Nicomachean Ethics

出版者:Hackett Publishing Company, Inc.

作者:Aristotle

页数:504

译者:C. D. C. Reeve

出版时间:2014-2-26

价格:USD 20.00

装帧:Paperback

isbn号码:9781624661174

读后感

刚刚放下手中的亚氏所作的《尼各马可伦理学》。从这本儿书中，我们可以感受到作者清晰地逻辑思维，整本儿书的编排，无论是从整体上讲，还是以部分的角度看，都显得非常有逻辑性。当然，说一本儿哲学书有逻辑好比是夸糖葫芦甜真好吃一样无聊。但是，尽管如此，我还是想强调其...  

【按语：《尼各马可伦理学》被安置在亚里士多德的有关“潜能-实现（potentiality-actuality）”的目的论框架之中，这从该书第一句话就可见出，“所有事物都以善为目的”。在这个体系中，亚里士多德描述了一个理想的或完美的人的品质：勇敢、节制、慷慨、大方，甚至拥有一个伟大...  

《尼各马可伦理学》中的第八第九卷，主要是围绕着“友爱”这个话题展开讨论的。对于“友爱”的定义，并非是现代人惯常认为的与人为善，那是善意，不是友爱。这里的“友爱”指的是朋友之间的爱，是远非止于浅层的关系的。甚至从亚里士多德的分析中可以看出，他所说的“友爱...  

一、文献信息 1. 《尼各马可伦理学》，（古希腊）亚里士多德著，廖申白译注，北京：商务印书馆，2003年11月第1版。汉译世界学术名著丛书。 2. 亚里士多德名下流传至今的伦理学著作有三部：《尼各马可伦理学》，《欧台谟伦理学》，《大伦理学》。 3. ...  

用户评价

我曾经以为，“好”是一个非常主观的概念，每个人都有自己的标准。但是，这本书彻底颠覆了我的想法。作者用一种极其严谨的哲学语言，为我们构建了一个关于“好”的客观框架。他认为，一切事物都有其固有的目的和功能，而“好”就是指事物能够充分发挥其目的和功能。对于人类来说，我们的独特目的和功能就是运用理性，而充分发挥这种理性能力，就是实现人的最高“好”，也就是幸福。我尤其欣赏他对“美德”的细致解读，他认为美德并非僵化的规则，而是指一种内在的、稳定的品质，能够让我们在各种情况下做出最佳的选择。这让我开始审视自己身上的那些“品质”，我是否真的具备那些有助于我实现人生目标的“美德”？书中的论证过程就像一场精妙的推理，每一个论点都建立在前一个论点的基础上，最终形成了一个逻辑严密的体系。它让我对“好”有了更清晰的认识，也让我更加清楚自己应该朝着哪个方向努力。

我一直对“公正”这个概念感到好奇。它究竟意味着什么？在不同的情境下，我们又该如何理解和实践公正？这本书为我提供了一个深刻而全面的解答。作者将公正分为不同的类型，比如分配性的公正和矫正性的公正，并且详细阐述了它们各自的适用范围和原则。我尤其欣赏他对“回报”和“惩罚”的论述，他认为，公正不仅仅是给予人们应得的，更是要对那些越轨行为进行适当的纠正，从而维护社会的秩序和平衡。书中的论证过程非常严谨，他不断地从不同的角度去审视和分析“公正”这个概念，使得原本抽象的哲学概念变得清晰而具体。我发现，这本书为我提供了一个看待和评判社会现象的新视角，让我能够更加深刻地理解那些关于公平与不公的议题。它不仅仅是一本关于道德伦理的书，更是一本关于如何构建一个和谐、有序、真正公正的社会的智慧之书。

这本书就像一个复杂的迷宫，每一次深入，都会发现新的通道和新的风景。我被作者对“情感”的精妙分析所吸引。他并没有将情感视为完全负面的东西，而是认为，适度的情感，并且能够被理性所引导的情感，是人类生活不可或缺的一部分。他认为，愤怒、恐惧、快乐、悲伤，这些情感本身并无好坏之分，关键在于我们如何去体验和回应它们。我尤其喜欢他对“快乐”的定义，他认为真正的快乐并非短暂的感官愉悦，而是一种更深层次的、由合乎德性的活动所带来的满足感。这让我开始反思，我是否过于沉迷于那些短暂的、易逝的快乐，而忽略了那些能够带来长久幸福的追求？书中的论证方式非常引人入胜，他常常通过层层递进的提问，引导读者一步步地走向更深层次的思考。每一次读完一个章节，我都会感到思维得到了极大的拓展，对人性的理解也更加深入。它不是一本能让人轻松看完的书，但它绝对是一本能够让人受益匪浅的书。

我一直认为，要理解一个社会，首先要理解生活在其中的个体。这本书在这方面给了我巨大的启发。作者对“社会”和“个体”关系的论述，让我看到了政治、伦理与个人生活的紧密联系。他认为，个人的幸福最终离不开良好的社会环境，而良好的社会环境的构建，则需要每一个个体都能够践行德性，并且积极参与到公共生活中来。我尤其欣赏他对“公民”角色的强调，他认为一个成熟的公民，不仅仅是遵纪守法，更要积极地思考和参与到公共事务中，为构建一个更美好的社会贡献自己的力量。书中的许多观点，让我对当下的社会现象有了更深刻的理解，我开始思考，为什么有些社会看起来更繁荣，有些社会却显得更加混乱。这不仅仅是经济原因，更深层的原因，可能就隐藏在人们的道德品质和社会结构之中。我发现，这本书不仅仅是一本哲学著作，更像是一本关于如何构建一个健康、有序、充满活力的社会的指南。它让我更加意识到，作为个体，我所承担的责任，以及我所能发挥的作用。

这本书给我最大的感受，就是它提供了一种前所未有的看待“行动”的视角。作者强调，人的价值，并不在于他有多少想法，或者他能说多少话，而在于他实际做了什么。他认为，我们的性格，我们的德性，都是通过我们无数次的行动而塑造出来的。我尤其喜欢他对“选择”的重视，他认为每一次的选择，无论大小，都在塑造着我们是谁。这让我开始反思，我是否过于沉浸在自己的思绪中，而忽略了那些更重要的、需要付诸行动的事情？书中的许多例子都非常生动，从战场上的士兵到政治家的决策，他都试图从中提炼出关于道德行动的普遍原则。我发现，这本书不仅仅是一本哲学著作，更像是一本关于如何成为一个有行动力、有担当的人的指南。它让我更加意识到，理论的价值在于指导实践，而实践的成果，才是检验真理的唯一标准。

这套书我读了好几个月了，每天都捧着它，时而眉头紧锁，时而恍然大悟。它不是那种能让你一口气读完的畅销读物，也不是能让你在睡前放松心情的消遣品。相反，它像一位严谨的导师，引领着我深入探索人类最根本的问题：我们为何而活？什么是真正的幸福？如何才能过上充实而有意义的生活？书中的论证环环相扣，层层递进，每一次阅读都像是完成一次深入的哲学探险。我尤其喜欢作者对“德性”的探讨，他不仅仅是简单地列举美德，而是深入分析了这些德性是如何在我们每一次选择和行动中被塑造和巩固的。他强调，德性并非天生，而是通过习惯和实践养成的。这对我来说是个巨大的启发，它让我意识到，我的人生轨迹并非由命运注定，而是由我日常的点滴选择累积而成。书中的例子也十分贴切，从政治家到普通公民，从战争到和平，他都试图从中提炼出普遍适用的道德原则。每一次读到关于“中道”的论述，我都忍不住停下来思考，在人生的两端之间，如何找到那个最恰当的平衡点，既不偏激，也不退缩。这本书真的改变了我看待自己和他人的方式，让我更加审慎地思考自己的动机和行为，也更加理解他人行为背后的复杂性。它不是一本轻松的书，但绝对是一本值得投入时间和精力去理解和消化的书。

我尝试着去理解书中所阐述的那些关于“人之所以为人”的根本特质。作者以一种近乎科学研究的态度，去分析人类的各种能力，尤其是理性能力，并将其与动物区分开来。他认为，正是这种理性能力，使得人类能够思考、能够选择、能够追求更高的目标。我尤其欣赏他对“目的论”的坚持，他认为一切事物的存在都有其内在的目的，而人类的目的，就是实现其特有的功能，也就是通过理性活动而获得幸福。这种思考方式让我对周围的世界有了全新的认识，我开始思考，我所做的每一件事情，其最终的目的究竟是什么？我是否在朝着那个最高的目标前进？书中的论证逻辑严谨，而且充满了对生活细节的敏锐观察。他用大量的例子来佐证自己的观点，使得那些抽象的哲学概念变得生动而易于理解。我发现，这本书不仅仅是关于道德伦理，更是关于如何过上一种有价值、有意义的生活。它让我更加警惕那些看似诱人却可能偏离正道的选择，也更加珍惜那些能够滋养心灵、提升境界的追求。

我被书中关于“德性”的细致分类和论证所深深吸引。作者不仅仅满足于笼统地谈论德性，而是将其细分为不同的种类，比如智慧的德性、性格的德性，并且详细阐述了它们各自的内涵和外延。我尤其喜欢他对“勇气”的分析，他认为真正的勇气并非鲁莽，也不是胆怯，而是在面对危险和困难时，能够保持理智，并且做出正确的判断和行动。这让我开始反思自己在生活中的表现，我是否足够勇敢？我是否能够区分真正的勇气和盲目的冲动？书中的论述方式非常具有启发性，他常常通过提出问题，然后一步步地引导读者去思考，去发现答案。这种互动式的阅读体验让我觉得我不仅仅是在阅读一本书，更像是在参与一场深刻的思想交流。我发现，这本书为我提供了一个看待和评价自己及他人的新维度，让我能够更加客观地认识到，什么是真正的品格，什么是真正的价值。它不是一本能够让人立刻感到轻松的书，但它绝对是一本能够让人在精神上获得极大满足的书。

这本书的阅读体验就像是在和一位古老而智慧的哲人对话，他用一种极其清晰而深刻的语言，引导我探索那些关于“好生活”的终极问题。我被书中对“理性”和“情感”关系的深入剖析深深吸引。作者并没有将两者对立起来，而是强调了理性在指导和调节情感方面的重要性。他认为，一个真正道德高尚的人，并非没有情感，而是能够让自己的情感服从于理性，从而做出最符合德性的选择。我尤其喜欢他对“智慧”和“德性”之间关系的论述，他认为这两者是相辅相成的，只有具备了智慧，我们才能真正理解和实践德性，而只有通过实践德性，我们的智慧才能得到升华。书中的许多观点让我感到豁然开朗，比如他关于“正义”的分析，不仅仅局限于法律层面的正义，更深入到了伦理层面的公平和公正。我发现自己以前对很多概念的理解都过于片面，这本书为我提供了一个更全面、更深刻的视角。每一次读完一个章节，我都会感到思维得到了极大的拓展，对世界的理解也更加深入。它不是一本让人轻松愉快的读物，但它绝对是一本能够深刻影响一个人思想和行为的书。

我不得不说，这本书给我带来的冲击是巨大的，而且这种冲击还在持续发酵。它像一把锐利的解剖刀，毫不留情地剖析了人性的各个层面，从我们对快乐的追求，到我们对痛苦的规避，再到我们对荣誉和财富的态度。作者并没有回避那些最令人不安的问题，比如我们是否真的能够完全掌控自己的命运，以及当面对不可避免的困境时，我们应该如何应对。我发现自己常常在阅读过程中陷入沉思，思考书中所提出的各种观点是否适用于我自己的生活。尤其是在关于“幸福”的讨论中，作者对幸福的定义让我耳目一新。他认为幸福并非仅仅是短暂的快乐，而是一种长期的、由合乎德性的活动所带来的圆满状态。这让我开始重新审视自己对幸福的理解，是否过于狭隘，是否过于追求即时满足而忽略了更深层次的充实感。书中的辩证逻辑非常严谨，每一次的论证都充满了说服力，即使有时我会觉得难以接受，但最终都会被作者的逻辑所折服。我尤其欣赏作者对“目的”的强调，他认为一切行动都应该有其明确的目的，而这个目的的最终指向，就是实现人的最高潜能，也就是幸福。这本书无疑是一次思想的洗礼，它迫使我去面对自己内心的真实想法，去审视自己的价值观，去重新定义我的人生目标。

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这轮NE课用这个，对于只读英语的童鞋来说，这个译本不太好用，还是会需要对照Irwin译本。

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