【作者簡介】
錢新祖
臺灣大學歷史系畢業,哥倫比亞大學歷史系博士,曾在芝加哥大學、新竹清華大學、臺灣大學、香港科技大學、中國文化大學等校任教,協助創設清華大學歷史研究所與香港科技大學人文學部。一九八○年代率先將當代西方思潮批判性地引介進入專業的中國思想研究、廣泛影響及於中文世界人文社會學圈。其文章經常發表在也是他幫忙創辦的《當代》、《台灣社會研究季刊》上,所譯鑄的「時空性」、「相互主體性」、「比較分析的措辭」等重要觀念用語至今仍膾炙人口。
【譯者簡介】
宋家復
臺灣大學歷史系畢業,哈佛大學東亞系博士,現任臺大歷史系助理教授。
发表于2024-11-25
焦竑與晚明新儒思想的重構 2024 pdf epub mobi 电子书
孔,老,释迦皆是至圣,随时应物,设教殊途。—―宗密«原人论» 焦竑作为儒家子弟显然更加认同以上一点,并带来矛盾的痛苦。在长期的学术生涯和知行实践中,对世人无法理解这点的反抗和妥协中度过智慧的一生。钱新祖先生试图复原和阐发这位被忽视的文人的思想史,并给他一个...
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图书标签: 思想史 明代 钱新祖 海外中国研究 明史 思想学术史 晚明史 宋明理学
全書透過對於焦竑思想的系統性及其在晚明與前清思想脈絡中的「處境」(placedness)之分析來探討傳統中國近世思想史上的三大問題:①晚明新儒家內部「三教合一」運動的獨特性;②程朱與陸王之爭所扮演的歷史角色;③前清「漢學」的「論述意義」(d iscursive significance)。這三大問題節節相關,所顯示的是新儒內部思想的「重構」(restructuring),這種「重構」涉及一系列的相應變化,在形上學與宇宙論方面有日本學者山下竜二所說的理氣一元的「気の哲學」的出現,在本體論上有心性二元的瓦解,在知識與修身論上有人心道心二心說的崩潰,在語言觀上則因對於名實之間關係的反思而產生一種與釋道兩家以及古典儒家都不相同的「神祕懷疑論」。
即使“六经注我”,必须承认读起来非常精彩。
评分开篇几个关于问题定义的释读就很精妙,很少见的一本期待值高阅读起来更舒服的书~
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