余英时文集 第十二卷

出版者:广西师范大学出版社

作者:余英时 著

出品人:新民说

页数:0

出版时间:2014-6

价格:46.00

装帧:精装

isbn号码:9787549518395

丛书系列:新民说·余英时文集

具体描述

《余英时文集》第十二卷《国学与中国人文》，收录了余英时近年来有关中国人文研究的发展的文章，包括对近年来中国大陆出现的“国学热”社会化的复杂现象的探讨，对中国自有的源远流长的人文研究传统的梳理，对“国学”和中国人文研究的关系及其发展演变过程和前景的论述。更收录了长文《天人之际》，通过中西文明“轴心突破”之比较研究，探讨中国古代思想的起源问题。这些文章无不体现作者一贯的文化关怀，以探求中国文化特色为旨归，思考中国文化的自我调整、自我转化以及中西文化会通之道。

作者简介

余英时，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密歇根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授，香港新亚书院院长兼中文大学副校长，普林斯顿大学讲座教授。现居美国。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《朱熹的历史世界》、《方以智晚节考》等。

目录信息

序
原序一
原序二
“国学”与中国人文研究
试论中国人文研究的再出发
综述中国思想史上的四次突破
陈寅恪研究的反思和展望
严复与中国古典文化
《现代危机与思想人物》总序
士的传统及其断裂
价值荒原上的儒家幽灵
中国宗教的入世转向
近世中国儒教伦理与商人精神
“五四”重回知识分子的怀抱
关于中日文化交涉史的初步观察
台湾人文研究之展望
新春谈心
《中国文化史通释》后记
天人之际
——中国古代思想的起源试探
接受克鲁格人文奖讲词
编者后记/ 沈志佳
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用户评价

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面采用的是一种内敛又不失深沉的墨绿色，配合着烫金的书名字体，散发着一种历经沉淀的学者气息。内页纸张的质感也十分考究，拿在手里有份量，阅读时触感舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲惫。我尤其欣赏它在版式上的处理，字里行间留白得恰到好处，使得原本就逻辑严密的论述，在视觉上更显清晰、疏朗。这种对细节的执着，无疑是对这位学术巨匠思想结晶最基本的尊重。初翻阅时，那种扑面而来的厚重感，已经预示着这绝不是一本可以轻易消化的读物，它更像是一座需要耐心攀登的知识山峰，每一步都需脚踏实地，方能领略其间的风光。装帧上的用心，成功地搭建起了一道通往深邃思想的物理桥梁，让人在翻开扉页之前，就已对即将展开的阅读旅程充满了敬意与期待。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，承载着历史的重量与智慧的光芒，让阅读本身也变成了一种仪式感十足的体验。

这本书带来的思考维度是多层次的。它不只是对历史事件的复述，更深层次上，它是一部关于“如何思考”的方法论手册。作者通过对过往智者思想的梳理和批判，实质上是在向读者展示一种理性的、超越时代局限的分析框架。他教会我们如何警惕意识形态的陷阱，如何在纷繁的史料中抓住那些不变的人类精神诉求，以及如何以一种动态的眼光去看待“传统”与“现代”这对永恒的议题。读完之后，我感觉自己看世界的方式发生了一些微妙但重要的变化，看待新闻事件、理解社会思潮时，总能下意识地进行更深层次的追问，去探究其背后的结构性矛盾和历史动因。这是一种潜移默化的影响，它不是直接告诉你答案，而是提供了一套升级后的“心智操作系统”，让读者在面对未来时，能拥有更坚实、更具韧性的思想铠甲。这才是真正有价值的学术著作所能给予读者的最高馈赠。

从阅读体验上来说，这本书的挑战性在于其跨越的领域之广，横亘的时间之长。它并非将某一特定时期的史料进行线性梳理，而是如同在时间轴和思想谱系中穿梭的智者，不断地在东方与西方、传统与现代的交汇点上驻足、发问。这种宏大的视野，使得章节之间的衔接偶尔需要读者进行较大的心智跳跃。比如，前一章还在细致地辨析儒家思想在近代转型中的困境，下一章可能就立即转向了对西方某个哲学流派的批判性继承。这种跳跃，恰恰体现了作者深厚的跨文化研究功底，他总能精准地捕捉到不同文明在面对现代化浪潮时所共有的困境与选择。对于我个人而言，阅读的过程就像是在进行一场高强度的智力马拉松，需要不断地调整自己的知识坐标系，但每一次成功的“校准”，都带来对世界秩序更深刻一层的理解，那种拨云见雾的快感，是阅读其他轻松读物所无法比拟的。

读完篇首的序言和导读部分，我立刻感受到了一种强烈的智识上的冲击，作者的论证风格极其严谨，如同精密的仪器在校准数据一般，每一个论点都建立在扎实的史料和深厚的理论基础之上。他对于概念的界定，那种抽丝剥茧般的剖析，令人不得不停下来反复咀嚼。例如，他在探讨某个特定历史思潮的源流时，并非满足于简单的罗列，而是深入挖掘了不同思想流派之间微妙的张力与互动，将那些看似孤立的事件串联成了一张密不透风的知识网络。这种旁征博引却又主线分明的写作手法，极大地考验了读者的背景知识，但同时也给予了愿意投入精力的读者无与伦比的回报。每当读到一个精妙的转折或是一个振聋发聩的结论时，我总会情不自禁地拍案叫绝，为那种洞察时弊、穿透历史迷雾的力度而折服。这本书需要的不是走马观花，而是坐下来，泡上一壶茶，用放大镜去审视那些文字背后的深意，其学术的厚度，足以让任何一个严肃的思考者受益匪浅。

这本书的语言风格，尤其值得玩味。它是一种古典的、蕴藉的文风，用词精准考究，句式结构复杂而又错落有致，完全不同于当下流行的那种追求速度和浅白易懂的表达。作者似乎对每一个字的选择都倾注了极大的心力，使得语句本身就带有一种历史的韵律感。阅读时，我常常需要放慢语速，去体会其中蕴含的节奏和重音。比如，他描述某种社会变迁时的措辞，会自然地带有一种历史的沧桑感和审慎的克制，绝无情绪化的宣泄，所有的判断都包裹在极其审慎的措辞之下，这种“留白”的艺术，反而比直白的陈述更具力量。这种对语言的尊重，也反过来要求读者对文本抱持一种敬畏之心，去细细品味那些看似寻常却内含深意的表达，这无疑是对当代浮躁阅读风气的一种温和而有力的反拨。

不全啊

不全啊

没有比余英时文笔更好的现代历史学家了。

莫名其妙变成了禁书了，总局你让亚马逊什么的下架了不知道什么时候敢来我家把我这套书给下架了？

现在多说是五四彻底毁灭了中国人的信仰和文化，反思是对的，然，中国历来能识字读书的只是少数人，占绝大多数的是文盲，所谓的信仰也只是模糊的善恶鬼神报应，世故和实利主义才是深入骨髓的信仰。为什么国学现在开始复兴，一穷二白的国力何以建立真正的自信，况且传统文化和落后的封建政治体制又是那么丝丝相扣。五四是寻找民族出路的运动，列强没有留给中国温和改变的机会，才会有如此物极必反的激烈，中国近代史是有内在必然的发展规律的。