马克思的政治思想

出版者:商务印书馆

作者:吴恩裕

页数:201

出版时间:2014-6

价格:20.00

装帧:平装

isbn号码:9787100091015

具体描述

本书是从吴恩裕教授在英国伦敦政治经济学院读书时的博士论文《在1840年-1848年间马克思社会和政治思想的演变》翻译修改而来，当年被拉斯基教授誉为“我迄今见到的最短的、最好的论文之一”，至今仍对学习马克思主义有较重要的价值。全书分为6章，包括方法与方法论、反玄学的论证、唯物史观考释、评康德及边沁、论道德与人性等，涉及马克思关于方法、哲学、历史、经济、政治、伦理等各个方面。本书作者吴恩裕教授学贯中西，著作等身，是我国著名的政治学家、法学家和《红楼梦》研究专家。

读后感

吴恩裕教授是我国著名的政法学家，而我最先知道他是因为他的红学研究。其实他亦是国内较早研究马克思思想的学者。他于1936年留学英国，入伦敦政治经济学院研究政治思想史，师从国际社会党理论鼻祖、“人权理论”提出者、曾任英国工党主席的H•J•拉斯基教授。在拉斯基教授...

吴恩裕教授是我国著名的政法学家，而我最先知道他是因为他的红学研究。其实他亦是国内较早研究马克思思想的学者。他于1936年留学英国，入伦敦政治经济学院研究政治思想史，师从国际社会党理论鼻祖、“人权理论”提出者、曾任英国工党主席的H•J•拉斯基教授。在拉斯基教授...

吴恩裕教授是我国著名的政法学家，而我最先知道他是因为他的红学研究。其实他亦是国内较早研究马克思思想的学者。他于1936年留学英国，入伦敦政治经济学院研究政治思想史，师从国际社会党理论鼻祖、“人权理论”提出者、曾任英国工党主席的H•J•拉斯基教授。在拉斯基教授...

吴恩裕教授是我国著名的政法学家，而我最先知道他是因为他的红学研究。其实他亦是国内较早研究马克思思想的学者。他于1936年留学英国，入伦敦政治经济学院研究政治思想史，师从国际社会党理论鼻祖、“人权理论”提出者、曾任英国工党主席的H•J•拉斯基教授。在拉斯基教授...

吴恩裕教授是我国著名的政法学家，而我最先知道他是因为他的红学研究。其实他亦是国内较早研究马克思思想的学者。他于1936年留学英国，入伦敦政治经济学院研究政治思想史，师从国际社会党理论鼻祖、“人权理论”提出者、曾任英国工党主席的H•J•拉斯基教授。在拉斯基教授...

用户评价

这本书的装帧设计得相当有品位，那种沉稳的暗红色封皮，配上烫金的字体，拿在手里就有一种厚重感，仿佛真的触碰到了那个时代的脉搏。我拿到手的时候，首先就被它的纸张质感吸引了，不是那种光滑到反光的铜版纸，而是略带粗粝感的米黄色纸张，墨迹在上面显得特别清晰，阅读起来眼睛也不会太累。尤其值得称赞的是，排版师显然是下了一番功夫的，页边距的处理恰到好处，让读者在阅读过程中有足够的空间去思考和批注，这对于一本涉及复杂理论的作品来说，简直是太友好了。而且，这本书的开本非常适合手持阅读，无论是窝在沙发里还是在通勤路上，都能找到一个舒适的姿势。装帧的考究，不仅仅是形式上的美观，更像是对内容本身的一种致敬，让人在开始阅读之前，就已经对作者的用心程度有了初步的肯定。它给人的感觉是，这是一本被认真对待的作品，而不是随便印制出来的流行读物。这种对细节的关注，从侧面反映出出版方对知识本身的尊重。

如果说有什么地方让我感到略微不适应，那大概是作者在某些历史背景的梳理上，篇幅占比略显过重了。我理解，任何深刻的理论都离不开其诞生的土壤，对十八、十九世纪欧洲特定历史阶段的社会矛盾的详尽描述，是理解理论前提的关键。然而，在某些段落，我感觉这种历史背景的铺陈似乎有些过于详尽，以至于偶尔会让我从对理论本身的思考中抽离出来，转而去关注那些已经被广泛接受的历史事实。这或许是“忠实原著”的一种表现，即力求还原作者思考的全貌，但对于一个主要关注理论推演和当代启示的读者来说，偶尔会盼望作者能稍微加快节奏，尽快回到对核心思想的阐发上来。当然，换个角度看，也许正是这种对细节的“固执”，保证了这本书的学术严谨性，使得后来的读者在引用或批判时，都能找到最可靠的原始脉络。

这本书带给我最大的收获，并非是学会了一套新的术语体系，而是彻底重塑了我观察社会运行的“透镜”。在此之前，我习惯于从单一的经济角度或者纯粹的文化角度去看待社会现象，总觉得有些片面。读完这本书之后，我开始下意识地将不同层面的力量——物质基础、上层建筑、意识形态的相互作用——在脑海中进行动态的、关联性的模拟。例如，当我看到一个新闻事件时，我不再满足于表面的报道，而是会本能地去追问：支撑这个现象的深层结构是什么？哪些利益群体从中受益？现有的观念体系是如何固化这种不平等的？这种思维方式的转变是潜移默化的，它像一把钥匙，打开了一扇通往更复杂、也更真实的世界的大门。这本书提供的不是简单的答案，而是一套强有力的分析工具，教会了我如何去提问，以及如何构建一个更具解释力的世界模型。

这本书的章节划分和内容逻辑的推进，给我留下了极其深刻的印象。它并不是简单地按照时间顺序来铺陈观点，而是采取了一种螺旋上升的结构。开篇可能提出一个宏大的、似乎难以捉摸的命题，然后所有的后续章节，都像是在为这个命题搭建稳固的支撑柱。读到中间部分时，会突然有一种“啊，原来是这样！”的豁然开朗感，因为之前看似分散的论述，此刻都汇集成了一条清晰的河流。作者似乎非常擅长运用类比和对比的手法，他能将一些抽象的社会结构，用非常具象的日常场景来描摹，这极大地降低了理解的门槛。当然，即便是被“美化”过的论述，其内核依然是硬核的，但这种叙事上的巧妙过渡，让读者在精神快要疲惫时，总能找到一个可以歇脚的平台，从而保持阅读的惯性，不至于中途放弃。这种结构设计，体现了作者深厚的学术功底和极高的教学智慧。

我花了整整一个周末才勉强读完第一部分，坦白说，它的论述密度之高，简直像是在啃一块极其坚实的牛排，需要细细咀嚼，慢慢消化。作者的行文风格极其严谨，逻辑链条环环相扣，几乎找不到可以被轻易跳过的段落。我尤其欣赏作者在处理一些核心概念时，那种抽丝剥茧般的耐心。比如，他对某个关键术语的界定和溯源，简直可以写成一篇独立的小论文。我常常需要停下来，翻阅随身携带的笔记本，对比我之前对这个概念的理解，然后小心翼翼地修正自己的认知框架。这种阅读体验，与其说是放松，不如说是一种智力上的“重体力劳动”，它强迫你调动起自己全部的分析能力。对于那些期待快速浏览、获取碎片化知识的读者来说，这本书可能会显得有些“吃力”，但对于那些真正渴望深入理解理论构建过程的人来说，这种挑战性正是其最大的魅力所在。每一次的顿悟，都伴随着之前努力付出的沉重感，收获的满足也因此倍增。

从“生产方式”和“实践”两个核心观念入手，从哲学的角度（前三章内容），对于马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义等内容做了较为精准洗练的概括。尤其是秉承辩证唯物主义和历史唯物主义的态度，对于马克思的历史观和唯物论做了精彩的阐述，同时回应了诸多非马克思主义学者的观点和学说。值得一提的是，书中首次尝试对于马克思的道德伦理观进行概括总结。一本值得思考，从头至尾读罢颇有教益的著作。

非常棒的一本书！向学术界先驱致敬！

之前看过吴恩裕老先生给商务版《政治学》写的序，而此书是他的博士论文。怎么说呢，前几章似乎中规中矩，最后两章伦理学上的考察算是点睛之笔。

很棒的，入门非常合适。不知道为什么没有老师推荐过。

从“生产方式”和“实践”两个核心观念入手，从哲学的角度（前三章内容），对于马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义等内容做了较为精准洗练的概括。尤其是秉承辩证唯物主义和历史唯物主义的态度，对于马克思的历史观和唯物论做了精彩的阐述，同时回应了诸多非马克思主义学者的观点和学说。值得一提的是，书中首次尝试对于马克思的道德伦理观进行概括总结。一本值得思考，从头至尾读罢颇有教益的著作。