作者:羅伯特‧史紀德斯基(Robert Skidelsky)
英國華威大學(University of Warwick)政治經濟學系榮譽教授。撰寫的三本凱因斯傳記(1983、1992、2000)榮獲許多獎項,包括萊昂內爾‧蓋爾伯國際關係獎(Lionel Gelber Prize for International Relations),以及美國對外關係委員會國際關係獎(Council on Foreign Relations Prize for International Relations)。(史學家史東﹝Norman Stone﹞認為,如果真有諾貝爾歷史學獎這獎項,這三本英國經濟學家生平傳記應該獲頒。)1991年受封爵位,1994年成為英國人文社會科學院院士。
作者:愛德華‧史紀德斯基(Edward Skidelsky)
英國埃克塞大學(University of Exeter)哲學系講師。著作有Ernst Cassirer: The Last Philosopher of Culture等。經常在《新政治家》(New Statesman)與《展望》(Prospect)上發表文章。目前正在撰寫The Language of the Virtues。
譯者:李隆生
現任國立台中科技大學國際貿易與經營系專任教授。密西根州立大學物理學博士、康乃狄克大學經濟學博士、復旦大學歷史學博士。曾任靜宜大學國際企業學系主任、高等教育評鑑中心評鑑業務處處長暨綜合服務處處長、聖約翰科技大學商管學院院長、院務顧問等職。
專著:《晚明海外貿易數量研究》、《清代的國際貿易》。
譯著:《石油效應》、《給青年數學家的信》、《國際財務管理》、《失靈的眾神》、《與獅子對話》、《以信仰為本的管理》、《國家競爭力》、《索羅斯帶你走出金融危機》、《當中國統治世界》、《歐元美金大風暴》、《世界,沒你想的那麼糟》等。
譯者:張又仁
專職譯者。
发表于2024-12-22
多少才滿足? 2024 pdf epub mobi 电子书
刚看到书名《金钱与好的生活》时,我在想,难道这本书是告诉我们拥有金钱,才能拥有好的生活吗?那么拥有多少金钱,我们才能过上美好的生活呢?我是带着这样的疑问与好奇,来打开这本书开始阅读的。 打开书的引言,第一句话:本书意在反对那种贪得无厌,“贪得无厌”指的是经济...
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台灣幸福指數超越日韓,您對幸福有感嗎?
財富的目的到底是什麼?
為何擁有一切的人們總是想要更多?
我們需要多少錢才能過好日子?
生命的目的不是賺進愈多錢愈好,好比吃東西的目的不在於變得愈來愈肥胖。
然而,「貪得無厭」根植於人類的天性——人們傾向和他人比較財富,因而發現不足。
這種天性受到資本主義的大幅強化,因此成為整個文明的心理基礎。
貪得無厭過去是富人的過失,現在則成為每日生活的常態,
在這種心態之下,生活似乎顯得永遠不夠「幸福」、「美好」,
我們的生活方式餵養我們的永不知足,我們的永不知足也餵養我們的生活方式。
作者試圖證實,美好生活的確存在,並且能去體驗,我們也應該努力去達成。
這本書將告訴你現代人必須知道的財富與幸福的哲學。
偉大的凱因斯先生,你錯了!
作者史紀德斯基父子超越了目前對日增不均的辯論,他們進一步探問我們為何需要金錢。他們主張,財富不是、也不應該是目的,而應該是「美好生活」的手段。
本書以偉大的經濟學家凱因斯做為開場。凱因斯在1930年預測,未來的一百年裡,人均所得將穩定成長,人們的基本需求將獲得滿足,且沒有人需要每星期工作超過十五個小時。很明顯,他是錯的:雖然所得如他所預測增加,但我們的欲望擴張也同樣快速,而且我們持續長時間工作。
史紀德斯基父子首先解釋凱因斯為何錯了,接著說明經濟學是一種道德、而不是真正的科學。他們對美好生活這概念,上溯亞里斯多德、下探現今,指出現代生活遠遠背離了理想典型。他們認為,沒有任何單一指標可反映人類的進步,不論是GDP或「快樂」,因此提出構成美好生活的七項元素。最後,他們提出某些根本的經濟政策,用以幫助我們找出滿足人類的真正需求。
“生命如果没有休闲,如果每件事情都是为了别的事情而存在,则这样的生命就没有意义,永远都花在准备功夫上,从来不曾真正生活过。所有的娱乐只要牵涉到主动且有技术的参与——重要的不在于活动的知识水准,而在于‘没有目的的目的’特质。”
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