奉一,蔡俊、李之平伉儷閤用筆名。
蔡俊,1968年生於南滿奉天,童年在黔地苗民山溝裏度過四載,後就讀於華東師大中文係。現於廣東肇慶學院執教朗誦以及書法。詩人、藝術批評傢。道傢上清派弟子。業餘緻力於中華傳統養生學的修習、研究和推廣。
李之平,1969年生於口內陽泉,在伊犁尼勒剋的哈薩剋,濛古,維吾爾為主流的復雜環境中逆風成長。詩人。詩歌、散文、文藝評論、翻譯作品偶爾閃現於《天涯》、《詩刊》、《文學報》、《文藝報》、《詩探索》等刊物。現癡迷於佛道兩傢中正之學。
由道傢上清派弟子奉一(蔡俊,李之平閤用筆名)所寫的一本有關情欲和兩性關係的文化普及著作。正如作者所說的,在這本書裏凝結瞭他們對這方麵問題的長期沉思和研究,他們希望能通過這本書“揭示情欲之謎,觀察內在欲望;理喻曆史禁忌,闡明美貌本質;解讀喜新厭舊,指引自慰睏惑。”用作者之一蔡俊的話來說:“我想把情欲與死亡的關係呈獻給讀者,因為對這個問題的注意和梳理,能夠解釋一些關鍵的傳統觀念。”
“人生,並不是一個簡單的治療過程,像那些以為自己是醫生的人一樣,他們一輩子都在客觀地談論彆人的問題,從來沒有給自己把一把脈。疾病在他們眼裏是一種和具體的人脫離關係的純粹的物理和化學現象,一種科學要麵對的“客觀的”對象。這是一件古怪的事:當自己認為自己非常理性,從來沒有用新穎一點的眼光重新打量一下自己和世界的人很可怕,很偏執。而實際上理性的人一點都不理性,世界上隻有一個又一個非常有個性的,非常古怪的具體的人,他們過著古怪的人生,內心深處有各種古怪的迷惑,就跟我自己一模一樣。
活在世上,被指令著,被奴役著,去完成一個交配過程,看起來多像是很自由啊!其實我們一點都不自由。我們去尋找幸福的花園,可是,它們在哪兒?為什麼我們越來越感到身不由己的不幸和日益增長的負罪感?”
發表於2024-12-22
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我在為性窒息在google圖書找來源時,見到這書...內容過於令我惡心。作為維基百科自慰條目的主編(老子加瞭11萬字節...),我基本認為這書錯誤過多。 首先,自慰的頻率因人而異且沒有標準[1],隻有在影響日常生活或社交,或導緻其他問題如身體疼痛(酸痛或生殖器疼痛)纔會認為是過...
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評分人最愛的永遠是自己,翻看集體照的時候最先尋找的一定是那個曾經的自己。 愛情是短暫的,不可持續的,是激情、衝動加上文學催化的産物。 它是一場感冒,但終有一天感冒會好。 一切過後剩下的隻是平淡、乏味、無聊和審美疲勞。 那些刻骨銘心...
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色到沒有,空倒是很多。估計接色來說道吧,道傢的東西很有意思
評分很不錯的書,從社會學,自然科學,宗教等方麵闡釋瞭愛情,情欲,性。
評分和《性的起源》很像
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