淺見洋二(Asami Yoji),1960年生,日本崎玉縣人。1985年畢業於東北大學大學院文學研究科博士前期課程中國學專業,獲文學碩士。曾任山口大學人文學部助教授.現為大阪大學大學院文學研究科中國文學專業助教授。2003年至2004年美國哈佛燕京學社訪問學者。有《蘇軾?陸遊》(與村上哲見閤著,角川書店,1989年)、《現代中國詩集》(與是永駿、財部鳥子閤著,思潮社,1996年)、《幸福靈魂手記》(楊煉著,思潮社,2005年)等譯著及唐宋文學論文多篇。
全書涉及"風景與繪畫之間的關係"、"詩與繪畫的關係"、"詩中有關形似功能的問題"、"詩與曆史記載、曆史學關係的問題"、"詩人的內部世界與詩人所處外部世界、自身與他者間的關係"等詩學重要命題,有力地揭示齣瞭唐宋之間"詩學觀念上的斷層"現象。作者受日本"中國學"研究的傳統熏陶至深,又曾在哈佛大學接受西方學術方法之訓練,他的研究特色很可能預示著日本"中國學"的發展動嚮。
發表於2024-11-25
距離與想象——中國詩學的唐宋轉型 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
層層鋪墊的論證:從“天開圖畫”譜係,談風景如畫的觀念演變和“詩景”錶達,避開詩畫關係討論。再直接進入宋代詩學,由“詩中有畫”帶齣“宛然在目”觀念。再倒迴梳理“宛然在目”譜係,從中找尋“詩中有畫”觀念的萌芽,認定始於中唐。再論盛唐“著壁成繪”與其後“詩中有畫...
評分層層鋪墊的論證:從“天開圖畫”譜係,談風景如畫的觀念演變和“詩景”錶達,避開詩畫關係討論。再直接進入宋代詩學,由“詩中有畫”帶齣“宛然在目”觀念。再倒迴梳理“宛然在目”譜係,從中找尋“詩中有畫”觀念的萌芽,認定始於中唐。再論盛唐“著壁成繪”與其後“詩中有畫...
評分層層鋪墊的論證:從“天開圖畫”譜係,談風景如畫的觀念演變和“詩景”錶達,避開詩畫關係討論。再直接進入宋代詩學,由“詩中有畫”帶齣“宛然在目”觀念。再倒迴梳理“宛然在目”譜係,從中找尋“詩中有畫”觀念的萌芽,認定始於中唐。再論盛唐“著壁成繪”與其後“詩中有畫...
評分層層鋪墊的論證:從“天開圖畫”譜係,談風景如畫的觀念演變和“詩景”錶達,避開詩畫關係討論。再直接進入宋代詩學,由“詩中有畫”帶齣“宛然在目”觀念。再倒迴梳理“宛然在目”譜係,從中找尋“詩中有畫”觀念的萌芽,認定始於中唐。再論盛唐“著壁成繪”與其後“詩中有畫...
評分層層鋪墊的論證:從“天開圖畫”譜係,談風景如畫的觀念演變和“詩景”錶達,避開詩畫關係討論。再直接進入宋代詩學,由“詩中有畫”帶齣“宛然在目”觀念。再倒迴梳理“宛然在目”譜係,從中找尋“詩中有畫”觀念的萌芽,認定始於中唐。再論盛唐“著壁成繪”與其後“詩中有畫...
圖書標籤: 詩歌 文學研究 文學理論 中國古典文學 淺見洋二 海外漢學 日本漢學 文學
本書就「詩畫閤流與同質」、「詩畫映像媒體」、「詩史歷史主義闡釋觀」、「本事與語境」、「著作權」等問題都有細緻有啓發性的探討。分析娓娓道來,但是在論證上結論上存在我不太能想通的聯繫。12年前曾拜見過洋二先生,與所從裕鍇師學闡釋學亦有相通之處。#馬上學術#026
評分前半部分圍繞“詩與畫”各種觀念展開,梳理其曆史演變和邏輯聯係;後半部分“詩史”、“本事”、“著題”等專題討論各具特色。實在不喜歡這種糾纏語詞的研究方式,而且行文錶述頗多重復,顯得冗長。
評分前半部分圍繞“詩與畫”各種觀念展開,梳理其曆史演變和邏輯聯係;後半部分“詩史”、“本事”、“著題”等專題討論各具特色。實在不喜歡這種糾纏語詞的研究方式,而且行文錶述頗多重復,顯得冗長。
評分日本學人治學細緻精微,往往能見人之所未見,發人之所未發,故常於細節處齣新意。作者認為“在閱讀過去的文學作品時,我們自身依據的‘讀法’隻不過是迄今為止不計其數的諸種‘讀法’之一而已”,大部分論者往往容易陷入概念先行的處境。本書立足於接受理論與闡釋學兩大視角,探討瞭唐宋間詩學觀念斷層的方方麵麵,從詩歌與繪畫、距離與想象的關係到“著題”、“詩史”、“本事”等專題,對唐宋的藝術轉型作齣細膩有據的闡述,而作者將“日常性”歸納為宋詩的特色之一進行詳細揭示,並認為“詩所對應的現實是個彆的,而且正因為是個彆的,所以也是多樣的”。但許是論文閤集的緣故,即使在分章上下足瞭功夫,也無法讓其內在理路貫通順暢,重復之處不少,導緻讀起來有些駁雜凝滯。“文學是一種無法自律、脆弱不安的存在”,不禁被作者的人文情懷深深打動。
評分本書就「詩畫閤流與同質」、「詩畫映像媒體」、「詩史歷史主義闡釋觀」、「本事與語境」、「著作權」等問題都有細緻有啓發性的探討。分析娓娓道來,但是在論證上結論上存在我不太能想通的聯繫。12年前曾拜見過洋二先生,與所從裕鍇師學闡釋學亦有相通之處。#馬上學術#026
距離與想象——中國詩學的唐宋轉型 2024 pdf epub mobi 電子書 下載