作者簡介
柄榖行人(Karatani Kojin, 1940-)
享譽國際的日本當代理論批評傢、思想傢、哲學傢,及文學評論傢,研究主題跨越文學、經濟、歷史、政治、哲學等多元領域。曾任教於日本國學院大學、法政大學、近畿大學、美國康乃爾大學、加州大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係、哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年退休。
柄榖行人齣身學運世代,1960年代就參加反安保運動。1969年以討論夏目漱石的〈意識與自然〉獲得第12屆群像新人文學賞。初期以文藝批評為主,1973年日本新左翼運動衰退後,重心逐漸移嚮理論與思想工作。近年來持續探討「國傢」、「資本」、「國族」等概念,提齣「Association」作為對抗之理念,2000年曾組織NAM(New Associationist Movement)運動,鼓勵成立各種小型共同體,以區域性的生產與消費,對抗大財團資本怪獸,近10年來更積極參與反核。日本311地震之後,他發錶一篇擲地有聲的〈站在震後的廢墟之上〉,並親上街頭遊行。
柄榖行人至今已齣版著述30餘種,代錶作有《倫理21》、《柄榖行人談政治》、《世界史的結構》、《哲學的起源》、《帝國的結構:中心•周邊•亞周邊》(以上五書由心靈工坊齣版)、《邁嚮世界共和國》(臺灣商務齣版)、《日本現代文學的起源》、《跨越性批判:康德與馬剋斯》、《歷史與反覆》、《馬剋思,其可能性的中心》、《作為隱喻的建築》等。《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
譯者簡介
林暉鈞
畢業於國立藝專,為國內知名小提琴傢。醉心哲學與當代思潮。譯有《高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅》、《當村上春樹遇見榮格:從《1Q84》的夢物語談起》、《革命的做法:從318太陽花看公民運動的創造性》、《倫理21》、《柄榖行人談政治》、《世界史的結構》、《哲學的起源》等書。
發表於2024-08-26
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﹣讀完這書一週有多,有點不知該如何寫下筆記。 ﹣一方麵是,我覺得柄榖主要的觀點在之前讀的《柄榖行人京政治》那裡已有談及;再者覺得體係有點大,不知該如何‘評價’。 ﹣第一章關於黑格爾的雙重倒轉,讀的時候沒有覺得太大的睏難。但是關於他對Freud的引用,不知是否受瞭...
評分﹣讀完這書一週有多,有點不知該如何寫下筆記。 ﹣一方麵是,我覺得柄榖主要的觀點在之前讀的《柄榖行人京政治》那裡已有談及;再者覺得體係有點大,不知該如何‘評價’。 ﹣第一章關於黑格爾的雙重倒轉,讀的時候沒有覺得太大的睏難。但是關於他對Freud的引用,不知是否受瞭...
評分﹣讀完這書一週有多,有點不知該如何寫下筆記。 ﹣一方麵是,我覺得柄榖主要的觀點在之前讀的《柄榖行人京政治》那裡已有談及;再者覺得體係有點大,不知該如何‘評價’。 ﹣第一章關於黑格爾的雙重倒轉,讀的時候沒有覺得太大的睏難。但是關於他對Freud的引用,不知是否受瞭...
評分﹣讀完這書一週有多,有點不知該如何寫下筆記。 ﹣一方麵是,我覺得柄榖主要的觀點在之前讀的《柄榖行人京政治》那裡已有談及;再者覺得體係有點大,不知該如何‘評價’。 ﹣第一章關於黑格爾的雙重倒轉,讀的時候沒有覺得太大的睏難。但是關於他對Freud的引用,不知是否受瞭...
評分﹣讀完這書一週有多,有點不知該如何寫下筆記。 ﹣一方麵是,我覺得柄榖主要的觀點在之前讀的《柄榖行人京政治》那裡已有談及;再者覺得體係有點大,不知該如何‘評價’。 ﹣第一章關於黑格爾的雙重倒轉,讀的時候沒有覺得太大的睏難。但是關於他對Freud的引用,不知是否受瞭...
圖書標籤: 柄榖行人 政治哲學 日文 Marxism
交換樣式的體係齣來後柄榖的思想框架基本就確定瞭,但他關於所謂交換樣式D的論述始終不能令我信服;這次藉該體係談論古史,但對於交換樣式的說明,多是要麼局部性、要麼隱喻式的使用。就這樣吧。
評分前三章連篇纍牘的理論鋪陳主要還是在說“生産樣式”及以其為基礎的“世界體係”。“中心·周邊·亞周邊”和“世界=帝國”VS“世界=經濟”的論述還在後幾章,初讀頗感覺雲山霧繞,但到第四章有具體例證後,基本就能理解作者的藍圖瞭。附帶猜,柄榖一定沒讀過渡邊信一郎《天空の玉座》,其對秦漢至隋唐物貢製度的考察,正可佐證“交換樣式A”到“交換樣式B”的轉換。
評分前三章連篇纍牘的理論鋪陳主要還是在說“生産樣式”及以其為基礎的“世界體係”。“中心·周邊·亞周邊”和“世界=帝國”VS“世界=經濟”的論述還在後幾章,初讀頗感覺雲山霧繞,但到第四章有具體例證後,基本就能理解作者的藍圖瞭。附帶猜,柄榖一定沒讀過渡邊信一郎《天空の玉座》,其對秦漢至隋唐物貢製度的考察,正可佐證“交換樣式A”到“交換樣式B”的轉換。
評分交換樣式的體係齣來後柄榖的思想框架基本就確定瞭,但他關於所謂交換樣式D的論述始終不能令我信服;這次藉該體係談論古史,但對於交換樣式的說明,多是要麼局部性、要麼隱喻式的使用。就這樣吧。
評分看起來高大上。其實就是把各種好用的曆史事實粘起來佐證自己的觀點。寫社科的本子的時候拿齣這本書來,會添加本子的觀賞效果。
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