力于中国史学史、历史文献学和明清文化史的研究,出版《中国实录体史学研究》、《明实录研究》、《中国史学史》、《明末清初新民本思想研究》(与冯天瑜合著)等专著。发表学术论文140余篇,结集为《中国史学史散论》、《明清文化史探研》和《中国传统史学探究》三部论文集。主持国家社会科学基金项目“中国实录体史学研究”、“清实录研究”和教育部重点基地重大项目“实录修撰与中国传统史学流变”。其关于实录体史学的研究,受到海内外同行学者的关注和重视。著作曾获湖北省第五届社会科学优秀成果一等奖。

目录信息

绪论
一、实录与已佚实录
二、学界研究实录的既有成果
三、实录起源问题探寻
四、实录在目录学上的分类及其地位的升沉
五、已佚实录佚于何时
六、“实录”非帝专有但颇欲垄断
七、“实录体”体裁的确立
八、古代实录的价值与功能
第一章 十六国南北朝实录研究
第一节 北方实录辨析
第二节 南朝萧梁:实录体的正源
第二章 唐实录研究(上)
第一节 唐实录的修纂制度
一、唐实录修纂机构——唐代史馆
二、实录修纂的史料保证:唐代其他书史修纂机构与制度
三、在外修史制度与唐实录的修纂
四、唐代帝王的自省意识与史馆的直书精神
五、唐代实录修纂的升赏制度
六、唐实录修纂与唐代国史
第二节 唐实录的修纂过程
一、唐高祖与唐太宗实录的修纂过程
二、唐高宗与武则天实录的修纂过程
三、唐中宗与唐睿宗实录的修纂
四、唐玄宗、肃宗与代宗实录的修纂过程
五、唐德宗、顺宗与宪宗实录的修纂过程
六、穆宗、敬宗、文宗实录的修纂过程
七、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗、哀宗实录的修纂过程
第三节 唐实录的修纂人员
一、唐代前期诸朝实录修纂人员
二、唐代中期诸朝实录修纂人员
三、唐代后期诸朝实录修纂人员
第三章 唐实录研究(下)
第四节 唐实录的体裁与体例
一、唐实录体裁的编年特征
二、唐实录体裁的纪传特征
三、编年形式与纪传形式有机整合成唐实录的独特体裁
四、档案的融入:唐实录的另一特征
五、唐实录的编纂和裁剪特例
六、唐代各朝实录并非体例完全统一的著作
第五节 唐实录的政治影响与学术价值
一、唐实录的政治影响
二、唐实录在涉唐史书群落中的重要地位
三、唐实录在叙事及考证上的史料价值
第六节 唐实录的曲笔与讹误
一、唐前期实录的诋讳
二、唐中期实录的诬饰
三、晚唐党争与实录修纂
四、唐实录的无意之误
第七节 唐实录的传播与评价
一、修纂过程中的传阅和扩散
二、修成后的阅读和传播
三、唐实录的历代评价
第四章 五代十国实录研究
第一节 五代十国实录修纂机构
一、五代十国修纂机构史馆的设置与运行
二、五代十国史馆中的史官设置
三、五代十国实录基本成于史馆
四、五代十国其他修史机构与制度
第二节 五代十国实录的编修体例
一、五代十国实录的编纂体例
二、五代十国实录中的传记
第三节 五代十国实录的修纂过程
一、后梁实录
二、后唐实录
三、后晋实录
四、后汉实录
五、后周实录
六、十国实录
第四节 五代十国实录的修纂人员
一、后梁实录修纂人员
二、后唐实录修纂人员
三、后晋实录修纂人员
四、后汉实录修纂人员
五、后周实录修纂人员
六、十国实录修纂人员
第五节 五代十国实录的史料价值与历史影响
一、五代十国实录是后世修纂五代史的基本史料及依据
二、作为史源的五代十国实录对史流的校正作用
三、五代十国实录内容的丰富与记事的可靠
四、从实录与传闻、野史之间的关系看其史料价值
第六节 五代十国实录的失误
一、五代十国实录的无意之误
二、五代十国实录修纂的讳饰与诬诋
三、史源实录之误导致史流之讹
第五章 辽夏金元实录研究
第一节 辽夏实录
一、辽朝修史制度的确立
二、辽实录的修纂
三、西夏实录
第二节 金实录
一、金朝修史制度的建立
二、金实录的修纂过程(上)
三、金实录的修纂过程(下)
四、金实录的流传与存佚
第三节 元实录
一、元朝实录修纂制度的确立
二、元实录回归编年体及其原因
三、从元太祖至裕宗实录的修纂过程
四、元顺宗、成宗、武宗、仁宗实录修纂过程
五、从元英宗至宁宗实录的修纂过程
六、元实录的修纂人员
七、元实录的价值
余论
参考文献
一、史料
二、专著
三、论文
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《中国已佚实录研究》——光是这个书名,就足以让我这个沉醉于中国古代史的读者,内心泛起阵阵涟漪。我一直觉得,史书的价值,不仅仅在于那些现存的篇章,更在于那些已经消失的“佚失”之处,它们是历史留给我们的一个个谜团,等待着我们去解开。这本书,恰恰承担了这项艰巨而迷人的任务。我非常好奇,作者是如何界定“已佚实录”的?是基于后世史籍的广泛引用,还是基于一些零散的笔记、文集的提及?书中是否会详细介绍哪些实录已佚,它们的作者、编纂年代,以及它们在史学史上的重要性?更令我着迷的是,作者是如何从这些零散的线索中,推断出这些实录的原貌,甚至其核心内容的?这是一个需要极高的学术素养、敏锐的史感和严谨的逻辑能力的工作。我非常期待书中能够展现作者在研究过程中所运用的方法,比如,如何进行文献的比对分析,如何进行版本的考证,如何利用互证的方法来还原真相?这种“寻踪觅迹”、“拨云见日”的学术精神,对我来说,将是一场知识的盛宴。这本书,对我而言,不仅仅是对文献的梳理,更是对历史真相的一次深刻的追溯,对知识的边界的一次勇敢的跨越。

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这本书的书名是《中国已佚实录研究》,单看这个名字,就足以勾起我对历史的好奇心。我一直对那些已经消失在历史长河中的文献有着浓厚的兴趣,总觉得它们就像隐藏在迷雾中的宝藏,一旦被发掘,可能会揭示出许多我们未知的真相,或者为我们理解既有的历史提供全新的视角。这本书的题目恰恰点燃了我内心深处的这种求知欲。我设想,作者一定花费了大量的时间和精力,在浩如烟海的史料中搜寻那些曾经存在却已不复存在的“实录”,并试图通过各种间接的证据和推断,来 Reconstruction 它们的样貌,甚至推测其内容。这本身就是一个极具挑战性的过程,需要深厚的学术功底,敏锐的洞察力,以及严谨的治学态度。我特别好奇作者是如何界定“已佚实录”的,是以文献的完整性为标准,还是以其在后世史籍中的引用和提及为依据?书中是否会详细列举哪些实录已佚,它们分别属于哪个朝代,由何人编纂?以及,作者是如何分析和解读这些零散的线索,从而构建出对已佚实录的理解的?这其中涉及到的史学方法论,必定非常值得我学习和借鉴。而且,我关注的不仅仅是“实录”本身,更是它们“已佚”的原因。是因为战乱,是自然损毁,还是人为的销毁?不同的原因背后,往往隐藏着复杂的历史原因和政治博弈,这本身就是极具研究价值的课题。这本书,在我看来,不仅仅是对文献的梳理,更是对历史的溯源,对真相的追寻,是一次充满智慧与勇气的学术探索。我期待着从中获得知识的启迪,更期待着在阅读的过程中,能够与作者一同进行一场跨越时空的对话,感受历史的厚重与神秘。

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当我看到《中国已佚实录研究》这个书名时,我的脑海中瞬间浮现出无数个关于古代王朝、帝王将相的场景。实录,顾名思义,是对史实真实可靠的记录,而“已佚”,则意味着这些记录已经消失在历史的长河中,成为我们理解过去的一个个断层。这本书,就像一把钥匙,试图开启那些尘封的记忆。我非常好奇,作者是如何在如此庞杂的史料中,准确地辨认出那些“已佚”的实录的?是因为它们在后世的史书中被大量引用,但原书却荡然无存?还是因为有一些零星的记载,暗示了某个时期的实录曾经存在?书中是否会详细列举那些已佚实录的名称,它们的编纂者,以及它们所属的时代?更让我感兴趣的是,作者是如何通过对这些间接证据的分析,来推断这些已佚实录的内容和价值的?这是一个需要极高的史学功底和逻辑推理能力的工作。想象一下,作者可能需要花费大量的时间去梳理各朝代的史料,去比对不同文献的记载,去辨析其中的差异与联系,最终才能勾勒出那些已佚实录的大致轮廓。我尤其期待书中能够展示作者在考证和辨析过程中的具体方法和思路,比如,如何判断一个引文是否准确,如何判断一个推测是否合理?这种“从无到有”的学术研究,无疑是对史学研究深度和广度的一次重要拓展。这本书,不仅仅是对文献的整理,更是对历史真相的追溯,是对知识边界的勇敢挑战。

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《中国已佚实录研究》——仅仅是这个名字,就足以在我这个对历史资料情有独钟的读者心中激起层层涟漪。我总觉得,历史的肌理,隐藏在那些曾经存在但现已消失的文献之中。它们就像散落在时间长河中的碎片,每一片都可能蕴含着一段不为人知的往事,一个被遗忘的细节。这本书,无疑是试图去打捞这些珍贵的碎片,并试图将它们拼凑还原。我迫切想知道,作者是如何界定“已佚实录”的?是根据后世史籍的广泛引用,还是根据一些零散的笔记、文集的提及?书中是否会详细介绍哪些实录已佚,它们大致的年代、作者,以及它们的重要性?更令我着迷的是,作者是如何从这些零散的线索中,推演出这些实录的本来面貌,甚至其内容和价值的?这无疑是一项极其艰巨的任务,需要作者具备非凡的学识、敏锐的判断力以及严谨的逻辑推理能力。我特别期待书中能够展现作者是如何运用各种史学研究方法,例如,如何通过交叉验证来确定某个引文的来源,如何通过分析史料的编纂体例来推测其原始形态?这种“抽丝剥茧”的研究过程,对我而言,将是一次极大的启发。这本书,在我看来,不仅仅是对文献的梳理,更是对历史深层脉络的一次细致勘探,是对知识边界的一次勇敢的拓展。

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《中国已佚实录研究》——光是这个书名,就足以让我这个对历史有着深深眷恋的读者眼前一亮。我总觉得,历史的魅力,很大一部分就体现在那些我们看不到、读不到的“佚失”之处。那些曾经被郑重其事地记录下来,却最终消失在时间洪流中的文献,就像一个个未解之谜,激荡着我探究的欲望。这本书的出现,仿佛是一束光,照亮了这片充满未知与神秘的历史角落。作者能够从浩如烟海的史料中,辨识出那些“已佚”的实录,并对其进行细致深入的研究,这需要何等深厚的学养、敏锐的洞察力以及严谨细致的治学态度?我迫切想知道,书中是如何定义“已佚实录”的?是通过后世史书的引用,还是通过一些零散的提及?作者是如何从这些“只言片语”中,推断出实录的原貌、编纂的背景,甚至其核心内容的?这种“化零为整”的研究过程,一定充满了挑战,但也充满了智慧的火花。我特别关注作者在书中会采用哪些研究方法,是单纯的文献考证,还是会结合考古发现、出土文物等其他证据?例如,对于一部已佚的唐代实录,作者会如何去寻找它的蛛丝马迹,又会如何去判断它的可信度?这种“拨开迷雾见真章”的学术探索,对我来说,无疑是一场精神的盛宴。这本书,不仅仅是为我们呈现了“已佚实录”的存在,更重要的是,它教会我们如何去研究那些看似消失的历史,如何去追寻那些可能被遗忘的真相。

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《中国已佚实录研究》——仅仅是这个书名,就足以让我的思绪飘向遥远的古代,想象着那些曾经被隆重记载却如今踪迹难寻的历史文献。《已佚》,这两个字,就像历史留下的一个巨大的问号,吸引着我去探索,去解答。这本书,正是对这些“问号”的回应。我迫切想知道,作者是如何定义“已佚实录”的?是基于后世史书的大量引用,但原书已不可考?还是因为一些零散的记载,暗示了某个时期曾有重要的实录存在?书中是否会详细列举那些已佚实录的名称、作者、编纂年代,以及它们在史学史上的地位?更让我着迷的是,作者是如何通过对这些零散线索的分析,去推断出这些实录的原本面貌,甚至其核心内容的?这绝对是一项艰巨而富有挑战性的学术任务,需要作者具备非凡的史学功底、敏锐的洞察力和严谨的逻辑推理能力。我特别期待书中能够详细阐述作者在考证和推断过程中所采用的史学方法,例如,如何通过交叉印证来还原史实,如何通过版本分析来辨别真伪?这种“无中生有”、“化零为整”的学术研究,对我来说,将是一次宝贵的学习经历。这本书,不仅仅是对文献的整理,更是对历史真相的一次勇敢的追寻,对知识疆界的有力拓展。

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当我第一次看到《中国已佚实录研究》这本书的书名时,内心涌起一股强烈的探索欲。实录,意味着真实、详尽的记录,而“已佚”,则如同一道历史的鸿沟,横亘在我们与过往之间。这本书,无疑是在尝试填补这道鸿沟,勾勒出那些模糊而珍贵的历史轮廓。我深感好奇,作者是如何在浩如烟海的文献中,辨别出那些已经消失的实录的?是基于后世史籍的引用,还是基于一些零散的记载?书中是否会详细介绍这些已佚实录的名称、作者、编纂年代,以及它们在历史研究中的潜在价值?更让我着迷的是,作者是如何通过分析这些间接的证据,去推断这些实录的原貌和内容的?这无疑需要极其深厚的史学功底、敏锐的洞察力和严谨的逻辑推理能力。我非常期待书中能够展示作者在研究过程中所使用的具体方法,比如,如何通过交叉引用来验证信息的准确性,如何通过比对不同史料的记载来推测原貌?这种“化零为整”、“从无到有”的学术探索,对我来说,无疑是一次宝贵的学习机会。这本书,不仅是对文献的梳理,更是对历史真相的一次勇敢的追寻,是对知识的边界的一次大胆的挑战。

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拿到《中国已佚实录研究》这本书,我最先感受到的是一种厚重感,仿佛捧在手里的是一段被遗忘的岁月。书名本身就充满了历史的沧桑和学术的严谨,让我不禁联想到那些深藏在故纸堆中的珍贵资料,以及在历史长河中默默消失的往事。我一直认为,史书的价值不仅仅在于其现存的部分,更在于那些我们已无法触及的“佚失”之处。正是这些“佚失”,构成了历史的留白,也留下了无尽的想象空间和研究的课题。这本书的作者,想必是一位对中国古代史有着极深造诣的学者,他/她能够在繁杂的史料中,披沙拣金,找出那些曾经存在却湮没无闻的“实录”,并对其进行深入的研究,这本身就是一项艰巨而伟大的工程。我十分好奇,作者是如何界定“已佚实录”的?是基于零散的引用、笔记小札,还是基于后世史家对其内容的描述?书中是否会详细介绍这些已佚实录的名称、作者、大致年代以及它们在史学史上的地位?更重要的是,作者是如何通过这些碎片化的信息,去还原这些实录的面貌,去推测其可能的真实内容,甚至挖掘出其中可能蕴含的、未被后世注意到的史实?这种“无中生有”的学术研究,需要极高的想象力和逻辑推理能力,也需要对史料有着极其敏锐的辨别能力。我非常期待书中能够展示作者是如何运用各种史学研究方法,比如文献考证、互证比对、版本分析等,来层层剥茧,逐步揭示这些已佚实录的真相。这本书,在我看来,不仅仅是对文献的梳理,更是对历史真相的一次勇敢的追寻,是对知识边界的一次大胆的拓展。

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对于《中国已佚实录研究》这样的书名,我总是充满好奇。历史的魅力,常常在于那些我们未能亲眼所见,却通过各种途径得以窥见的痕迹。《已佚实录》,顾名思义,是那些曾经被郑重记载,却最终消失在时间洪流中的文献。这本书,就像是历史的侦探小说,试图从蛛丝马迹中,还原出那些失落的真相。我非常想了解,作者是如何界定“已佚实录”的?是基于后世史籍的零散引用,还是基于某些学者留下的笔记、序跋?书中是否会详细列举哪些实录已佚,它们的作者、年代,以及它们在当时的历史地位?更让我感兴趣的是,作者是如何通过对这些间接证据的分析,来推测这些实录的面貌和内容的?这是一个需要极其深厚的史学功底、敏锐的洞察力以及严谨的逻辑推理能力的工作。我非常期待书中能够展现作者在研究过程中所运用的具体方法,比如,如何通过比对不同史料的记载来还原信息,如何通过分析史料的编纂体例来推测其原始形态?这种“化零为整”、“抽丝剥茧”的学术研究,对我来说,将是一次极大的启发。这本书,对我而言,不仅仅是对文献的梳理,更是对历史真实的一次深刻的探寻,对知识边界的一次勇敢的拓展。

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《中国已佚实录研究》——这个书名本身就带着一种历史的厚重感和探索的神秘感,让我这个对中国古代史有着浓厚兴趣的读者,立刻被吸引了。我一直相信,历史的真实性,很大程度上隐藏在那些已经消失的文献之中。那些曾经被记录下,却最终湮没无闻的“实录”,就像是历史留下的空白,激发着我们去填补,去还原。这本书,恰恰是做这样一件极具挑战性的事情。我迫切想知道,作者是如何界定“已佚实录”的?是通过后世史书的引用,还是通过一些零散的笔记、文集的提及?书中是否会详细介绍这些已佚实录的名称、作者、编纂时期,以及它们可能包含的重要史料?更让我好奇的是,作者是如何从这些零散的线索中,推断出这些实录的原貌,甚至是其内容的?这是一个需要极高的学术素养、敏锐的史感和严谨的逻辑能力的工作。我非常期待书中能够展现作者在研究过程中所运用的方法,比如,如何进行文献的比对分析,如何进行版本的考证,如何利用互证的方法来还原真相?这种“寻踪觅迹”、“拨云见日”的学术精神,对我来说,将是一场知识的盛宴。这本书,对我而言,不仅仅是对文献的梳理,更是对历史真相的一次深刻的追溯,对知识的边界的一次勇敢的跨越。

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