約伯之工

出版者:台灣基督教文藝出版社

作者:安東尼奥˙內格理

页数:256

译者:郭大維

出版时间:2013-6-25

价格:NT330

装帧:平装

isbn号码:9789866131196

丛书系列:中原大學基督教學術叢書·翻譯系列

具体描述

當人們閱讀聖經約伯記的時候，不免發出這樣的疑問：約伯為何莫名地遭受毫無意義的痛苦？若上帝存在，為何有惡？若惡存在，上帝怎會存在？這不僅要求人們理解，更是一個人如何將自己置於解放之道的例子。對安東尼奧‧奈格里而言，這是一個實踐的問題，而不是神義論問題。即使約伯的相關論述漸漸形上學化，但他是一個受苦的具體肉身，作者帶領我們在具體的身體之中來談解放，探討從剝削勞動到肉身的救贖。

安東尼奧‧奈格里(Negri)對約伯記的詮釋引用了一種公義(justice)與經濟價值(economic value)之間的類比，認為這兩者皆受到度量(measure)以及等價(equivalence)的理論所支持，他指出度量理論在這兩個領域中已經陷入危機。內格里的論證，來回往復於法律與經濟之間，同時也來回往復於約伯受苦的場景與當代的資本主義社會之間。

約伯與其對話者原本都照著一種賞善罰惡的報償式邏輯來設想正義。約伯最初的抱怨是：他沒有做過任何罪有應得的事，所以他的受苦是不正義的。他的三位對話者以利法、比勒達與瑣法皆主張神的正義及其度量體系是完美無缺的，或許是奠基在一種超越人類所能夠理解的計算或信息之上。但約伯卻堅持度量理論已經受到侵犯：沒有任何等式可以合理化他所承受的苦難。

馬克思特別關注於勞動力，他認為在資本主義生產中，勞動並沒有獲得與其產品相同價值的報償。在付給勞工的報酬與勞工為了產製商品所付出的勞動價值之間，剩餘價值的落差甚大。正如約伯受苦代表了一種等價正義理論的違反，對於勞工的剝削與資本家對剩餘價值的剝奪，同樣也違反了勞工與資本家之間價值公平交易的概念。

然而，當二十世紀末資本主義生產的重心已然移出了工業之牆，奈格里主張度量的基礎趨向崩解。一方面，工作日的定義以及工時與非工時的區分漸趨模糊，如此勞動量無法被恰當地度量。另一方面，非物質生產諸如觀念與傾向的價值，無法如同物質商品諸如冰箱、汽車的價值一樣被量化。即便受到侵佔的價值無法被量化計算，但勞工仍受資本家的剝削；即便勞動的生產力無法被度量，勞動仍是一切價值的來源。這種概念上及政治上的挑戰暗示我們要回到約伯，並且有助於我們理解奈格里對約伯的受苦及其創造性力量的關注。

安東尼奧‧奈格里對約伯記的解讀使用一種約伯與勞工之間相當迂迴的類比，它們建立於兩個重要的連結上。首先強調了約伯的受苦，奈格里宣稱，恐懼建立了主體與治權之間垂直關係的同時，痛苦就是人與人之間水平關係的基礎。我們所分享的共同痛苦—存活、辛勞、與鬥爭—是一種團結的正面基礎。其次約伯與勞工之間更為重要的連結，則是建立在人的創造性權力上。約伯就是人在地上的權力：社會性、建構性的權力；他具有生產力、成為價值的集體勞動力。這樣，約伯的角色就作為一個受苦、鬥爭以及人類勞動終極力量的寓言。

作者简介

安東尼奧‧奈格里(Antonio Negri)

前帕都亞大學 (University of Padua) 與巴黎第八大學 (University of Paris VIII) 政治科學教授，精研斯賓諾莎思想，熱衷參與工人運動，曾因政治犯身分入監服刑及流亡法國，透過分析受苦從事抵抗強權的研究。著作等身，例如《革命時刻》(Time for Revolution, 2003)、《叛亂》(Insurgencies, 1999)、《野蠻的特異性》(Savage Anomaly, 1991)、《超越馬克思的馬克思》(Marx beyond Marx, 1991)、《顛覆的政治學》(Politics of Subversion, 1989)、《挽回革命》(Revolution Retrieved, 1988）等書。

目录信息

中譯本序言 安東尼奧‧奈格里
前言　超越度量的創造 麥克．哈特
二○○二版序言
導論
第一章　約伯的差異性
第二章　論偶然性的絕對性
第三章　敵對者與復仇者
第四章　存有的混沌
第五章　彌賽亞的布置
第六章　權力的組織
第七章　作為倫理學的創造
奈格里、約伯與聖經 羅蘭．博爾
文獻附錄
索引
中文版新增附錄
約伯不可度量的創造性政治學： 論安東尼‧奈格里與聖經 羅蘭．博爾
唯物論與神學：一種對話 奈格里與法迪尼
· · · · · · (收起)

用户评价

这本《約伯之工》在我最近的阅读清单里，绝对是独树一帜的存在。刚拿到手的时候，就被它沉甸甸的质感和封面设计所吸引，那种古朴而又带着一丝神秘感的设计，似乎预示着即将开启一段非凡的旅程。我本来就对那种探讨人生哲学、直击内心深处的主题很感兴趣，而“約伯”这个名字本身就自带了许多故事和隐喻，所以对这本书充满了期待。翻开第一页，就被它那种独特的叙事风格所吸引。作者并非直白地讲述故事，而是用一种层层剥离、引人深思的方式，一点点地揭示出“工”的含义，以及“約伯”在这个过程中的挣扎与蜕变。我最欣赏的是它在语言上的精妙之处，那些比喻、那些意象，都仿佛带着生命力，在字里行间跳跃，让我忍不住一遍遍地回味。它不像某些哲学书籍那样晦涩难懂，而是将深刻的道理融入到一种情感的共鸣中，仿佛作者在用一种近乎低语的方式，与读者进行灵魂的交流。每次读完一个章节，我都需要停下来，静静地消化那些信息，有时候甚至会看着窗外发呆，思考着书中所描绘的那些场景和情感。这种阅读体验是久违的，它让我重新审视了自己对于“付出”、“回报”、“坚持”甚至“意义”的理解。

坦白说，《約伯之工》这本书的阅读过程，与其说是在“读”，不如说是一种“沉浸”。它不像我之前读过的很多畅销书，那种读完就丢在一边，只剩下模糊印象的感觉。这本书的文字有一种特殊的魔力，它能将我拉入一个充满张力的世界，让我感同身受。我特别喜欢书中对于“磨难”的描绘，不是那种戏剧化的、耸人听闻的描写，而是那种细致入微、却又无比真实的触感。你会感觉到，那些发生在“約伯”身上的，不仅仅是事件，更是一种内在的涤荡，一种灵魂的淬炼。作者在处理这些情绪的时候，非常克制，但也正因为这种克制，反而让情感的爆发更加震撼。我常常在读到某个段落时，会因为书中人物的情感波动而心跳加速，或者因为某个意象的出现而眼眶湿润。它没有给我明确的答案，甚至可以说是抛出了更多的问题，但正是这些问题，让我开始主动去思考，去探索。这种阅读过程，更像是一场自我对话，通过“約伯”的经历，照见了自己内心深处的某些角落。这本书的叙事节奏也很有意思，时而舒缓，时而又因为情节的推进而变得紧凑，这种张弛有度的节奏感，让我在阅读时始终保持着高度的专注，丝毫不会感到疲惫。

不得不说，《約伯之工》这本书给我带来的，是一种“沉思”。它不是那种轻松愉快的读物，但绝对是值得花费时间去细细品味的。我之所以被它吸引，是因为它触及到了我内心深处的一些关于“价值”和“意义”的困惑。书中的“約伯”所经历的，并非只是简单的命运的打击，而是一种对人生根本的质疑。我特别欣赏作者对于这种质疑的处理方式，没有简单地给出答案，而是通过细腻的笔触，展现了“約伯”在质疑中不断探寻的过程。这个过程充满了痛苦，也充满了挣扎，但正是这些痛苦和挣扎，才让最终的“工”显得如此珍贵。这本书的叙事结构也很巧妙，虽然是围绕着“約伯”展开，但作者却能从中引申出许多关于人性的普遍议题。我常常在阅读的过程中，会不由自主地将“約伯”的经历与自己的生活进行对比，从中获得一些新的启示。它不是一本会让你看完就“解决”所有问题的书，相反，它可能会在你心中埋下更多的种子，让你在未来的日子里，不断地去思考和探索。这种“后劲”十足的阅读体验，是我非常看重的。

《約伯之工》这本书，给我带来的最直接的感受，是一种“重塑”。它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在搭建一个精神的空间，让我可以在里面进行一次彻底的洗礼。我一直对那种关于“坚持”和“希望”的讨论很感兴趣，但很多时候，这些词汇都显得有些空泛，缺乏具体的落地。《約伯之工》却用一种极其具象化的方式，将“坚持”的意义展现得淋漓尽致。它没有回避苦难，而是直面它，剖析它，然后在这个过程中，找到那一点点微弱却又坚韧的光芒。我喜欢书中对“时间”的描绘，那种漫长而又充满变数的等待，让我深刻体会到，真正的“工”并非一蹴而就，而是需要时间的沉淀，需要耐心的打磨。每一次读到书中关于“希望”的描写，都会让我感到一种莫名的力量在体内涌动，仿佛无论面对怎样的困境，都还有继续前行的勇气。这种力量不是来自于外界的鼓励，而是来自于内心深处的一种觉醒。这本书的语言风格也很特别，有一种既古典又现代的韵味，既有深邃的哲理，又不失文学的美感。我常常会因为书中某个句子而停下来，反复品味其中的含义，仿佛咀嚼着一块精美的糖果，甜意久久不散。

《約伯之工》这本书，给我最深刻的印象，是一种“震撼”。它并非依靠激烈的冲突或者戏剧性的情节来吸引人，而是通过一种更为内在、更为沉静的力量，一点点地渗透到读者的内心。我之前对“牺牲”和“获得”的关系有过一些模糊的理解，但这本书让我看到了一个更加真实、更加深刻的图景。它展现了“約伯”在付出之后，并非总能立即得到回报，而是在漫长的等待和无尽的考验中，才逐渐领悟到“工”本身的价值。这种对“过程”的强调，让我觉得非常难得。书中的语言朴实却又充满了力量，没有华丽的辞藻，但每一个字都仿佛经过精挑细选，直击人心。我常常会在读到某个关于“坚守”的段落时，感到一种莫名的感动，仿佛看到了人性中最顽强的一面。它没有给我任何鸡汤式的鼓励，但却让我内心深处涌动着一种力量，一种不向命运低头的勇气。这本书的阅读过程，与其说是在“读”，不如说是在“经历”，跟随“約伯”一同走过那段艰难的旅程，从中获得属于自己的感悟。

在不可度量的深渊中劳动，抵抗并创造新世界，受苦、时机与革命的神学。

在不可度量的深渊中劳动，抵抗并创造新世界，受苦、时机与革命的神学。

在不可度量的深渊中劳动，抵抗并创造新世界，受苦、时机与革命的神学。

在不可度量的深渊中劳动，抵抗并创造新世界，受苦、时机与革命的神学。

在不可度量的深渊中劳动，抵抗并创造新世界，受苦、时机与革命的神学。