民国风雅

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出版者:安徽文艺出版社
作者:淳子
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:
价格:30.00
装帧:平装
isbn号码:9787539647234
丛书系列:民国风云往事
图书标签:
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具体描述

专精民国文化史的作家淳子,一步一脚印地寻访闻人们地后人,遍踏遗老们地旧宅故居,钻研浩瀚庞杂的史料,爬梳那一段历史,描述出那个时代才子佳人的风雅。因文字材料和图片的翔实、独特、独家,写来如数家珍,彷若亲临,淘得流金岁月,成就一本文字的传奇。民国文人的苍茫,民国传奇的打捞,民国佳人的风花雪月,无论墨客、传奇和胭脂,浮言出的全是人性、命运和尊严。

《烟雨江南:吴侬软语中的世情百态》 内容简介: 《烟雨江南:吴侬软语中的世情百态》是一部深入剖析二十世纪初江南地区社会风貌、文化变迁与普通民众日常生活的历史散文集。本书聚焦于苏杭、宁波、上海等地的特定历史片段,通过对档案资料、私人信札、地方志以及口述历史的细致爬梳,力求还原一个充满烟火气与诗意栖居的江南镜像。它并非宏大叙事的史书,而是侧重于“微观”的视角,探究时代洪流下,士绅阶层、商贾家族、手工业者乃至普通农户的生活细节与精神世界。 本书共分五大部分,约五十万字,旨在构建一个多层次、立体化的江南社会图景。 第一部分:水乡的脉络——地理、经济与宗族 本部分首先描绘了江南地区独特的自然地理环境,特别是大运河、太湖水系对当地经济和生活形态的塑造作用。重点探讨了以丝绸、茶叶、棉布为核心的传统手工业经济在近代转型中的挣扎与适应。我们详细考察了地方宗族在维持乡村秩序和抵抗外部冲击中所扮演的关键角色。通过分析清末民初的土地兼并、典押习俗,以及家族内部的财产继承模式,揭示了这种根深蒂固的社会结构如何影响了个体命运的走向。例如,书中详述了某徽商家族在上海滩的崛起与衰落,以及其内部关于“守旧”与“创新”的激烈争论,展现了传统家族伦理在面对新式商业理念时的内部张力。此外,还收录了对当地票号、钱庄的运营模式的考据,以及小农经济在灾荒年份的脆弱性描述。 第二部分:新旧的交锋——教育、思潮与知识分子 江南历来是文化精英的荟萃之地,本部分着重探讨了新式教育的引入如何冲击了传统的私塾教育体系。我们追踪了几所近代新式学堂的创办历程,记录了第一代接受西式教育的知识分子在思想上经历的剧变。他们的困惑、兴奋与幻灭,构成了本书重要的精神线索。书中不仅关注了“大学者”的宏大论述,更侧重于描绘那些在地方报馆任职、在中学任教的“小知识分子”的日常。他们如何在传统士大夫的道德期待与现代思潮的冲击中寻求立足之地?书中收录了大量未刊登的师生通信,揭示了他们对“救亡图存”的不同理解与实践路径。此外,对民俗学、地方文史整理运动的兴起及其背后隐藏的文化焦虑,也有深入的探讨。 第三部分:寻常巷陌——市井生活与民间信仰 这一部分是本书最具“生活感”的部分。作者深入到苏州的阊门、杭州的河坊街等传统商业区,细致入微地描绘了普通市民的生活图景。这里没有高高在上的政治风云,只有柴米油盐、人情冷暖。我们考察了旧时的店铺制度,如伙计的学徒生涯、账房先生的沉闷日常,以及各类手艺人的技艺传承。特别地,本书花费大量篇幅研究了江南地区的民间信仰和节庆习俗,如端午的竞渡、中秋的赏月会、以及对城隍、土地神的祭祀活动。通过对这些仪式的记录,展现了在社会剧烈动荡时期,民间如何通过固守传统来寻求心灵的慰藉与秩序感。对传统戏曲(昆曲、滩簧)在市民阶层中的传播及其社会功能,也有详尽的考证。 第四部分:闺阁中的声音——女性与家庭空间 本书试图打破传统史学对女性群体的边缘化处理,聚焦于江南闺阁中的女性生存状态。我们通过对未出阁小姐的日记、已婚妇人的家书,以及特定职业女性(如女教师、裁缝、烟花女子)的口述记录,构建了女性在父权制社会中的多重身份与抗争。书中探讨了缠足习俗的衰亡、新式婚姻观念的萌芽,以及“丧偶守节”观念对女性精神生活的长期钳制。一个重点案例是对近代知识分子家庭中“贤内助”角色的塑造与解构的分析,探究她们如何在支持丈夫“革命”或“立业”的同时,努力维护家庭的实际运转。此外,对江南传统服饰的演变,尤其是“改良旗袍”在不同阶层女性中的接受程度,也进行了细致的图文结合的分析。 第五部分:流动的空间——城市化与社会变迁的侧影 最后一部分关注近代化进程中,江南社会空间发生的显著变化。随着通商口岸的开放和铁路的修建,人流、物流的加速带来了新的社会群体——码头工人、外来移民,以及新兴的职业群体如职员、售货员等。本书选取了数个“边缘”的案例,如城市中不断扩展的棚户区、外来务工人员的聚居点,以展现现代化进步光鲜外表下的社会裂痕。对公共空间的兴起,如公园、咖啡馆、公共戏园的社会功能也进行了考察,这些空间如何成为新旧思想、不同阶层人士偶然相遇、彼此试探的场所?本书以一则关于1920年代一场地方性械斗的记录收尾,这场冲突既包含了传统宗族间的积怨,也折射出新旧势力对城市公共资源争夺的复杂性,为读者留下对那个时代复杂性与内在矛盾的深刻反思。 本书的写作风格力求平实、细腻,不作过度煽情或价值判断,而是努力还原历史的“质感”,让读者如同走在青石板路上,聆听吴侬软语中那些被时光冲刷的、却又无比真实的生活回响。它献给所有对历史的细微之处抱有好奇心的人。

作者简介

淳子,上海籍女作家。中国作家协会会员,上海史及张爱玲研究者,同济大学海派文学研究会副会长。著作有文化散文集《上海闲女》、《上海留声》(与陈钢合作)、《玻璃电台》(与陈钢、李黎合作)、《上海才子》(与宋路霞合作)、《上海老房子里,点点胭脂红》,《前天》、《白天睡觉的女人》、《与名人约会》、《张爱玲城市地图》系列等以及剧本六百万字。

目录信息

代序:遗珠、烟霞,锦心绣口、璀璨文章——淳子的《民国风雅》/方可
第一章 风声
国际饭店十楼708房/003
女刺客/016
身份的证明/024
后海荷花张伯驹/036
上海狐步舞/042
三之一的刘呐鸥/053
第二章 纸砚
墨迹/065
书生/068
三月曝书/074
小校金阁,甲骨片,舞女/077
才子们在巴黎/082
对面,施蛰存先生/085
诗人的温度/088
从烤箱到天堂/098
焚心煮骨的日子/108
老房子里的魂灵/115
风雅亦风流/119
最后的,最后的……/131
第三章 传奇
红粉/139
绿房子/149
她爱她/154
她的传奇/166
长衫和旗袍/172
民国总理家的七小姐/178
青楼女的复活/191
白俄贵族的后来/202
葬花人阮玲玉/208
第四章 胭脂
雨巷,月牙白旗袍/221
与萧红一起喝茶/231
佩戴珍珠的青衣/235
滚滚红尘/246
玫瑰阳台/251
自杀名单/255
旧梦/261
旗袍里的骨感/268
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我捧起《民国风雅》这本书时,脑海中便涌现出无数关于那个时代的想象。我一直觉得,民国是一个充满矛盾与魅力的时代,它既有对传统的坚守,也有对新知的渴望;既有古典的韵味,也有西洋的浪漫。我特别想知道,这本书是如何去解读和呈现“民国风雅”的。它是否会讲述那些文人雅士在书斋里的清谈,在社交场合的风度?抑或是描绘那些在时代浪潮中,依然保持着自己独特审美的普通人?我希望它能不仅仅停留在历史的表象,更能深入到那个时代的精神内核,让我感受到在那段特殊的岁月里,人们是如何以各自的方式,去追求和体现一种超越物质的精神追求,一种对美好生活的向往,以及在复杂环境中保持内心世界的优雅与从容。

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《民国风雅》这本书,我拿到手的时候,就觉得它不仅仅是一本读物,更像是一扇通往过去的窗户。我一直认为,了解一个时代的“风雅”,就是要去探究那个时代人们的审美情趣、生活方式以及精神气质。这本书从书名上就传递出一种精致感和历史感,让我迫不及待地想知道,在那个风云变幻的民国,究竟是什么构成了他们所谓的“风雅”?是海派的摩登,还是京派的古韵?是文人的诗酒风流,还是商界的低调奢华?我希望这本书能够通过生动的笔触,描绘出那些时代的人物,他们的生活场景,他们的思想碰撞,以及他们所处的社会环境,从而让我能够更深刻地理解那个时代的独特魅力,以及“风雅”二字在那个特定历史时期所承载的深层含义。

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初读《民国风雅》,我便被其独特的叙事视角所吸引。它并没有停留在对民国历史事件的简单罗列,而是更侧重于挖掘那个时代人们的精神世界和生活细节。我一直对民国时期文人圈子的生活感到好奇,那些才华横溢的灵魂,在怎样的环境中孕育出不朽的作品?他们如何在时代的洪流中保持独立的思考和清醒的头脑?这本书似乎给了我一个深入了解的窗口。我尤其对书中关于那个时代女性的描写很感兴趣,她们如何在社会变革中寻求自我价值,如何在传统的束缚与现代的思潮之间寻找平衡,以及她们身上所体现出的那种东方女性特有的柔韧与智慧,都是我渴望了解的。我希望通过这本书,能够看到一个更加真实、更加立体的民国,一个不仅仅是政治舞台,更是无数个人情感与精神挣扎的复杂画卷。

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《民国风雅》这本书,给我一种沉甸甸的感觉,仿佛里面承载了许多被时光打磨过的故事与情感。我一直对民国时期那种介于古典与现代之间的独特气质非常着迷,那种既有东方韵味又不乏西洋风情的融合,形成了一种别样的“风雅”。我希望这本书能让我看到,在那个社会剧烈动荡、思想观念多元碰撞的时代,人们是如何在生活中寻找并创造属于自己的“风雅”。是那些文人的诗词歌赋,还是那些名媛的旗袍剪裁?是咖啡馆里的低语,还是舞厅里的旋转?我期待这本书能为我揭示那个时代隐藏在历史洪流之下,那些个体生命中闪耀的细微光芒,以及他们是如何在这种独特的历史背景下,塑造出一种既有时代特征又不失永恒魅力的精神风貌。

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《民国风雅》这本书,在我翻开第一页的时候,就给我一种穿越时光的感受。我一直认为,一个时代的“风雅”,往往隐藏在那些不为人知的细节之中,体现在人物的言谈举止、生活情趣以及他们所处的环境里。我非常期待这本书能够为我揭示,在那个充满变革与碰撞的民国时期,究竟是什么构成了他们独特的“风雅”?是那些老洋房里的精致生活,还是咖啡馆里的文化碰撞?是文人的诗意栖居,还是名媛的优雅姿态?我希望这本书能够以细腻的笔触,勾勒出那个时代人物的精神世界和生活画卷,让我能够更深刻地理解,在历史的长河中,“风雅”是如何被赋予新的内涵,并最终成为一个时代的文化印记。

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读完《民国风雅》的扉页,一种期待感油然而生。我一直觉得,对一个时代的理解,往往需要从那些最细微、最生活化的方面入手,而“风雅”恰恰是其中最能体现时代气质的词汇之一。我很好奇,这本书是如何来定义和描绘“民国风雅”的。它是否会带领我走进那些曾经辉煌的洋房、热闹的街市、或者是宁静的庭院?是否会讲述那些在那个时代背景下,人物的穿着打扮、饮食习惯、社交礼仪,甚至是他们的精神追求和审美情趣?我希望这本书能让我感受到那个时代的温度,理解那个时代人们所处的具体环境,以及他们是如何在这种环境中,将“风雅”二字融入到日常生活的点滴之中,从而形成一种独特的文化符号。

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收到《民国风雅》这本厚重的书,我内心是充满期待的,因为“民国风雅”这四个字本身就自带一种朦胧而迷人的光晕。我一直对民国时期的文人墨客、社会风貌、以及那个变革时代特有的审美情趣有着浓厚的兴趣。书名传递出的信息,仿佛把我拉回到那个既有西洋风的浪漫,又有传统文化底蕴的时代。我脑海中浮现出那些穿着旗袍、摇着折扇的女子,在洋楼与石库门间穿梭;那些在咖啡馆里谈天说地的青年才俊,眼神中闪烁着对未来的憧憬与对旧秩序的反思。我期待这本书能为我描绘一幅生动而细腻的民国画卷,不仅仅是宏大的历史叙事,更希望能触及那些隐藏在岁月深处的个人情感、生活细节,以及在这个特殊时期,人们如何以各自的方式寻找并体现“风雅”。我希望它能让我感受到那个时代的呼吸,理解那些在历史洪流中闪耀的个体光芒,并从中汲取一种超越时代的精神力量。这本书不仅仅是关于过去,更是关于一种精神的传承,一种在动荡中依然不屈不挠的优雅与智慧。

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《民国风雅》这本书,让我对那个逝去的时代充满了好奇。我一直认为,真正的“风雅”不仅仅是物质上的富足,更是精神层面的追求和在特定环境下所展现出的独特气质。我希望这本书能够深入挖掘民国时期,那些在时代浪潮中的人物,他们的生活细节,他们的思想观念,以及他们是如何在这种变革时期,依然能够保持一份从容与优雅。我尤其关注书中对于那个时代艺术、文化以及生活方式的描绘,期待能从中看到,那些传统文化与西方文明的交融,是如何催生出一种全新的审美范式,并体现在人物的言谈举止、衣着服饰、乃至思维方式之中,从而让我能够更全面地理解“民国风雅”所蕴含的丰富内涵。

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翻开《民国风雅》,扑面而来的是一种历史的厚重感,以及一种细腻入微的叙事风格,让人立刻沉浸其中。我一直认为,真正的“风雅”并非只是表面的衣着华丽或谈吐不凡,而是一种由内而外的气质,一种对生活的热爱,一种在特定时代背景下,个体精神的闪耀。这本书似乎正是试图捕捉这种精髓。我尤其期待它能展现民国时期,在东西方文化碰撞与交融的背景下,那些文人雅士、社会名流如何将传统美学与现代思潮相结合,从而创造出一种独具特色的“民国风雅”。我很好奇,在那段充满变革与动荡的岁月里,他们是如何在政治风云变幻、社会价值重塑的大背景下,依然能够保持内心的宁静与高洁,并且将这份“风雅”渗透到生活的方方面面。这本书的篇幅看上去就很扎实,仿佛预示着里面蕴含着丰富的信息和深刻的见解,足以让我对那个时代有一个更全面、更立体、也更感性的认知。

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拿到《民国风雅》这本厚重的书,我立刻被其书名所传递出的复古气息和文化底蕴所吸引。我一直认为,了解一个时代,最直观的方式便是去感受那个时代所特有的“风雅”之处。我特别期待这本书能为我展现民国时期,在政治动荡、社会变革的大背景下,人们是如何在物质和精神层面,依然能够追求并体现出一种独特的审美情趣和生活格调。我好奇书中会描绘怎样的场景,讲述怎样的人物故事,才能让我感受到那种既有东方古典韵味,又不乏西洋摩登风情的独特气质。我希望这本书能如同一杯陈年的老酒,让我品味出那个时代的醇厚与芬芳,理解“风雅”二字在特定历史时期所蕴含的深刻意义。

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知音体有点严重……

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风雅,或许可以令我们从另一个方面了解那一位位民国时的文人。

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文字有错,校对没有好好弄。关键是有些八卦挺有意思,作者的文笔有时候太做作,对历史八卦的求证还可一观

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花了6天的时间,磕磕绊绊的读完了。看到这本书名的时候,我就想到了萧红,抱着希望翻看了这本书,结果从头到尾,萧红只出现了3面的篇幅。还是有点小遗憾的,但也多亏了这本书让我见到了一个不一样的民国。

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人物传记,文笔算是优美,趣味性实在不足,里面写的一些民国雅士的小故事读来还是颇为有趣。

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