本書主要探討康德如何剝離齣純粹的自我意識,從而為理性本體論的建立掃清瞭基地。本書進一步對科學主義進行瞭批判,並由康德哲學對馬剋思關於商品的二重性理論作瞭理解,從而對整個德國古典哲學的基本前提作瞭闡明。本書的意義正在於此。
發表於2024-12-23
康德對本體論的揚棄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 哲學 康德 西方哲學 必讀 德國哲學 德國古典 已購 2014
那個年代能寫齣這種水平的論文殊為不易。作者明顯深受黑格爾影響,但總之接續的是德國哲學正統,書中幾次糾彈英美化的作為“經驗形而上學”或認識論的康德哲學。可惜文風太差,降低瞭文本的可讀性。
評分謝老當年的博士論文,號稱半部純批寫paper,當時最佳康德論文。好歹是新版,顯象和現象還不分,換個李鞦零版的純批做引用啊。 有些地方很有啓發,有些感覺是信手拈來從而矛盾混亂,莫名其妙。以語言邏輯形式解,ok啊,但你要論證啊,不是給個結論就完事啊。另,我覺得不夠暴力,就是說對康德的哲學變革的解說還是有點流俗瞭;用大我和小我解實在是不夠嚴謹。對傳統本體論、特彆之前ontology和純批的一和異關係解說的並不充分。Ps:把智識體和社會存在聯係起來,非常有見地!
評分那個年代能寫齣這種水平的論文殊為不易。作者明顯深受黑格爾影響,但總之接續的是德國哲學正統,書中幾次糾彈英美化的作為“經驗形而上學”或認識論的康德哲學。可惜文風太差,降低瞭文本的可讀性。
評分謝老當年的博士論文,號稱半部純批寫paper,當時最佳康德論文。好歹是新版,顯象和現象還不分,換個李鞦零版的純批做引用啊。 有些地方很有啓發,有些感覺是信手拈來從而矛盾混亂,莫名其妙。以語言邏輯形式解,ok啊,但你要論證啊,不是給個結論就完事啊。另,我覺得不夠暴力,就是說對康德的哲學變革的解說還是有點流俗瞭;用大我和小我解實在是不夠嚴謹。對傳統本體論、特彆之前ontology和純批的一和異關係解說的並不充分。Ps:把智識體和社會存在聯係起來,非常有見地!
評分那個年代能寫齣這種水平的論文殊為不易。作者明顯深受黑格爾影響,但總之接續的是德國哲學正統,書中幾次糾彈英美化的作為“經驗形而上學”或認識論的康德哲學。可惜文風太差,降低瞭文本的可讀性。
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