周策纵作品集2:文史杂谈

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出版者:世界图书出版公司·后浪出版公司
作者:周策纵
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2014-1
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510065613
丛书系列:周策纵作品集
图书标签:
  • 周策纵
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具体描述

◎继《五四运动史》之后,周策纵教授续谈五四运动及近代思潮的精彩篇章

◎从古代社会与思想史的探索方法,到出土陶文的考释,从对内地学术界的印象到对青年学者的期望,一位学者的渊博学识与肺腑之言

本书由“文史宗哲篇”与“五四及近代思潮”两部分组成。“文史宗哲篇”涵盖了周策纵教授探讨古代社会思想、“人与大自然”观念,以及与饶宗颐教授探讨陶文考释等涉及文学、历史、哲学方面的文章;“五四及近代思潮”部分则收录了周教授纪念胡适先生的文章以及有关五四运动、中国文化现代化、简体字的文章。

通过本书,读者可以进一步了解周策纵教授在历史、哲学与文学方面的研究成果;而“五四及近代思潮”部分可说是周策纵教授在《五四运动史》之后续谈“五四”的精华之作。

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我常说:五四运动是一件活的历史。因为它的目标永远值得大家去努力奋斗达成。它给我们的启发是非常巨大而长远的。即使是它的缺失,也提供给我们一种严肃而重大的教训。它不但留给中国学生和青年知识分子一些艰巨的使命,也留给所有的中国人一个远大的任务。从广义说,它也许可以鼓舞世界上许多学生、青年和成年人,对各种文化传统和社会问题,多引发一点兴趣,去共同努力创造一种能包含各个传统的新文明。

——周策纵

《江山万里行:盛唐气象与边塞诗卷》 引言 本书并非聚焦于具体的文人著述的汇编,而是试图穿梭于盛唐的浩瀚时空,以更宏观的视角,探究那个伟大时代里,士人精神的底色、气象的形成,以及文化如何与广阔的疆域和激烈的冲突交织共生。我们将目光投向一个充满活力、兼具雄浑与细腻的时代,试图从山川形胜、人物风骨、制度变迁等多个维度,重构一幅立体的盛唐图景。 第一部分:气象之源——长安城的脉动与文化熔炉 盛唐之气象,首先体现在其都城长安的磅礴气象之中。本部分将细致描摹这座世界级都市的格局与日常。 一、城市规划与“天人合一”的理念 唐代长安的城市规划是古代都城建设的典范。我们将深入分析大明宫、未央宫的布局,探讨其如何体现“天人合一”的哲学思想。从中轴线的严格对称,到里坊制度的严谨划分,分析这种秩序感如何反哺了统治阶层对“大一统”的文化自信。这种对秩序的追求,不仅是建筑学上的成就,更是帝国自我认知的物化体现。 二、多元文化的交汇与融合 长安是当时世界上最开放的城市之一。波斯、粟特、天竺的商人、僧侣、工匠汇聚于此。本章将着重探讨胡风对唐代衣冠、饮食、音乐、舞蹈的渗透。例如,从壁画中捕捉胡旋舞的韵律,从出土的器物中探寻中亚工艺的影响。这种文化上的“海纳百川”,构成了盛唐精神自信的强大底气——“吾国之盛,足以包容万方”。 三、文官阶层的形成与士人抱负 科举制度在唐代的发展,虽然尚未完全成熟,但已初具规模,它为寒门士人提供了向上流动的渠道。我们将分析唐代士人(非专指作家,而是更广义的知识分子群体)的普遍心态:一方面是儒家“兼济天下”的理想,另一方面是受道家、佛家思想浸染的个体自由追求。探讨“初入仕途”的激动与“抱负难伸”的失落如何共同塑造了他们复杂的情感世界。 第二部分:山川之形——边疆拓展与地缘政治的张力 盛唐的伟大,很大程度上建立在其空前的疆域扩张之上。军事上的成功,直接催生了边塞文学的勃发。 一、安西、北庭的战略价值 本书将侧重分析唐朝对西域的经营,这并非简单的军事占领,而是丝绸之路贸易通道的有效控制。我们将梳理从贞观到开元时期,唐朝在河西走廊设立的防御体系,以及与吐蕃、突厥等势力的复杂互动。探讨边疆的安宁如何保障了中原的富庶,以及战争的阴影如何成为诗人创作的内在驱动力。 二、边塞地的风物与人的生存状态 边塞的景象与中原的“春风得意马蹄疾”截然不同。我们将采集关于玉门关、阳关、碛的地理描述,分析这些极端的自然环境如何雕刻出军人的形象。探讨戍卒思乡的愁苦、建功立业的豪迈,以及在“万里黄沙”中对生命意义的追问。这些地理景观本身,就具备了一种史诗般的厚重感。 三、文化交流的前沿:西域的佛教与艺术 边疆不仅仅是军事前哨,也是文化交流的前沿站。我们将考察敦煌莫高窟等地的艺术遗存,分析犍陀罗艺术、印度佛教思想如何经由西域传入中原,并与本土文化进行深度融合,催生出唐代宗教艺术的巅峰。这种跨文化的吸收与转化能力,是盛唐文化活力的重要证明。 第三部分:风骨之变——从“田园闲适”到“慷慨悲歌” 盛唐文化并非铁板一块,其精神风貌经历了显著的演变。 一、开元盛世的乐观与沉醉 在玄宗前期,社会普遍弥漫着一种对既有秩序的绝对信任和对享乐的推崇。我们将分析当时宫廷宴饮、贵族生活的描绘,这种富足心态如何转化为文学中对“及时行乐”的赞美,以及对“盛世”本身的沉醉。但这沉醉之中,也已埋下了对未来不确定性的隐忧。 二、安史之乱的断裂与文化转向 安史之乱是唐朝历史的转折点,对文人精神产生了毁灭性的冲击。本书将探讨这场浩劫如何使士人的精神气质由“盛世的自信”转向“乱世的警醒与反思”。我们将分析战乱如何促使文人更加关注个体命运的脆弱性,以及对故国、故人的深切怀念。 三、制度的僵化与个体精神的突围 在唐朝中晚期,随着藩镇割据和科举制度的固化,个体士人的选择空间受到压缩。这种制度上的压抑,反而促使文学表现出更深沉的内省和更强烈的自我意识的觉醒。这标志着一种“文人主体性”的初步确立,为后世文学的发展奠定了基调。 结语:回望与超越 《江山万里行》试图在浩瀚的史料与文学碎片中,勾勒出一个有血有肉、充满矛盾与张力的盛唐。它不是对具体文本的细读,而是对那个时代精神脉搏的把握——那种由自信的开放性、对疆域的掌控欲、以及对个体命运的深刻体悟所共同构筑的宏大叙事。我们试图理解,盛唐的气象,是如何在制度、山河与人文的张力之中,铸就了中国历史上一个难以企及的高度。

作者简介

周策纵,湖南省祁阳县人,是名满中外的汉学大师。周教授1942年毕业于中央政治大学,1948年赴美留学,获密歇根大学硕士及博士学位。其后任教威斯康星大学东亚语言文学系及历史系,被授予“终身教授”荣誉称号。其代表作《五四运动史》(The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China)于1960年由哈佛大学出版社出版,影响甚广。周教授于学无所不窥,甲骨、金文、经学、红学、历史、诗歌、小说、翻译等皆有所涉猎;为文熔铸古今,汇通中外。既为当今士林仰望,亦足为后世所宗。

目录信息

[上篇] 文史宗哲篇
一 如何从古文字与经典探索古代社会与思想史
二 “人与大自然”观念溯源:论“天人合一”
三 传统中国的小说观念与宗教关怀
四 论章炳麟梁启超墨迹释文书
五 四千年前中国的文史纪实
六 周教授龙山陶文考释书后
七 龙山陶文考释答饶宗颐教授
八 答周策纵教授
九 从王士祯和赵执信的诗论与诗试评“谈龙”争辩
十 陈致:“不”以有涯随无涯,殆已
十一 对《中国北方诸族的源流》一书的几点看法
十二 说“来”与“归去来”
[下篇] “五四”及近代思潮
一 胡适之先生的抗议与容忍
二 胡适对中国文化的批判与贡献
三 论“胡适研究”与“研究胡适”
四 自由·容忍与抗议
五 以“五四”超越“五四”
六 “五四”思潮对汉学的影响及其检讨
七 我所见“五四”运动的重要性
八 “五四”时期中国的文化自觉
九 机器代人力,人文济科技
十 中外为体·中外为用
十一 中国语文改革与教学刍议
十二 “五四”五十年
十三 胡适风格(特论态度与方法)
十四 发刊词:我手写我心
出版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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一直认为每一本书都会为读者推开一扇门。 有的门后面藏有真挚的感情,有的门后面有丑陋的世态,有的门后面则是独辟蹊径,让你看见新奇的角度。而这本《文史杂谈》则让我看到作为学者严谨治学的态度和历史的另一侧面。 一直很喜欢历史的我,对于每个历史事件都是喜闻乐见的,但...  

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看过周策纵的《忆己怀人》,现在再看这本《文史杂谈》,感觉明显后一本书买得更值,前一本书可看的部分真不多。 《文史杂谈》也分两大部分,第一部分写的是文史宗哲方面的内容,说实话,太过专业,看不懂,基本略过没看;第二部分,写的是五四及近代思潮,这部分还是挺有看头的...

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假设,我们到大陆的高校选择来自于中文系和历史系的100名本硕学生,做一个小小的学术调查:“知道周策纵是谁吗?”我们到底能得到多少肯定的回答?    八年前,当我还是一名二流学校的苦逼研一新生时,我很粗暴的认为,应该不会超过10个!至少在我的同学里,从做《诗...  

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如果不是突然想捡回文学,接着后浪出版公司又出版了这套《周策纵作品集》,我也许都不会与周策纵先生重逢,进而再读他的作品。    还记得第一次与周先生的相逢,是看他的《“五四”运动史》。那是一本被美国《东方学会学报》称之为“一本材料详实、内容丰富的卓越著作,任何...  

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看过周策纵的《忆己怀人》,现在再看这本《文史杂谈》,感觉明显后一本书买得更值,前一本书可看的部分真不多。 《文史杂谈》也分两大部分,第一部分写的是文史宗哲方面的内容,说实话,太过专业,看不懂,基本略过没看;第二部分,写的是五四及近代思潮,这部分还是挺有看头的...

用户评价

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这本书让我对中国近现代史上的许多重要人物和事件有了全新的认识。周先生的考证和分析,往往能揭示出一些被忽视的细节,或者提出一些颠覆性的观点,这极大地拓展了我的历史视野。 他笔下的知识分子群像,尤其让我印象深刻。他们如何在时代洪流中坚持自己的理想,如何在困境中保持精神的独立,这些都给我带来了巨大的启发。

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读《周策纵作品集2:文史杂谈》,我最大的感受是,历史的脉络并非是线性的,而是充满了曲折和反复。周先生通过对一个个具体事件和人物的细致解读,展现了历史的复杂性与多面性。 他并没有试图给出简单的是非判断,而是引导读者去理解历史的生成逻辑,去感受那个时代人们的生存状态和精神世界。这种“理解”大于“评判”的视角,让我对历史有了更深的敬畏。

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我真心推荐这本书给所有对中国历史和思想文化感兴趣的读者。它不仅仅是一本学术著作,更是一本能够启迪人心、引发思考的经典之作。 周先生的学问,如同一棵参天大树,根深叶茂,他的作品,则是这棵大树上结出的累累硕果,值得我们细细品味,从中汲取养分。

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这本书的另一个让我赞叹之处在于其文风。周先生的文字,既有学者严谨的逻辑,又不失文学的感染力。他的语言,简洁而不失力量,深刻而不失温度,每一个字句都经过了精心的打磨,散发着独特的魅力。 他擅长用通俗的语言讲述复杂的历史,让那些看似遥远的过去,变得鲜活而亲切。我常常被他的文字所吸引,沉浸在他所描绘的历史场景中,与那些人物一同悲欢离合。

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刚刚读完《周策纵作品集2:文史杂谈》,心情久久不能平静。这本书与其说是杂谈,不如说是一场跨越时空的思想盛宴,周先生的文字像一位温润的长者,娓娓道来,引人入胜。他笔下的中国近现代史,不再是冰冷的年代划分和事件罗列,而是充满了人性的温度和历史的厚度。我尤其喜欢他对于那些被历史洪流淹没的个体的关注,那些普通人的命运与大时代的变迁交织,勾勒出更为真实和动人的历史画卷。 周先生对于历史事件的解读,总是能够跳出固有的框架,从更广阔的视角和更深邃的思考去审视。他对于知识分子的命运、思想的演变、以及社会思潮的起伏有着独到的见解。每一次阅读,都仿佛与这位史学大家进行着一次深入的对话,他的智慧和洞察力如同明灯,照亮了我对历史的认知盲区。

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这本书的魅力在于其“杂”与“精”的完美结合。无论是对某个历史人物的考证,还是对某个社会现象的剖析,周先生都展现出了极为扎实的学术功底和严谨的治学态度。他引经据典,层层递进,逻辑清晰,让人不得不佩服其学识渊博。 同时,他并非一味地堆砌史料,而是善于运用生动的语言和细腻的笔触,将复杂的历史问题阐释得浅显易懂,引人入胜。阅读的过程,就像是在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味道,越品越能感受到其中蕴含的深沉与厚重。

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我特别喜欢周先生在书中对“反思”这一主题的反复强调。他认为,历史的学习,最终要落脚到对我们自身、对我们所处的时代的深刻反思。这种反思,既是对过去的审视,也是对未来的探索。 他鼓励我们不要人云亦云,要独立思考,要有批判精神。这种治学态度,在当今信息爆炸的时代尤为可贵。这本书,不仅仅是历史的记录,更是一种思想的启迪。

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这本书的阅读体验,是一种精神上的滋养。它让我远离了浮躁与喧嚣,沉浸在历史的深邃之中。周先生的文字,如同清泉,洗涤着我蒙尘的心灵。 我常常在阅读的间隙停下来,思考他提出的问题,回味他讲述的故事。这种思考的过程,本身就是一种学习和成长。

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《周策纵作品集2:文史杂谈》是一本值得反复阅读的书。每一次重读,都会有新的发现和感悟。周先生的学识和智慧,如同宝藏,挖掘得越深,越能感受到其价值。 这本书不仅为我打开了一扇通往历史深处的窗户,更重要的是,它教会了我如何去思考历史,如何去理解人性,如何在纷繁复杂的现实中找到自己的立足点。

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我一直觉得,历史的学习不仅仅是为了了解过去,更是为了理解现在,启迪未来。周先生的作品恰恰是做到了这一点。他通过对历史的回溯,深刻地反思了中国社会发展过程中遇到的种种挑战和机遇,以及知识分子在这个过程中的责任与担当。 读罢此书,我仿佛看到了一个更加立体、更加真实、也更加值得我们深思的中国。那些历史的经验教训,那些先贤的智慧光芒,都化作了推动我们前行的力量。

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学者严谨治学的态度和历史的另一侧面

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叹为观止,一个“来”写了40多页! 只是不明白“六周教授龙山陶文考释书后”“八答周策纵教授“为什么不是附收入?可明明是饶宗颐老的作品呀。不严谨-1星。

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在鼓楼图书馆转悠偶得这本书,翻了翻,文字学的眼光很专业也有启发处,但文笔确实输于作者的同侪,有机会会看他的五四成名作。

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周的文笔比唐差远矣

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博学

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