宋代永嘉学派的建构

陆敏珍，浙江象山人，历史学博士，现任教于浙江大学历史系，著有《唐宋时期明州区域社会经济研究》等论著。

出版者:浙江大学出版社

作者:陆敏珍

页数:354

出版时间:2013-8

价格:48元

装帧:平装

isbn号码:9787308123488

丛书系列:浙大人文·青年学者文丛

图书标签:思想史宋史永嘉學派陸敏珍学术史中国古代史历史学历史

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在宋代的道学运动中，以行政地理名词冠名的学派的兴起、形成与发展是一个显著的现象。虽然这些冠以区域名称的学派，其实际的情况，譬如成员是否跨区域、思想是否与特定的区域相关或相关到何种程度、影响的幅度与长度大小、学派间在思想上是否具有本质性的区别，等等，存在着复杂的问题，难以一概而论，但是有一点却是可以肯定的，即整个道学运动的展开与这些冠以区域名称的学派的活动是完全联系在一起的，道学运动通过区域性学派得到多方面、多层次的呈现，而区域性学派又是在整个道学运动的脉络与氛围中展开。本文选取永嘉学派这样一个其成员几乎是区域性的、思想极具特性、在当时与后世都具相当影响的比较典型的区域性学派为视点，以期管窥道学运动与区域性学派间的种种关系。

用户评价

文笔甚佳。看书名似乎取法何俊《南宋儒学建构》，何书没读过，但个人认为写法跟《朱熹的历史世界》相似，不过余著通过对“外圣”的解读，跳出了朱熹的理学建构，这本书则只是论述叶适的建构。

陆老师此书方法与思路上多承自自其师何俊老师《南宋儒学建构》，同时自己也多有发挥。其中绪论、2.4、4.1可以说是全书的最出彩之处。读毕，发觉有几处还似乎亦可改进，如虽然试图平衡好思想史研究过程中的内与外，并进一步学法余英时《朱熹的历史世界》，从结果来看仍然与余著有较大距离。此外，全书最大的遗憾，当属本最应体现作者功力的“建构”二字，其框架却顺势直取叶适本人对永嘉学派的追认（从周行己郑伯熊到薛瑄陈傅良），这样一来，作者本人本可以一展身手处，却不得不被自我遮蔽了。

目前来说，是永嘉学派研究中最好的著作。

这是我读过的研究宋代学术史最好的书，唯一的美中不足就是书名了吧

取法乎上，已得其中。