道德相对主义

道德相对主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中国法制出版社
作者:[英]史蒂文·卢克斯
出品人:
页数:161页
译者:陈锐
出版时间:2013-8-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509336090
丛书系列:公共思想译丛
图书标签:
  • 伦理学
  • 道德哲学
  • 哲学
  • 道德教育
  • 哲学-伦理学
  • 二
  • P
  • M
  • 道德哲学
  • 伦理学
  • 相对主义
  • 价值观
  • 道德判断
  • 文化差异
  • 伦理困境
  • 道德理论
  • 哲学
  • 社会学
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

我们是否拥有借以相互理解的共享标准?关于善恶、利害、尊严与屈辱,我们是否真的观点迥异?在一个宗教极端主义、大规模移民以及身份政治高涨的时代,这些不再是书斋中哲人沉思的问题,而且还是具有现实紧迫性的重大问题。这些问题归根结底,是要回答:谁是真正的野蛮人?《道德相对主义》提出了一种不容忽视的回答。本书由史蒂文·卢克斯著。

道德相对主义:一部挑战普世规范的哲学探戈 图书名称: 道德相对主义 图书简介: 《道德相对主义》并非一部探讨特定道德教条或伦理体系的教科书,它更像是一场深入人类信念根基的哲学探险。本书的核心任务是系统性地解构和审视“客观道德真理”这一概念,旨在揭示文化、历史和社会环境在塑造我们的道德直觉和行为规范中所扮演的决定性角色。 本书的结构围绕着对道德实在论(Moral Realism)的持续质疑与挑战展开。它从人类学和历史学的观察入手,通过对不同文明和历史时期道德实践的细致描绘,构建起“文化相对主义”的初步框架。作者并不满足于简单的描述,而是深入探讨了为何在某些社会中被视为神圣不可侵犯的行为,在另一些社会中却被视为常态甚至必要之举。 第一部分:道德的疆域与边界的模糊 本书的开篇部分,聚焦于道德判断的描述性相对主义(Descriptive Relativism)。我们首先审视了跨文化调查中显示的惊人差异:从婚俗、财产权的定义,到战争的正当性标准,乃至生命的神圣性界限,无一不在不同的社群中展现出巨大的变异性。作者运用了大量的案例研究——例如对古代斯巴达教育体系的道德解读、中世纪欧洲对异端的处理方式,以及当代社会对言论自由的界限争论——来证明道德规范并非如同物理定律般恒定不变。 关键在于,作者强调了“为什么”存在这些差异。这不仅仅是习惯使然,而是深植于特定社会生存需要、技术水平、资源稀缺性以及对世界形而上学理解之中的。例如,一个资源极度匮乏的游牧民族的“慷慨”定义,必然与一个富裕的定居农业社会截然不同。 第二部分:从描述到规范:规范性相对主义的立论 本书的重量级章节,集中于从“人们相信什么”推导出“人们应该做什么”的飞跃,即规范性相对主义(Normative Relativism)。作者在此部分进行了严密的逻辑推演,以论证普适道德法则的缺失。 核心论点在于:任何被认为是“对的”行为,其正当性都依赖于特定的道德框架或视角。不存在一个“上帝视角”(God's Eye View)来裁决哪个框架是优越的。 1. 知识论的挑战: 作者深入探讨了我们如何“知道”道德真理。如果道德真理是客观的,那么我们获取这些真理的认知途径是什么?是通过理性推导、直觉洞察,还是经验观察?本书认为,所有这些途径都受到了文化预设的强烈制约。例如,我们对“自然”的理解本身就带有强烈的文化滤镜。 2. 行为的论证: 规范性相对主义的捍卫者常常诉诸于“容忍”和“尊重多样性”作为其最高道德要求。本书详细分析了这种论断的内在张力。如果“尊重他者文化”本身是一个绝对的道德命令,那么相对主义者是否陷入了自我否定的循环?作者以精妙的辩论,试图在坚持相对主义立场的同时,为这种“元道德”(Meta-morality)找到一个非客观基础,通常是基于实践理性或社会契约的构建,而非先验真理。 第三部分:对道德客观主义的解构 为了有力支撑相对主义的立场,《道德相对主义》对主流的道德客观主义流派进行了细致的批判性分析。 功利主义(Utilitarianism)的解构: 作者指出,即使是声称基于最大化幸福的功利主义,其“幸福”的定义、计算幸福的单位(如效用单位的衡量)、以及对未来风险的评估,都不可避免地受到社会价值体系的影响。在一个重视集体牺牲而非个人享乐的社会中,功利主义的运算结果会倾向于不同的结论。 道义论(Deontology)的局限: 康德式的义务论似乎是最接近普适性的尝试,但本书强调,即使是“绝对命令”,其适用范围也必须预设一个特定的理性主体和特定的权利结构。在没有普遍认可的“人”的定义或“理性”的共同标准时,绝对命令的普适性便成了空中楼阁。 本书特别关注了“道德一致性”这一概念。客观主义者认为,道德的客观性意味着在逻辑上,任何两个有理性的人在面对同一道德困境时,应得出相同结论。相对主义者则反驳说,这种“一致性”往往是通过强制性的社会化和对异议的压制达成的假象,而非真正的逻辑必然。 第四部分:相对主义的实践意义与困境 在本书的最后部分,作者探讨了接受道德相对主义可能带来的现实后果。这并非一本倡导“为所欲为”的指南,而是对一种更为谦逊和审慎的道德态度的呼唤。 1. 政治伦理的转向: 如果没有普世的道德标准,那么国际法、人权宣言将如何站得住脚?本书提出,人权或许不是“发现”的自然权利,而是全球社群在特定历史阶段达成的一种“最少公分母的实践共识”(Minimal Working Consensus),其力量来源于持续的协商与制衡,而非形而上的真理。 2. 道德进步的悖论: 道德相对主义最常受到的批评是:如果一切道德都是相对的,那么我们如何论证废除奴隶制或争取性别平等是“道德进步”?本书对此的回应是,“进步”本身必须被重新定义。进步不再是趋近于一个永恒的真理,而是趋近于一个更具包容性、更少内在矛盾,或更能满足当代社群特定需求的道德体系。这种进步是内部的、体系化的优化,而非向外在参照物的靠拢。 《道德相对主义》通过严谨的哲学辩论和广阔的文化视野,为读者提供了一面审视自身道德信条的镜子。它迫使我们承认,我们所珍视的“美德”与“正义”,很有可能只是我们所属时代和地域的精美编织品,而非宇宙永恒的定律。本书鼓励的不是混乱,而是一种更具批判性和历史意识的道德生活。

作者简介

作者:(英)史蒂文·卢克斯 译者:陈锐

史蒂文·卢克斯 (steven Lukes),现为纽约大学社会学教授与英国国家学院院士,曾任教于贝列尔学院、佛罗伦萨的欧洲大学学院,锡耶纳大学与伦敦经济学院。其主要著作包括:《埃米尔·涂尔干:著作与生平》、《个人主义》、《马克思主义与现代性》、《自由主义者与食人族:差异的诸种隐喻》和《启蒙教授漫游记:观念的喜剧》等。

目录信息

序
第一章 认识论相对主义与道德相对主义
认识论相对主义
道德相对主义
第二章 理性、习俗与自然
习俗与食人族
文化相对主义者
相对主义与宽容
道德心理学家们
规范的普遍性与多样性
语言上的类比
第三章 道德的多样性
道德的范围(1)
关于行为的正确描述是什么?
投影错误与投影难题
真正的道德多样性?
关于道德多样性的三个例子
本章结论
第四章 文化与价值
价值多元主义
文化转向
文化的隐喻
价值问题
第五章 普遍与相对
道德的范围(2)
狭义道德之核心
普遍的价值
结论
进一步阅读书目
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书简直颠覆了我以往对道德的认知,我一直以为道德是一套固定不变的、放之四海而皆准的规则,但读完《道德相对主义》后,我才意识到事情远非如此简单。作者通过层层递进的论证,抽丝剥茧地揭示了道德观念的复杂性和多样性,让我对不同文化、不同社会背景下的道德实践有了全新的理解。书中对一些历史事件和人物的分析尤为精彩,例如,作者如何从相对主义的角度解读了某些看似“野蛮”的古代习俗,以及这些习俗在当时社会环境下的合理性。我特别欣赏作者在处理伦理困境时的细致入微,他没有简单地给出一个“正确”的答案,而是引导读者去思考,去理解不同立场背后的逻辑和动机。这让我意识到,评判他人的行为时,不能仅仅套用自己固有的道德标准,而应该尝试站在对方的角度去审视。这本书不仅仅是理论的探讨,它还蕴含着深刻的人文关怀,作者鼓励我们保持开放的心态,尊重差异,拥抱多元。读这本书的过程,就像是在进行一次深刻的自我对话,不断地挑战我固有的思维模式,让我对“对错”有了更 nuanced 的认识。我推荐这本书给所有对人性、对社会、对文化感兴趣的朋友,它一定会让你获益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,在翻开《道德相对主义》之前,我对“相对主义”这个词本身就带有一些先入为主的偏见,总觉得它似乎是为那些不愿意承担责任、推卸道德义务的人提供借口。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者以其严谨的学术态度和清晰的逻辑,向我展示了道德相对主义并非是“什么都可以”的实用主义,而是一种对人类道德经验的深刻反思。他通过引用大量哲学史上的经典论述,以及当代社会学、人类学的研究成果,构建了一个令人信服的论证体系。让我印象深刻的是,作者并没有回避道德相对主义可能带来的挑战,例如如何处理那些在我们看来极其不道德的行为。他并没有简单地否定这些行为,而是深入分析了在特定文化语境下,这些行为是如何被理解和接受的,以及我们应该如何去理解这种差异,而不是简单地加以谴责。这本书让我明白,理解并不等于认同,尊重差异也不等于放弃原则。更重要的是,它引导我反思我们自身的道德判断是如何形成的,是否也受到了我们所处文化、所处时代的影响。这本书是一次智识的旅程,它让我对“好人”和“坏人”的界定有了更深刻的理解,也让我更加警惕那些看似“普适”的道德说教。

评分☆☆☆☆☆

我一直对人类的道德行为感到困惑,为什么在相似的条件下,不同的人会做出如此截然不同的选择?《道德相对主义》这本书为我提供了一个全新的视角来解读这一切。作者以一种非常温和但又极其有力的论证方式,颠覆了我对道德的许多固有认知。他并没有直接告诉我们“什么才是对的”,而是通过对不同道德体系的比较和分析,展现了道德观念的“多样性”和“情境性”。书中对“文化相对主义”的阐述尤其让我印象深刻,作者通过大量的跨文化案例,让我看到了在不同的文化背景下,“正义”、“善良”、“诚实”这些概念是如何被理解和实践的。这让我反思,我们现在所持有的道德观念,在多大程度上是受到我们自身文化环境的影响。这本书让我学会了“带着同理心去理解”,而不是“带着优越感去评判”。它是一次关于“理解”的哲学之旅,它让我对世界的看法,变得更加丰富和深刻。

评分☆☆☆☆☆

我一直对人类的道德行为感到好奇,为什么在相似的情境下,不同的人会做出截然不同的选择?《道德相对主义》这本书为我提供了了一个全新的视角来解读这一切。作者没有直接给出一个“标准答案”,而是通过大量的案例分析和理论探讨,引导读者自己去思考。我特别欣赏作者在处理“极端”道德观点时的审慎态度,他并没有简单地将其归类为“错误”,而是深入挖掘了这些观点形成的历史、社会和文化背景。这让我意识到,很多时候,我们对“对错”的判断,很大程度上是我们自身所处环境的产物。书中对“道德义务”的讨论也让我受益匪浅,作者探讨了在不同的道德框架下,个人所承担的义务会有怎样的差异。这让我对“责任”的理解更加深刻,也更加理解了为什么在不同文化中,人们对于家庭、社会、甚至对生命的态度会有如此大的不同。读这本书,就像是在进行一场关于“何以为人”的深刻哲学探险,它挑战了我对“人性本善”或“人性本恶”的简单化认知,让我看到人性中蕴含的无限可能性和复杂性。

评分☆☆☆☆☆

《道德相对主义》这本书,就像一把钥匙,为我打开了一扇通往全新认知世界的大门。我曾经以为道德是人类社会中最稳定、最客观的存在,是跨越时空、跨越文化的绝对真理。但这本书通过严谨的论证和丰富的案例,向我展示了道德观念的“流变性”和“地域性”。作者并没有直接否定道德的价值,而是引导我去理解道德是如何在不同的社会、文化和历史背景下形成的。他通过对一些我们可能难以接受的社会现象的分析,让我看到这些现象在当时的语境下,是如何被赋予道德合理性的。这并不是在为这些现象辩护,而是让我理解了道德判断的复杂性,以及简单粗暴的道德审判可能带来的偏见。这本书让我学会了“带着理解去区分”,而不是“带着立场去对抗”。它是一种深刻的智识训练,它让我意识到,对“好”与“坏”的定义,并非是固定不变的,而是随着人类社会的发展而不断演变的。

评分☆☆☆☆☆

在我开始阅读《道德相对主义》之前,我对道德的看法是非常“二元对立”的,非黑即白,非对即错。这本书彻底颠覆了我的认知,让我看到了道德光谱的广阔与复杂。作者并非在鼓吹一种“无政府主义”的道德观,而是以一种极其细腻的方式,探讨了道德的“相对性”。他通过大量的历史案例,比如对某些古代法律体系的分析,让我看到了在特定历史条件下,那些在我们看来“不人道”的法律,在当时是如何被视作维护秩序和公平的。这并非是为这些法律辩护,而是让我理解了道德判断的“历史性”和“情境性”。作者还深入探讨了不同文化背景下,人们对于“荣誉”、“责任”、“公正”等概念的理解差异。这让我意识到,我们习以为常的道德观念,很可能只是我们自己文化环境的产物。这本书让我学会了“带着好奇去倾听”,而不是“带着评判去审视”。它是一次关于“理解”的哲学训练,它让我对世界的看法,变得更加丰富和立体。

评分☆☆☆☆☆

《道德相对主义》这本书,让我深刻体会到了“存在即合理”这句话在道德层面的应用。我一直以来都认为,存在一些绝对的、普适的道德原则,不容置疑,不容挑战。然而,这本书通过对人类道德史的梳理,以及对不同文化和社会实践的深入剖析,让我看到了道德观念的巨大差异性和流动性。作者并非是鼓励我们放弃道德,而是引导我们去理解道德的“语境”。他通过对一些我们可能难以接受的社会习俗的解读,展现了这些习俗在当时当地是如何被合理化,并且在维持社会稳定和文化传承方面发挥了作用。这让我反思,我们现在的道德标准,是否也仅仅是特定历史时期的产物,是否也可能被未来的文明所审视?这本书最大的价值在于,它教会我如何以一种更加包容、更加开放的态度去面对那些与我不同的道德观点。它让我明白,理解是解决冲突的第一步,而强加自己的道德标准,往往只会加剧隔阂。这是一种深刻的智识启蒙,它让我对“世界”的理解,不再是单一维度的。

评分☆☆☆☆☆

《道德相对主义》这本书带给我的震撼,如同在平静的湖面投入了一颗巨石,激起了层层涟漪,久久不能平息。我一直以为,道德是人类文明的基石,是维系社会秩序的根本,但作者却以一种极其温柔而坚定的方式,解构了我对此的认知。他没有用激进的言辞去否定道德的价值,而是通过对不同道德体系的细致梳理和比较,展现了道德观念的流变性、地域性和情境性。书中对“文化中心主义”的批判尤其尖锐,让我反思了许多自己在无意识中持有的、带有西方中心思想的道德评判。我曾以为某些行为是“天理不容”的,但作者通过分析这些行为在特定文化中的根源,以及它们所扮演的角色,让我看到了它们存在的“逻辑”。这并非是为这些行为辩护,而是让我理解了道德判断的复杂性,以及简单粗暴的道德审判可能带来的误解和偏见。这本书让我学会了“带着怀疑去理解”,而不是“带着预设去评判”。它让我更加珍视那种能够超越自身文化藩篱,去倾听和理解他人声音的能力。这不仅仅是一本哲学书,它更是一种培养批判性思维和同理心的绝佳教材。

评分☆☆☆☆☆

《道德相对主义》这本书,无疑是我阅读过的最引人深思的哲学著作之一。在我阅读之前,我对道德的理解非常简单,认为存在一套普遍适用的道德准则。然而,这本书彻底颠覆了我的看法,它用一种极其详实和富有说服力的方式,揭示了道德观念的“可塑性”和“变异性”。作者并没有鼓吹一种“为所欲为”的道德观,而是以一种极其精妙的笔触,探讨了道德的“语境”和“根源”。他通过对历史上的道德变革以及不同文化中道德实践的细致分析,让我看到了道德的演进并非是线性的,而是充满了各种各样的可能性。书中对“道德责任”的讨论也让我受益匪浅,作者探讨了在不同的道德框架下,个人所承担的责任会有怎样的差异。这让我对“义务”的理解更加深刻,也更加理解了为什么在不同文化中,人们对于家庭、社会、甚至对生命的态度会有如此大的不同。

评分☆☆☆☆☆

这本书《道德相对主义》给我的冲击,不仅仅是知识上的,更是思想上的。我一直以来,都认为道德是一种绝对的、永恒的真理,不容置疑。然而,作者通过对人类道德历史的梳理,以及对不同文化道德实践的深入剖析,让我看到了道德观念的“流变性”和“地域性”。他并非是否定道德的存在,而是引导我去理解道德的“形成机制”和“社会功能”。书中对“道德判断”的分析让我尤为印象深刻,作者通过大量的案例,让我看到了我们对“对错”的判断,往往是受到我们所处文化、社会和历史背景的影响。这让我反思,我们现在的道德标准,是否也仅仅是特定历史时期的产物,是否也可能被未来的文明所审视?这本书让我学会了“带着审慎去认识”,而不是“带着绝对去判断”。它是一次关于“理解”的哲学训练,它让我对世界的看法,变得更加丰富和立体。

评分☆☆☆☆☆

M 对道德相对主义的脉络梳理简洁而清晰。

评分☆☆☆☆☆

全程get不到点。。。

评分☆☆☆☆☆

看完后了对私以为认同的道德相对主义产生了质疑

评分☆☆☆☆☆

很入门儿。其实开头关于知识社会学的内容有一点儿意思。

评分☆☆☆☆☆

很好的梳理了平时生活中遇到的问题。最后一句,“但是,打老婆这一方式显然无法通过上述检验”。已经表明了作者的观点。文化相对主义带走平等的色彩,对人 视角转换暗含着对不同生活方式与实践持宽松态度,但这种宽松的背后又隐含着克制,即否认“我们”有权对他人的信念与实践进行评判,也就变成鲁迅所说的麻木不仁,漠不关心。对己 则道德判断都受到文化的制约,结果都变为民族主义者。借用一句话“所有人一定有着共同价值,否则他们就不再是人了,你可以是一个多元主义者,但不应该成为一个相对主义者,因为这些价值是客观的,是 人 的本质的一部分,而非人的主观想象的任意创造物”。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有