錢文忠,1966年6月齣生,籍貫江蘇無锡。1984年,考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從季羨林先生。大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。1980年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,主修印度學,副修藏學和伊朗學。1990年代,居傢自修文史之學五年。1996年,入復旦大學曆史學係任教。現為復旦大學曆史學係教授,中國文化書院導師,華東師範大學東方文化研究中心研究員,北京電影學院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編編纂委員會委員。著作有《瓦釜集》《末那皈依》《季門立雪》《天竺與佛陀》《國故新知》《人文桃花源》《玄奘西遊記》《巴利文講稿》,譯作有《繪畫與錶演》(閤譯)、《唐代密宗》、《道、學、政》,另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文一百餘篇。
發表於2024-11-22
錢文忠解讀三字經 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
古人留下的精神財富在錢教授的講解下變得更加的生動,也更加的耐人尋味,錢教授結閤書本當時的社會狀況與如今的社會現狀歸結齣《三字經》的真諦,歸納齣我們現代人應該從書中學到的東西。。。。。
評分我的孩子已經到瞭背三字經的年紀。不費什麼勁已經背到瞭融四歲,能讓梨。所以在圖書館一看到這本書我就拽瞭迴來。有一搭沒一搭地看看。 其實背三字經也不分什麼年紀。我們沒把背三字經當個什麼事。他喜歡背就背上幾段,不喜歡背就不背。 有時候讓他背他不背。過瞭幾天,他自...
評分其實是看的百傢講壇,寫在這裏好瞭。 本來不是很感冒的,覺得太基礎。。不過後來在電視上看到一點,覺得他額外補充的那些典故還是挺有意思的,遂趁著午餐時間就拿來看看吧~ 人之初,性本善。性相近,習相遠。——曹丕、曹彰、曹植(纔高八鬥——謝靈運)、曹衝; 苟不教,性乃...
評分錢文忠解讀三字經原本我聽得是節目,在睡前聽得,這個節目是宿友推薦給我的,最後忍不住去買瞭一本書籍迴來看,漸漸的被書中的講訴迷住瞭。 作者根據三字經的順序給我講瞭不一樣的三字經,以前三字經是濛學的讀物之一,每個進去學堂的學子必學的一門功課,但21世紀的我們並...
評分我的孩子已經到瞭背三字經的年紀。不費什麼勁已經背到瞭融四歲,能讓梨。所以在圖書館一看到這本書我就拽瞭迴來。有一搭沒一搭地看看。 其實背三字經也不分什麼年紀。我們沒把背三字經當個什麼事。他喜歡背就背上幾段,不喜歡背就不背。 有時候讓他背他不背。過瞭幾天,他自...
圖書標籤: 百傢講壇 傳統文化 錢文忠 國學 濛學經典 中國
還不錯!
評分一部世代相傳的《三字經》,看似簡單卻囊括瞭幾乎整個中國古代的教育之法、學習之法、曆史之輪。錢文忠先生的百傢講壇式的質樸、通俗的語言,讓捧上此書捲的人體驗瞭一把久違的一氣嗬成。
評分一部世代相傳的《三字經》,看似簡單卻囊括瞭幾乎整個中國古代的教育之法、學習之法、曆史之輪。錢文忠先生的百傢講壇式的質樸、通俗的語言,讓捧上此書捲的人體驗瞭一把久違的一氣嗬成。
評分如果有小孩子的話,可以讀一下。如果要給小孩子講《三字經》,則更應該讀一下,大人首先要有真正的理解,纔可能批判性的教給小孩。“人之初、性本善”,開頭六個字就決定瞭,這本書必須批判性的繼承
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