錢肅樂集

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出版者:浙江古籍出版社
作者:【明】錢肅樂 著
出品人:
页数:548
译者:卿朝輝 點校
出版时间:2014-5
价格:170.00元
装帧:精装
isbn号码:9787554002216
丛书系列:浙江文丛
图书标签:
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具体描述

錢肅樂身後,爲避時忌,著作隱而不彰,子孫深藏篋笥,秘不示人。乾隆時,全祖望搜輯肅樂遺文,參以肅樂繼子濬恭家藏本,定爲二十卷,含《正氣堂集》八卷,《越中集》二卷,《南征集》十卷,並附以年譜、志傳、碑銘。然濬恭僅精鈔副本,未敢付梓,外人罕有知者。至民國時,邑人張壽鏞訪得濬恭手鈔原本,合以馮貞羣新輯錢集,收入《四明叢書》,定名爲《錢忠介公集》,其著述始廣爲人知。

此次點校《錢肅樂集》即以《四明叢書》本《錢忠介公集》爲底本,校以國家圖書館藏清鈔本(即濬恭手鈔原本)、南京圖書館所藏明刻本《庚辰春偶吟》膠卷(原書在臺灣)、清刻本《乾坤正氣集》。

江南风物志:宋代文人士大夫的日常生活与精神世界 一卷烟雨,半阙词牌,尽览宋代士人的襟抱与风雅。 本书并非聚焦于某一位特定的文人名录,而是以宏大的视角,深入剖析了宋代(尤其指北宋中后期至南宋)江南地区文人士大夫群体的日常生活图景、精神追求、文化实践及其所处的时代背景。通过对大量史料、笔记、地方志以及同时代诗文集中的侧面描绘进行钩沉与重构,我们试图还原一个立体、鲜活的“士林世界”。 第一章:烟波浩渺中的故园情结 宋代的江南,自唐以来便是文脉昌盛之地,经济的繁荣为士大夫阶层的壮大于精神生活的精致化提供了坚实的基础。本章首先描绘了宋代江南的地理风貌,从苏州的园林到杭州的西湖,从太湖的烟波到钱塘的潮信。 士人们对于故园的依恋,是贯穿其生命始终的主题。他们不再满足于简单的田园隐居,而是将个人的审美趣味与居住环境深度融合。园林,成为士大夫群体实践“天人合一”哲学思想的最佳场所。我们将详细考察宋代私家园林的发展,如以米芾(虽非纯粹江南人,但其审美对江南园林影响深远)对假山怪石的痴迷,以及文人在有限空间内如何通过叠山理水、栽植花木,营造出“人在画中游”的意境。这种对居所的精致化处理,本质上是对动荡时局的一种内向式抵抗与精神慰藉。 此外,本章还探讨了士大夫的家庭生活,如对家学、闺秀教育的重视,以及如何在复杂的宗族关系中维护自身的文化地位。他们对于器物美学的追求,从宋瓷的温润釉色到文房四宝的精良考究,无不体现出一种对生活品质的极致要求。 第二章:官场沉浮与文人的自我期许 宋代“重文抑武”的基本国策,使得文人士大夫在朝堂上占据了主导地位。然而,这种地位并非一帆风顺。本章聚焦于士大夫在政治生态中的角力与挣扎。 我们将分析“台谏制度”如何赋予文人以批评朝政的权力,以及这种权力所带来的巨大风险——从欧阳修到苏轼,再到南渡后的秦桧集团与主战派之间的激烈冲突,无不展现了政见分歧对个体命运的决定性影响。 对于未能入仕或被贬谪的士人而言,地方任职与被放逐的生活构成了他们精神世界的另一极。贬官之路,在宋代往往成为激发文学创作的高峰期。黄庭坚在偏远地区的体验,如何反哺其诗歌理论与实践?被贬至岭南的士人,如何通过与当地文化元素的融合,完成自我精神的超越?本书认为,宋代士人对“出处”的反复权衡,构成了其独特的人格魅力——既有经世济民的抱负,又有功成身退的洒脱。 第三章:风雅之道的日常实践:诗、词、书、画的交融 宋代的文化成就,极大地依赖于士大夫阶层对“雅集”与“同好”的推崇。本章将重点阐述这些文化实践如何渗透到日常的社交活动中。 词的兴盛与雅集文化: 词,作为一种更富于个人情感表达的文学形式,成为士人酬唱、宴饮时的主要载体。我们将考察杭州“湖山诗会”、开封“西园雅集”等标志性事件的组织形式与参与人员构成。这些活动不仅是文学创作的场所,更是巩固士人社交网络、确认文化品味的重要仪式。 书画的“尚意”取向: 宋代艺术的核心在于“尚意”,即强调抒发个人胸襟与学养,而非单纯追求形似。本书将深入探讨苏轼、米芾等人如何将书法与绘画提升至与诗词同等重要的哲学高度。特别是米芾在金石学、书画鉴赏方面所展现出的专业性与趣味性,为后世的文人藏家树立了典范。士人对古董的收藏与研究,不仅仅是财富的炫耀,更是对前代文化精神的继承与对话。 第四章:理学思潮下的道德重塑与自我反思 自北宋中期理学(道学)兴起后,对士人精神世界的影响是深远且复杂的。本章探讨了以周敦颐、程颢、程颐为代表的理学思想,如何为士大夫提供了一套严密的道德规范与认识论框架。 士人开始将“格物致知”、“存天理,灭人欲”内化为自我修养的终极目标。然而,这种高标准的道德要求也带来了内在的紧张。我们考察了理学对女性道德标准的收紧,以及在政治实践中,理学派与非理学派之间在如何处理“义”与“利”上的分歧。 此外,南宋时期,理学与儒家传统的融合,使得士人在面对靖康之耻等巨大灾难时,有了更坚固的哲学支撑去重建秩序和重塑民族精神。他们的著作,如朱熹的语录和注释,成为士人群体的“行动指南”。 结语:士人的遗产与时代的投影 《江南风物志》最后总结了宋代江南士大夫群体对后世中国文化所留下的深远影响:他们塑造了我们对“雅”与“拙”的审美标准,确立了文人艺术家的独立地位,并在历史的转折点上,以其深厚的文化底蕴,维系了中原文明的薪火相传。他们不仅是诗人、官员,更是那个时代生活哲学的集大成者。他们的故事,是关于理想、坚持、妥协与美的永恒叙事。

作者简介

錢肅樂(一六〇七-一六四八),字希聲,號止亭,一號虞孫,明鄞縣(今浙江寧波鄞州區)人。崇禎十年(1637)進士,歷官太倉知州、刑部員外郎,尋以憂歸。清兵下杭州,倡議起兵,遣使請魯王朱以海監國,任右僉都御史,後進東閣大學士。自浙而閩,顛沛流離,九死一生,然以抗清爲己任,勇於敢爲,节逾松柏,惜大志未伸,間關以死。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《錢肅樂集》的装帧设计真是让人眼前一亮,封面选用的那种带着些许岁月痕迹的米黄色纸张,触感温润,仿佛能感受到文字沉淀下来的力量。内页的排版也极为考究,字号适中,留白恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如扉页那低调的烫金字样,古朴中透着一股文人雅士的清雅。拿到手里,沉甸甸的分量,让人立刻联想到其中蕴含的知识的厚度与广博。作为一名对古典文献有偏好的读者,这种实体书带来的仪式感是电子阅读无法替代的。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,让人愿意珍藏在书架之上,时常摩挲把玩。我甚至花了不少时间研究了它的装订方式,那种传统工艺的精妙,体现了出版方对内容的尊重与对读者的用心。这本书的纸质也很有弹性,翻页时发出的细微声响,都成了阅读过程中的一种享受。

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语言风格上,这套集子的行文用词可谓是典雅而不艰涩,雅致却不失力量感。作者似乎深谙文字的韵律美学,他擅长运用长短句的交替和对仗工整的句式,使得篇章读起来有一种抑扬顿挫的音乐感。虽然是古典文献,但其遣词造句却能精准地表达复杂的情感和思想,丝毫没有当代人想象中那种晦涩难懂的隔阂感。更难得的是,在严肃的议题探讨中,作者偶尔流露出的那种温和的幽默感和人性的关怀,如同在厚重的石板上雕刻出了一朵小小的花,让人在沉思之余,感受到一股暖流。这种既有深度又有温度的表达方式,让读者在学习知识的同时,也进行了一次心灵的滋养,真正体现了“文以载道”的古典美学追求。

评分☆☆☆☆☆

从学术价值的角度来看,这套集子的考证工作做得极其扎实严谨,看得出作者在资料搜集和比对上投入了巨大的心血。他引用的诸多旁证和注释,都精准地指向了原始出处,并且在关键性的论点上,作者还提出了自己独到的见解,并未盲目照搬前人定论。这种批判性思维的体现,使得整部作品的学术价值大大提升。特别是在处理那些历史记录含糊不清的部分时,作者的处理方式既审慎又富有洞察力,他坦诚地指出材料的局限性,并基于现有的证据给出了最合理的推测,这种治学态度令人钦佩。对于需要进行深入研究的人来说,这本书无疑是提供了一个高质量的、经过严格筛选的原始材料库和参考框架,大大节省了我们去芜存菁的时间,是进行二次研究的坚实基础。

评分☆☆☆☆☆

读完这本集子,最大的感受是作者在叙事节奏上的把握达到了炉火纯青的地步。他似乎有一种魔力,能够将原本可能显得枯燥的史实或哲思,通过精妙的结构布局和层层递进的逻辑展开,变得引人入胜。尤其是在描述那些复杂的社会变迁和人物内心挣扎时,笔锋时而如疾风骤雨,一气呵成;时而又如涓涓细流,细腻入微地刻画细节。这种张弛有度的叙述,极大地考验了作者的功力,也让我们这些后来的读者能够轻松地跟上他的思路,不至于在浩瀚的篇幅中迷失方向。他擅长在关键转折处埋下伏笔,让读者在不经意间被牵引至下一个高潮,那种豁然开朗的阅读体验,是许多现代作品难以企及的。这本书的结构清晰,目录设计得也十分合理,让人可以迅速定位感兴趣的部分,进行针对性的研读,非常适合学术研究和个人深度阅读的双重需求。

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这本书给我带来了强烈的地域文化共鸣,仿佛作者是一位深谙当地风土人情的“活地图”。他笔下的场景描写,绝非空泛的套话,而是充满了地方特有的气息和味道。无论是对某个古老街巷的描摹,还是对特定节庆仪式的记录,都透露出一种地道的、未经修饰的真实感。你甚至可以从文字中嗅到空气中弥漫的草木香或是烟火气。这种对地域文化的深沉热爱与细致入微的观察,使得阅读过程充满了探索的乐趣。我常常会停下来,想象着他所描述的那个时代、那个地方的景象,脑海中构建出一幅幅鲜活的画面。对于我们这些对外地文化充满好奇的读者来说,这本书无疑提供了一扇绝佳的窗口,让我们得以穿越时空,领略不一样的生活图景,这远比教科书上的冰冷描述要生动得多,也更具感染力。

评分☆☆☆☆☆

嘿嘿。

评分☆☆☆☆☆

忠介公的文集被用的很频繁,但作为鲁王政权的核心人物,被开发的程度还是严重不足。有些遗憾的是,钱肃乐在太仓知州任上的文字基本没有被保存下来,否则可以为复社如何操纵地方社会提供很好的例证

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忠介公的文集被用的很频繁,但作为鲁王政权的核心人物,被开发的程度还是严重不足。有些遗憾的是,钱肃乐在太仓知州任上的文字基本没有被保存下来,否则可以为复社如何操纵地方社会提供很好的例证

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