吳鈎,曆史研究者,主要關注領域為古代的政製與社會生活,習慣以社會學與政治學為分析工具,對正史野稗、前人筆記所記錄的古代社會、官場細節及其背後隱秘進行梳理分析。在《博覽群書》《書屋》《社會科學論壇》香港中文大學《二十一世紀》等刊物發錶有多篇曆史社會學隨筆。著有《隱權力:中國曆史弈局的幕後推力》《隱權力2:中國傳統社會的運行遊戲》。
有史學傢稱宋朝為“黃金時代”,有史學傢則認為宋朝“積貧積弱”“太窩囊”。對於這個備受爭議的朝代,作者獨闢蹊徑,拋開主流史觀與文學形象,投身到宋朝的“現代化”細節中,像一個宋朝人一樣去觀察他們身處的世界:閤作、互信的秩序,言論自由的氛圍,“公天下”的“産權”觀念,事無巨細的福利體係,嚴密的司法程序,相對健康的政治生態,“現代化”的金融體係,“時尚”的經營手段,豐富多姿的業餘生活……將所有這些側麵組閤起來,我們便會發現一個與我們以往認知完全不一樣的宋朝。
發表於2024-05-20
重新發現宋朝 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在西方中心史觀中,東方主義的中國一直是專製的農業帝國,而且發展比較落後,在很長時間都屬於停滯狀態。但關於宋朝時期的近現代化特徵,很多曆史學傢都有所共識,甚至認為宋代發達的手工業應當是人類第一次工業革命。 吳鈎在《隱權力》之後,開始專注於宋代曆史的研究,而且...
評分——評吳鈎的《重新發現宋朝》 錢穆在《中國經濟史》中說:“中國在唐代以前可稱為古代社會,自宋代起至現在可說是近代社會。”關於宋朝的近代化或現代化,很多曆史學傢都有所共識。黃仁宇在《中國大曆史》中指齣,“公元960年宋代興起,中國好像進入瞭現代,一種物質文化由此...
評分在西方中心史觀中,東方主義的中國一直是專製的農業帝國,而且發展比較落後,在很長時間都屬於停滯狀態。但關於宋朝時期的近現代化特徵,很多曆史學傢都有所共識,甚至認為宋代發達的手工業應當是人類第一次工業革命。 吳鈎在《隱權力》之後,開始專注於宋代曆史的研究,而且...
圖書標籤: 曆史 宋朝 中國 文化 宋史 中國曆史 吳鈎 重新發現宋朝
一直關注他的文章,感覺他找的材料還有思路,如果用規範學術語言錶達齣來,文章發C刊沒啥問題。挺有見識的
評分斷斷續續讀完 對於瞭解宋朝市井社會風貌還是有幫助的 但是內容偏少瞭一些 宋朝在經濟 民風方麵確實比較“現代”的 雖然對外軍力贏弱 但百姓在相對穩定的政局裏頭也能安居樂業吧
評分如果可以穿越迴去,我想士人應該最喜歡“刑不上大夫”的宋朝吧
評分還是讀他那邊《宋 現代的拂曉時辰》吧,那本比較全麵
評分從一枚宋粉的眼光來看,有些贊美都難免過譽。作者意在選擇宋朝那些不為人知的現代性細節,用一韆年前的成就來反映當下的製度性、社會性缺失,以及社會組織結構中那些尚未實現的美好幻想。每篇文章視角的選擇都有著強烈的現實指嚮意味,瑕疵是結論難免粗暴而史料不乏重復,給人以主題先行之感。三星。
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