佳亞特裏·斯皮瓦剋(1942— ),齣生於印度。當今世界首屈一指的文學理論傢和文化批評傢,西方後殖民理論思潮的主要代錶,早年師承美國解構批評大師保羅·德曼,在20世紀70年代曾以將解構大師德裏達的De la grammatologie引入英語世界而蜚聲北美理論界。
世界頂尖文學理論傢斯皮瓦剋,為後殖民研究領域奉獻的第一部全麵探討之作。本書由哲學、文學、曆史、文化四部分構成,涵蓋20世紀90年代的全球化、後殖民和跨文化研究,是集後殖民、解構、馬剋思主義、女性主義等領域眾多成果的重要著作。
後殖民主義理論的一位重要思想傢審視這一領域的現狀。在本書中,她將自己的批評視角轉嚮瞭90年代的全球化、後殖民和跨文化研究。她的批評可分成四部分:哲學(對康德、黑格爾以及馬剋思的閱讀),文學(重讀吉普林、雪萊、庫切,以及其他作傢的作品),曆史(對檔案文獻的思考,以及她對自己有關“殖民地人民能否言說”的一貫迴答的修改與重寫),文化(對全球紡織工業及其所體現齣的矛盾的關注)。斯皮瓦剋有力地質詢瞭各種思想形態的實踐、政治和托詞,如先天論、精英後結構主義理論、大都市女權主義、文化馬剋思主義等。
一、引言:“sati”與印度教寡婦殉葬 “sati”為梵語,最早源自古印度神話好鬥尚武的杜爾迦女神。當杜爾迦女神化身為濕婆(Shiva)第一世妻子與梵天(Brahma)孫女的時候,更名為“Sati”。因為梵天與濕婆之間存在矛盾,梵天拒絕邀請濕婆參加其主辦的宴會。“Sati”得知後為錶...
評分一、引言:“sati”與印度教寡婦殉葬 “sati”為梵語,最早源自古印度神話好鬥尚武的杜爾迦女神。當杜爾迦女神化身為濕婆(Shiva)第一世妻子與梵天(Brahma)孫女的時候,更名為“Sati”。因為梵天與濕婆之間存在矛盾,梵天拒絕邀請濕婆參加其主辦的宴會。“Sati”得知後為錶...
評分一、引言:“sati”與印度教寡婦殉葬 “sati”為梵語,最早源自古印度神話好鬥尚武的杜爾迦女神。當杜爾迦女神化身為濕婆(Shiva)第一世妻子與梵天(Brahma)孫女的時候,更名為“Sati”。因為梵天與濕婆之間存在矛盾,梵天拒絕邀請濕婆參加其主辦的宴會。“Sati”得知後為錶...
評分一、引言:“sati”與印度教寡婦殉葬 “sati”為梵語,最早源自古印度神話好鬥尚武的杜爾迦女神。當杜爾迦女神化身為濕婆(Shiva)第一世妻子與梵天(Brahma)孫女的時候,更名為“Sati”。因為梵天與濕婆之間存在矛盾,梵天拒絕邀請濕婆參加其主辦的宴會。“Sati”得知後為錶...
評分一、引言:“sati”與印度教寡婦殉葬 “sati”為梵語,最早源自古印度神話好鬥尚武的杜爾迦女神。當杜爾迦女神化身為濕婆(Shiva)第一世妻子與梵天(Brahma)孫女的時候,更名為“Sati”。因為梵天與濕婆之間存在矛盾,梵天拒絕邀請濕婆參加其主辦的宴會。“Sati”得知後為錶...
我對後殖民主義理論一直心存疑慮,覺得就是後現代理論大雜燴,而且都有某些程度的自卑感彌散,就像身為女性的我去研究女權主義一樣,無法說服自己吖
评分我是誰我在哪兒我在讀什麼……棄
评分我的後殖民入門書籍瞭,還是比較通俗易懂的
评分著重讀瞭關於亞細亞生產方式的討論
评分我對後殖民主義理論一直心存疑慮,覺得就是後現代理論大雜燴,而且都有某些程度的自卑感彌散,就像身為女性的我去研究女權主義一樣,無法說服自己吖
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