鄧誌謨是明代重要的通俗小說傢和民間文學傢,字景南,號竹溪散人(一作竹溪散人),亦號百拙生,饒州府安仁(今江西省餘江縣鄧埠鎮竹溪鄧傢)人。[1] 生卒年均不詳,約明神宗萬曆中前後在世。(《麯海總目提要》以為清人,誤)
咒棗記又名《薩真人得道咒棗記》 作者:(明)鄧誌謨,明萃慶堂刊本,正文捲端題“鍥五代薩真人得道咒棗記”,捲首有〈薩真人咒棗記引〉。末署“竹溪散人題,時萬曆癸卯季鞦之吉”。據此知書成於萬曆31年(1603)。
《咒棗記》中寫薩真人積善學道,升飛成仙的故事。書中寫懲戒王惡的情節,又見明餘象鬥《北遊記》第22迴〈祖師河南收王惡〉中,這也從另一方麵說明,此種靈怪傳聞當時在各地都有傳播,小說傢采集並利用時,大同小異,此詳彼略,未必一定有傳承關係。《咒棗記》也是根據這些傳聞匯集、加工、整理而成的。《咒棗記》隻存明建陽萃慶堂餘氏刻本一種版本,現藏日本內閣文庫。書的版式、插圖與《飛劍記》全同,惟目錄後多幅“薩真人像”而已。此書據內閣文庫本影印,與天一齣版社《明清善本小說叢刊》的本子同齣一源。
發表於2024-11-16
咒棗記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 小說 中國 明清小說 古 鄧誌謨 虛構類 玄幻 誌怪小說
薩君人設過於迂腐,古代雷鋒日記,抄《西遊記》到令人發指,排比句注水嚴重。主角在衙門為吏專門將犯人無罪釋放,將原告抓起來判罰;無證行醫害死人,最後無奈做瞭道士,修成真人全憑前世積德,哭笑不得。
評分感覺不錯
評分不應該太執著於故事啊小說神馬的。但往往裏麵都有道理
評分古代話本子還是挺有看頭的
評分道教的故事總是狹隘。原指望找點小故事,最後隻記住一句“歡娛嫌夜短,寂寞恨更長。”那首《嘆皮囊》倒也有趣。
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