黄裕生 男,哲学博士,现为清华大学人文学院哲学系教授,博士生导师,中华全国外国哲学史学会秘书长。1995年获哲学博士学位。2002年在德国马堡大学哲学系进修。
主要作品有《时间与永恒:论海德格尔哲学中的时间问题》、《真理与自由:康德哲学的存在论研究》、《中世纪哲学》、八卷本学术版《西方哲学史•第三卷》,以及《宗教与哲学的相遇:奥古斯古与托马斯阿奎那的基督教哲学》,等等。
发表于2024-11-05
站在未来的立场上 2024 pdf epub mobi 电子书
——评黄裕生的《站在未来的立场上》 李文倩 一 2014年,黄裕生教授在北京三联书店出版《站在未来的立场上》一书,其中收录了他此前发表的一系列学术论文和随笔。尽管是一本文集,但全书的整体思路相当显豁,即为自由的绝对优先性辩护。 我们从全书各编的标题之中,即可大致看...
评分——评黄裕生的《站在未来的立场上》 李文倩 一 2014年,黄裕生教授在北京三联书店出版《站在未来的立场上》一书,其中收录了他此前发表的一系列学术论文和随笔。尽管是一本文集,但全书的整体思路相当显豁,即为自由的绝对优先性辩护。 我们从全书各编的标题之中,即可大致看...
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评分——评黄裕生的《站在未来的立场上》 李文倩 一 2014年,黄裕生教授在北京三联书店出版《站在未来的立场上》一书,其中收录了他此前发表的一系列学术论文和随笔。尽管是一本文集,但全书的整体思路相当显豁,即为自由的绝对优先性辩护。 我们从全书各编的标题之中,即可大致看...
图书标签: 哲学 随笔 学术随笔 黄裕生 启明文丛 经典 政治哲学 伦理学
本书收录了作者最新的32篇学术随笔。其中既有“站在未来的立场上”、“一种飘浮的存在论:关系实在论的困境”和“这是道路,而不是作品”等纯粹的西方哲学随笔;并用更大的篇幅——“我们是否需要一种权利形而上学?”、“何谓真正的精英?”——研究了西方政治哲学和政治思想史,以及中国现阶段如何借鉴这种跨文化的思想遗产。
黄老师谈问题系统,深入,但清晰,明了,少虚言,不罗嗦。建议先读第二三部分,回头再读第一部分。以我个人有限的能力看,大陆理性主义在构建理论,透析人性(人生和文学)方面极具穿透力,用来构建政治哲学也足具理论深度和坚实度,但是总感觉到有点乏力。
评分唯有成为自由的自己,我们也才能真正设身处地理解他人的“自己”,进而与另一个“自己”相遇;学术自由的被牺牲或自我牺牲,实质上就是学术的真理繁殖能力与面对现实能力的被阉割或自我阉割。所谓未来的眼光,也就是超越当下的利益考量与迫切需求的历史性眼光。哲学体系是一个自由的体系,一个向着绝对、向着未来敞开的体系。
评分自由是政治制度,政治权利之基础与前提。一句话,自由是人之存在的前提。
评分我们到底是启蒙“过度”,还是缺乏启蒙,还是要以某种方式“超越启蒙”?黄裕生老师自己对中国传统的重视和敬意,在多大程度上可以构成对启蒙的支撑?一个政治上绝对的康德(式权利中心)主义者,真的能提供对后发社会转型的动力的体察吗?欧洲到底给了世界什么?书中对体制和知识人直言不讳的抨击,如今只能在黄老师的微博能看到;但就书中的洞见本身而言,似乎有些过于“执迷”。解决权利的形而上学问题当然是重要的(黄老师后面的工作正在于此),但即使形而上学完成了一元统合,人们依旧会合理地对政治问题产生分歧。因此,高呼权利本位自然没错,但对于已经(多多少少)接受了这一常识的现代人而言,读起来爽感丰富、但洞见欠奉。比较意外的是写宗教之爱的那一篇很棒,但启示与理性之间的关系在几篇文章中也没有真正说清楚。
评分黄老师谈问题系统,深入,但清晰,明了,少虚言,不罗嗦。建议先读第二三部分,回头再读第一部分。以我个人有限的能力看,大陆理性主义在构建理论,透析人性(人生和文学)方面极具穿透力,用来构建政治哲学也足具理论深度和坚实度,但是总感觉到有点乏力。
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