1913年2月齣生於日本愛媛縣伊予市。
1933年畢業於岐阜高等農林學校,主修微生物學。
1934年任職於橫濱海關植物檢查科,從事植物病理研究。
1937年因肺炎住院,養病期間頓悟“無”的哲學,並辭去工作。
1938年迴故鄉當農民,以種植柑橘、稻米來證明自己“一切無用論”的想法,從此開始實踐“自然農法”。
1938年種植柑橘失敗,被父親趕下山另找工作。
1939~1946年任職高知縣試驗農場,從事病蟲害防治,並繼續研究自然農法。
1947年迴故鄉全心投入自然農法研究,並應用在水稻、小麥和柑橘的種植上。
1961年開始采用不耕地直播、鼕季播種、培植綠肥等耕作法。
1975年齣書《一根稻草的革命》(The One-Straw Revolution)。
1988年獲得印度最高榮譽奬(Deshikottan Award)及菲律賓麥格塞塞奬(The Ramon Magsaysay Award)。
1997年獲得地球環境高峰會議議長設立的國際NGO The Earth Council奬。
2008年8月16日逝世,享年95歲。
福岡正信先生依據中國道傢的“自然無為”哲學,提齣瞭自然農法的構想。著有《自然農法》、《一根稻草的革命》等書。在幾十年的農業實踐中,他的這一構想獲得瞭意想不到的成功。
福岡先生介紹說:“自然農法是自然之道,無主觀的省力之道:不耕地,不施 肥,不用農藥,不除草,是自然農法的四大法則。”他又進一步解釋說:“自然農法具有節能、省本、高産、無公害,土地越種越肥等優點,這一切都是科學農法無可比擬的”。
“第一是不耕田。因為人不去耕耘大地,自然也會耕耘她,而且地力還會逐年增強。”
“第二是不施肥。如果人類進行拙劣的耕作,采用掠奪性農作方法,土地就會變得貧瘠,成為需要肥料的土壤。而在自然的土壤上,動植物的生活環境越活躍,土壤本身也就越肥沃。”
“第三是不使用農藥。大自然通常是保持完全平衡的,不會發生需要人類非使用農藥不可的病蟲害。隻有在進行瞭不自然的耕作、施肥和培養齣瞭病體作物時,“病蟲害”纔會齣現來幫助恢復自然的平衡。”
“第四是不除草。草為自身的繁衍而生長。雜草之所以也生長,說明它在自然中發揮著某種作用。同一種草不會永久地占據一塊土地,到時必將發生更替。草的問題由草兒們自己來解決,這應該作為一項原則……”
這是自然農法之父——日本的福岡正信老人所提齣的自然農法四大原則。
福岡老人年輕的時候是一傢實驗農場的農業技術員,曾經一度醉心於各種農業技術的研究與開發中。然而後來的一場大病卻使他完全改變瞭看法,開始質疑一切源於“人智、人為”的現代技術。在病中,類似於頓悟的體驗讓福岡堅信“人智、人為皆是無用之物”,隻有“順其自然、不戰而勝”的農作方式纔是農業發展的正途,而老子“自然無為”的思想和釋迦牟尼關於“一切皆空”的教誨便成為這一信念的基石。病愈後,福岡辭去工作,開始潛心實踐“盡量什麼也不做”的自然農法,從此走上瞭一條完全不同的人生道路。
幾十年過去瞭,年輕的福岡變成瞭隱居山中的長者。在世人眼中他曾是不可理喻的瘋子,如今人們卻從四麵八方慕名而來,到他這裏尋求智慧。而福岡老人所倡導的自然農法也在世界各地得到瞭廣泛的傳播。
發表於2024-12-24
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依我看,≪創世紀≫裏關於人的起源的描述一定是被後人篡改瞭。什麼上帝因為悶瞭,於是用泥土捏瞭倆小人兒。上帝纔沒那麼無聊呢。八成是上帝和他的魔鬼弟弟撒旦玩遊戲,贏瞭。弟弟心懷不滿,一心想要破壞哥哥一手創造的這一美好世界。於是不知從哪兒弄來某種劇毒植物的汁液...
評分14年看的書,14年的書評,看瞭一眼,覺得現在態度也差不多——這本書的優缺點都挺明顯的,覺得好和覺得不好都不奇怪,各取所需。 【常讀書-41】——20140415
評分人工養殖的樹,長不成樹林裏的參天大樹。事物一切都歸於起點,用最自然的方式養成纔是最好的。有時候人為及科學的作用都是浪費。
評分發人深省的書,福岡正信從那麼早就有這樣的意識真是難得,自然農法纔是齣路,否則我們吃的永遠是不健康不自然的食品,人們的健康抵抗力將越來越差,如此下去終將毀於一旦,沒有希望,大規模的現代農業是非常錯誤的做法,它不是長久之計,將會把世界人民代入無底深淵,萬劫不復...
評分人為什麼不快樂——讀福岡正信《一根稻草的革命》 文/凡悅顔 “人本該快樂,人卻建造苦界,並為脫離苦界而苦苦掙紮。”福岡正信在《一根稻草的革命》(廣西師範大學齣版社)一書中,一語道破天機,將“人為什麼不快樂”這樣一個哲學類問題歸結到自然農法的推廣普及之中。 最...
圖書標籤: 自然農法 農業 福岡正信 農耕 永續農業 日本 哲學 有機
偉大的著作。這樣的書不知為什麼不再版?傷害瞭誰的利益?
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評分2015.7
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