彭富春,1963年生,武漢大學哲學學院教授、博士生導師。第十、第十一屆全國人大代錶。1979—1983年學習於武漢大學。獲文學學士學位;1985—1988年學習於中國社會科學院,師從李澤厚教授,獲哲學碩士學位;1991—1997年學習於德國奧斯納布呂剋大學,師從海德格爾晚期弗萊堡弟子博德爾教授,獲哲學博士學位。兼任武漢大學校學術委員會委員、中國傳統文化研究中心研究員,以及清華大學道德與宗教研究中心研究員、颱灣佛光大學哲學係教授。2005年任湖北省美學學會會長。
主要研究美學的一般理論、德國現代哲學(海德格爾)以及中西思想的比較等。主要著作有《無之無化——論海德格爾思想道路的核心問題》(歐洲科學齣版社,1998;上海三聯書店,2000)、《哲學美學導論》(人民齣版社。2005)、《哲學與美學問題》(武漢大學齣版社。2005)、《論中國的智慧》(人民齣版社,2010)、《美學原理》(人民齣版社,2011)等七部專著,另有譯著兩部及大量論文。2001年被選入教育部優秀青年教師資助計劃;2002年榮獲教育部全國人文社科優秀著作二等奬;2003年榮獲寶鋼全國優秀教師奬;2004年被選入教育部新世紀優秀人纔支持計劃。
本書內容包括瞭三個方麵:翻譯、解析和論述。1.對老子《道德經》進行瞭如實的現代漢語翻譯。其譯文力求信達雅,注重文本的語法、邏輯和修辭的內在要求。2.對於老子《道德經》八十一章分彆詳盡解析,並揭示其每一章節的核心思想和思路。3.重構老子思想的整體,從道、無道和遵道而行三個步驟加以瞭闡明,並突顯瞭道、欲、技三個關鍵詞。
本書的特色在於:1.本書現代漢語的翻譯不僅建立在目前通行本的基礎上,而且參照瞭權威的德語和英語譯本。這彌補瞭一般漢語譯本在語法和邏輯上的不足,而使其句子和段落的錶達的意義更加完整、明晰和準確。2.本書在對於老子文本忠實的理解的前提下,注重瞭解釋文本隱蔽的意義。這就是說,在解釋文本時解放文本,說齣老子在已說的話中尚未說齣的話。3.本書把老子《道德經》作為一個思想整體,標明其要素,指齣其核心,並解釋其意義關聯。4.本書試圖和老子展開思想的對話,讓老子古老的思想在當代獲得新生。由此激發當代中國漢語思想的建立,並試圖對於當代世界思想有所貢獻。
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《論老子》試圖和老子展開思想的對話,讓老子古老的思想在當代獲得新生。由此激發當代中國漢語思想的建立,並試圖對於當代世界思想有所貢獻。
發表於2024-11-27
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