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曆時半月，終於掩捲。 蘇菲之意基本明瞭——其實不過是穆斯林將基督徒之苦行、佛教徒之禪定與婆羅門之冥想相融閤的一種靈修方式。所謂“法納”、“渾化”之境界也無外乎是通靈的另一種說法。 其實我很期待穆斯林們能帶給我一些宗教觀上的驚喜，很可惜此書無法勝任。總想...

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蘇非（蘇菲，Sufia）原指穿粗羊毛外衣的人，蘇非派是伊斯蘭教中的一個思想派彆，約齣現於公元9世紀。但蘇非思想和行為，在公元前7—8世紀即已存在。伊斯蘭的發展，受到瞭東方宗教、基督教、神秘主義、蘇格拉底思想的影響。蘇非派成為伊斯蘭教的主流，前後有長達五、六個世紀，...  

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我TM真是無聊透頂瞭……不是學這專業的，不必看（廢話），提醒一個。獵奇/好奇之類的，隻看前三章然後隨便你乾嘛都好瞭。再說一次，非此專業的看來絕對是浪費時間

太不客觀瞭吧。。

寫得不好，立場太多，逃避問題。作者作為穆斯林，一定要強調正確的都是“純伊斯蘭的”；作為埃及人，硬加進瞭些幾乎不相乾的埃及的例子。真正的問題都含糊過去瞭。不過作者顯然還是很瞭解蘇菲的曆史人物以及相關著作的，其它人恐怕這一點就做不到。我倒是偏愛蘇菲，不相信伊斯蘭的神秘派那麼淺薄，隻覺得作者寫不齣什麼罷瞭。

書寫的比較淺顯，對瞭解伊斯蘭哲學有一定幫助，值得一讀~

講內學也有兩種。