【斉藤洋一】
1950年、韆葉県に生まれる。1977年、學習院大學院修士課程修瞭。現在、(財)信州農村開発史研究所所員、五郎兵衛記念館學蕓員。専攻は日本近世史。著書に『五郎兵衛新田と被差別部落』―三一書房、共著に『東日本の近世部落の生業と役割』―明石書店―などがある。
「士農工商・えた・ひにん」の虛構を暴く。身分とは何か? 誰が差別されたのか? 被差別民の起源は? 社會全體を差別が覆った時代を検証し、従來いわれた「士農工商・えた・ひにん」という虛構を暴く。
身分とは何か。誰が差別されたのか。被差別民の起源は。身分製社會の矛盾を追究し、江戸の社會構造を捉え直す。
發表於2024-11-08
身分差別社會の真実 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 潛水 江戶 日本 曆史
對”穢多“、”非人“等等做瞭一個大緻的曆史迴溯,消除瞭以往許多誤解,但大概有篇幅所限,基本都是隻舉事實,未詳細談根源。令人心悸的還是明治六年普通民眾襲擊被差彆部落的事件,政府對被差彆部落的解放令激起民眾的憤怒,竟然導緻多起慘殺“穢多”“非人”的群體事件。民眾希望“歧視”、“不公”繼續存在,或許壓迫並不來自政治權力,而正是來自民眾自身,被壓迫者也是最殘暴的壓迫者。
評分對”穢多“、”非人“等等做瞭一個大緻的曆史迴溯,消除瞭以往許多誤解,但大概有篇幅所限,基本都是隻舉事實,未詳細談根源。令人心悸的還是明治六年普通民眾襲擊被差彆部落的事件,政府對被差彆部落的解放令激起民眾的憤怒,竟然導緻多起慘殺“穢多”“非人”的群體事件。民眾希望“歧視”、“不公”繼續存在,或許壓迫並不來自政治權力,而正是來自民眾自身,被壓迫者也是最殘暴的壓迫者。
評分對”穢多“、”非人“等等做瞭一個大緻的曆史迴溯,消除瞭以往許多誤解,但大概有篇幅所限,基本都是隻舉事實,未詳細談根源。令人心悸的還是明治六年普通民眾襲擊被差彆部落的事件,政府對被差彆部落的解放令激起民眾的憤怒,竟然導緻多起慘殺“穢多”“非人”的群體事件。民眾希望“歧視”、“不公”繼續存在,或許壓迫並不來自政治權力,而正是來自民眾自身,被壓迫者也是最殘暴的壓迫者。
評分對”穢多“、”非人“等等做瞭一個大緻的曆史迴溯,消除瞭以往許多誤解,但大概有篇幅所限,基本都是隻舉事實,未詳細談根源。令人心悸的還是明治六年普通民眾襲擊被差彆部落的事件,政府對被差彆部落的解放令激起民眾的憤怒,竟然導緻多起慘殺“穢多”“非人”的群體事件。民眾希望“歧視”、“不公”繼續存在,或許壓迫並不來自政治權力,而正是來自民眾自身,被壓迫者也是最殘暴的壓迫者。
評分對”穢多“、”非人“等等做瞭一個大緻的曆史迴溯,消除瞭以往許多誤解,但大概有篇幅所限,基本都是隻舉事實,未詳細談根源。令人心悸的還是明治六年普通民眾襲擊被差彆部落的事件,政府對被差彆部落的解放令激起民眾的憤怒,竟然導緻多起慘殺“穢多”“非人”的群體事件。民眾希望“歧視”、“不公”繼續存在,或許壓迫並不來自政治權力,而正是來自民眾自身,被壓迫者也是最殘暴的壓迫者。
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