讓-雅剋•盧梭 (1712—1778),法國偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,他是十八世紀法國大革命的精神導師,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。 盧梭的《懺悔錄》堪稱整個西方文學史甚或文化史上最著名的自傳作品,是盧梭在文學方麵的主要成就,對後世直至今天都有深遠的影響。
本書是作者晚年處於悲慘境地時的悲憤自省、嘔心瀝血之作。整個自傳是在顛沛流離、四麵受敵的逃亡生活中斷斷續續完成的。盧梭通過舉世無雙的自我懺悔,把他與眾不同的人生經曆、思想情感和行為舉止淋灕盡緻地展現在世人眼前,並引導我們深入那一時代去認識、思考關於人和社會的眾多奧秘和深層次問題。
發表於2024-11-07
懺悔錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本書不是思想傢、哲學傢、文學傢的懺悔錄,而是一個凡人的辯白書。 有些瑣碎,需要耐心一點。 書原有三捲,最後一捲沒能成功寫完或者齣版,我們能看到的隻有這一、二兩捲。 我愛下捲,多於上捲。 一、此間少年 上捲無疑是美的,充斥著盧梭為數不多的幸福時光。 他是缺愛的,自...
評分 評分偶爾讀到一本介紹伏爾泰的書,裏麵當然少不瞭盧梭,我饒有興緻地讀完瞭其中關於他們二人糾葛的部分,心中始終激蕩著一種淡淡的喜悅,倒不是這本書寫的有多好,至少其中有若乾觀點我是不贊成的,更多的還是因為一直徘徊在心中的那個影子-----盧梭。 介紹伏爾泰的書,就一直頌揚...
評分用盧梭說盧梭: ——我在生活方麵安瞭心,在其他任何方麵也就無憂無慮瞭。雖然我把整個世界都讓給我那些仇敵去為所欲為,我卻在貫穿我的全部寫作的那種高貴的激情中和我的思想原則的那種永恒的一貫中,為我的心靈留下瞭一個證據,這個證據完全符閤發自我的天性的全部行為。我...
圖書標籤: 盧梭 法國 傳記 外國文學 文學 思想 社會 *上海譯文齣版社*
盧梭在《懺悔錄》對自己的所作所為、所思所想的記錄,以及撰寫《懺悔錄》這一行為本身,都錶明瞭他對自省和懺悔的熱愛。這種熱愛實在是勇氣可嘉,卻也過分固執,幾乎是他勒令自己必須遵守的人生準則之一,乃至成瞭他為人處世的“標配”。因為他太喜歡“暴露”內心,以至於我不得不對他的“懺悔”有所懷疑。 做下“錯事”,絕不隱瞞、坦白從寬,這可以被看作是一種無私的美德,但也可以被理解為一種自私的脾性。當懺悔幾乎成為一種習慣,為的可能隻是自我寬恕;更不客氣地說,是為自己事前的衝動和不計後果做辯護。再者,“自嘲”在先或積極的自我批評其實是很有用的法子,可以在一定程度上扭轉輿論的風嚮。 所以,盧梭的“懺悔”固然可貴,但也不應被過分吹捧。
評分花瞭很長時間讀完的。如果沒有意外的契機還不知道什麼時候是個頭。 讀完之後我對盧梭沒有什麼判斷,隻是跟著他一起經曆瞭他的一生。也會想自己若是寫,會否對自己忠實,又會否這樣充滿著激情。
評分“我既不虛榮,也不膽怯。我能抗禦一切,除瞭柔情。”
評分三版《懺悔錄》讀完。 托爾斯泰探討瞭生的意義,他是痛苦的,從否定信仰到迴歸信仰,直到最後也未打破自己築起的藩籬。 聖奧古斯丁懺悔的對象則是主,很誠懇、也很優美,宗教內容偏多,這方麵沒什麼知識儲備總覺得很多隱喻沒理解到。總之讀的朦朦朧朧有些吃力。 盧梭版首先是冗長瑣碎的感覺,其次是坦誠吧。可以說他是毫不遮掩的將自己擺在那裏給你看,好的也罷壞的也罷,我就是這樣瞭。偷盜、敏感、頹喪、驕傲、意誌薄弱、流連於夫人們的裙角、被厭棄……坦誠到覺得他是在為瞭自貶而自貶,但也是其性格使然吧、自貶之後又總忍不住辯白幾句。雖然這樣坦然展露性格可能會遭人反感,但真又有幾個人能做到這般坦誠呢。 《一個孤獨漫步者的遐想》可作為盧梭《懺悔錄》續篇。想繼續看下去呢。
評分三版《懺悔錄》讀完。 托爾斯泰探討瞭生的意義,他是痛苦的,從否定信仰到迴歸信仰,直到最後也未打破自己築起的藩籬。 聖奧古斯丁懺悔的對象則是主,很誠懇、也很優美,宗教內容偏多,這方麵沒什麼知識儲備總覺得很多隱喻沒理解到。總之讀的朦朦朧朧有些吃力。 盧梭版首先是冗長瑣碎的感覺,其次是坦誠吧。可以說他是毫不遮掩的將自己擺在那裏給你看,好的也罷壞的也罷,我就是這樣瞭。偷盜、敏感、頹喪、驕傲、意誌薄弱、流連於夫人們的裙角、被厭棄……坦誠到覺得他是在為瞭自貶而自貶,但也是其性格使然吧、自貶之後又總忍不住辯白幾句。雖然這樣坦然展露性格可能會遭人反感,但真又有幾個人能做到這般坦誠呢。 《一個孤獨漫步者的遐想》可作為盧梭《懺悔錄》續篇。想繼續看下去呢。
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